tag:blogger.com,1999:blog-76643919490424220562024-03-05T15:06:26.271+05:30স্বগতোক্তিলিখতে কি আর পারি? কিছু কথা বলতে ইচ্ছে হয়, বলি!Unknownnoreply@blogger.comBlogger31125tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-7754009643833004912021-07-08T18:20:00.000+05:302021-07-08T18:20:25.434+05:30গভীর অন্ধকারে তোমাকে চাই<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo6LEkvgjj5Kfcv62ySpja9SzbZSWbI51-ifLDDlbMHFZtjlabOZVbCePS04WxKonPWH27cQ6Bt6CmF_RX_TWL0FwCPmhYue6uw0LZK3qNX5qNTmBxbGdnDBhi0Y9rP5IucfvJ1z5W0M8/s246/jyoti+basu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="246" data-original-width="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo6LEkvgjj5Kfcv62ySpja9SzbZSWbI51-ifLDDlbMHFZtjlabOZVbCePS04WxKonPWH27cQ6Bt6CmF_RX_TWL0FwCPmhYue6uw0LZK3qNX5qNTmBxbGdnDBhi0Y9rP5IucfvJ1z5W0M8/s0/jyoti+basu.jpg" /></a></div><br /><p></p><p><span style="font-family: TuragOMJ; font-size: 12pt; text-align: justify;">পরিণত বয়সেই তিনি চলে গিয়েছিলেন। এক দীর্ঘ রাজনৈতিক
জীবনের পরই তাঁর জীবনাবসান হয়েছে। তবু এখনও এতগুলি বছর যাওয়ার পরও তাঁকে ঘিরে শূন্যতা
বোধের শেষ হয় না। বরং বেড়েই যায় হয়ত। এই শূন্যতার অনুভূতি শুধু তাঁর নিজের দলের
ভেতরেই নয়। রাজনীতির সাথে আপাত সংস্রবহীন মানুষও কোনো সমস্যার কথা উঠলেই বলেন, জ্যোতি
বসু থাকলে আজ এমনটা হত না। অর্থাৎ রাজনীতির গণ্ডি ছাড়িয়েও আজ শূন্যতা অনুভূত হচ্ছে
সমাজের নানা স্তরে। এটাই হয়ত রাজনীতিবিদ জ্যোতি বসুকে তাঁর সমসাময়িক অন্য নেতাদের
চেয়ে আলাদা মর্যাদায় অভিষিক্ত করেছে। দলীয় রাজনীতির চৌহদ্দি ছাড়িয়ে তাঁর উপস্থিতি।</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: TuragOMJ; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>এখন
সবদিক দিয়েই একটা সংকটের সময়। শুধু যে জ্যোতি বসুর দল আজ পরাজিত ও দুর্বল হয়েছে
তাই নয়। যে রাজনৈতিক পরিমণ্ডলের মধ্যে জ্যোতি বসুরা রাজনীতি করেছেন, সেই পরিমণ্ডলই
আজ নেই। আজ ওপর থেকে নীচ, কেন্দ্র থেকে রাজ্য, সবটাই ওলোট পালোট হয়ে গেছে। এই পাল্টে
যাওয়াটায় আমরা নিশ্চিতভাবেই বিস্মিত হব না, কারণ পৃথিবী তো নিয়ত পরিবর্তনশীল। আমাদের
বিস্ময় সভ্যতার ঐতিহাসিক পথ ধরে মানুষের সমাজ অগ্রগতির যে পথ ধরে হেঁটেছে একটা সময়ে,
সেটা আবার উল্টোমুখো যাত্রা শুরু করল না তো? তবে এটাও সত্য সভ্যতার অগ্রগতির পথটা কখনোই
একরৈখিক নয়, তা সততই দ্বন্দ্বমূলক। ফলে উত্থান পতন এগানো পেছোনো সব মিলিয়েই হয়ত
তার ঐতিহাসিক যাত্রা।<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: TuragOMJ; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>এই
সব কথা বলার পরও এটা অনস্বীকার্য যে এই মুহূর্তে এই রাজ্যে বামপন্থী আন্দোলন যে বিপর্যয়ের
মুখোমুখি হয়েছে তা অভূতপূর্বই। যদি বলা হয় যে এই বিপর্যয় মানে শুধু একটি নির্বাচনের
ফলাফলগত বিপর্যয় বা প্রত্যাশিত বিজয় অর্জিত না হওয়ার বিপর্যয়, তবে এক গভীর সঙ্কটকে
হয়ত অনেকটাই লঘু করে দেখা হবে। জ্যোতি বসুর জন্মদিন এলে আমাদের নতুন করে ভাবতে হবে,
নানা সময়ে তাঁর উচ্চারিত সতর্কবাণী বা সাধারণভাবে বলা নানা কথা থেকে আমরা কোথাও কোনো
দূরত্ব রচনা করেছিলাম? দূরত্ব রচনা যদি কোথাও হয়েও থাকে, তবে সেটাই কি আজকের এই অভূতপূর্ব
বিপর্যয়ের এক অন্যতম কারণ? নাকি, যে সময়, যে পরিমণ্ডলে জ্যোতি বসুরা রাজনীতি করে
গেছেন, তার থেকে আজকের সময় এতটাই পাল্টে গেছে, যে তাঁর পথে অবিচল থেকেও আমরা সম্ভাব্য
সঙ্কট থেকে নিজেদের মুক্ত রাখতে পারলাম না? হয়ত, দুটো কথাই সত্যি। তবে এটা সত্য, আজকের
সময়ের মত জ্যোতি বসুর মৃত্যুর পর আর কখনো, এতটা গভীরভাবে তাঁর শূন্যতা অনুভব করে নি
এ রাজ্যের রাজনীতি বা তাঁর নিজের দলের কর্মী সমর্থকরা। স্বজন বন্ধুদের আড্ডা থেকে খবরের
কাগজের নিবন্ধ, নানা আলোচনায় বারবার ফিরে আসছেন জ্যোতি বসু।<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: TuragOMJ; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>প্রকৃতপক্ষে
এই মাটির বাস্তবতায় বাম রাজনীতির প্রায়োগিক দিকটির বীজ রোপণ করে একে মহীরুহের চেহারায়
নিয়ে এসেছিলেন যে সমস্ত মহারথীরা, তাঁদের মধ্যে জ্যোতি বসু অগ্রণী। ব্যারিস্টারি পড়তে
বিলেত গিয়ে কমিউনিস্ট মতাদর্শে দীক্ষিত হয়ে দেশে ফিরে যখন তিনি সর্বক্ষণের রাজনীতিতে
ঝাঁপিয়ে পড়েন, তখন সমস্ত পথটাই ছিল অজানা। কমিউনিস্টদের সামনে তখন কোনো পূর্ব অভিজ্ঞতাই
ছিল না এমন পথে হাঁটার। ভারতীয় উপমহাদেশের রাজনীতি এক প্রবল ঘূর্ণাবর্তের মধ্য দিয়ে
এগোচ্ছে। যে দেশগুলিকে আলোকবর্তিকা করে কমিউনিস্টরা নিজেদের নীতিমালা প্রণয়ণ করত,
সেই দেশের রাজনীতি থেকে সরাসরিভাবে ভারতীয় উপমহাদেশের জটিল রাজনীতিকে মুখোমুখি হওয়া
কোনো চটজলদি টোটকাও লভ্য ছিল না। ফলে পথ কেটে কেটে পথ তৈরি করা ছাড়া গত্যন্তর ছিল
না জ্যোতি বসুদের সামনে। এভাবেই পরিষদীয় রাজনীতি থেকে রেল শ্রমিক আন্দোলন, সর্বত্র
অচেনাকে চিনে চিনে পথ তৈরি করেছেন জ্যোতি বসু। ভুলে যাওয়া উচিত নয়, এই দীর্ঘ সময়পর্বে
কমিউনিস্ট আন্দোলনকে নানা সঙ্কটের মধ্যে দিয়ে যেতে হয়েছে। স্বাধীনতা প্রাপ্তির সেই
সময়টিতে পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেসের পর এক সর্বনাশা অতি বাম বিচ্যুতির কবলে পড়ে কমিউনিস্ট
পার্টি। পরাধীনতার শেষ লগ্নে সারা দেশে কংগ্রেস মুসলিম লীগের রাজনীতির এক বিকল্প ভাষ্য
নিয়ে স্বাধীনতা আন্দোলনের সাথে শ্রমিক কৃষকের শ্রেণিসংগ্রামকে যুক্ত করার মধ্য দিয়ে
যে বিপুল উদ্দীপনার সৃষ্টি করতে সমর্থ হয়েছিল ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি এবং তারই ফলে
রাজ্যে রাজ্যে যে অভূতপূর্ব রাজনৈতিক প্রভাবের বিস্তার ঘটে, তা পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেসের
অতিবাম লাইনের (যা রণদিভে লাইন নামে পরিচিত) ফলশ্রম্নতিতে সম্পূর্ণ মুখ থুবড়ে পড়ে।
এই বিপর্যয়কে ব্যবহার করে ট্রেড ইউনিয়ন ক্ষেত্রে নিজেদের শক্তি সঞ্চয় করে নেয় আইএনটিইউসির
মত শক্তি। বিভিন্ন জাতি উপজাতির রাজনৈতিক উন্মেষ ঘটেছিল যে কমিউনিস্ট পার্টির সংস্পর্শ
পেয়ে, সেখানেও তৈরি হল শূন্যতা। ওই রকম একটি বিপর্যয় বা পরবর্তীতে অতিবাম বিচ্যুতি
থেকে নিষ্কৃতি পেতে গিয়ে অতি দক্ষিণপন্থার খপ্পরে পড়ে যাওয়া, নেহরু</span><span style="font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">—</span><span style="font-family: TuragOMJ; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ইন্দিরার লেজুড়বৃত্তির
লাইনের দিকে চলে যাওয়া, আবার চীনের চেয়ারম্যান আমাদের চেয়ারম্যান বলে হাজার হাজার
নিবেদিতপ্রাণ তরুণের অতিবাম রাজনীতির মোহে জীবন বিসর্জন দেওয়া, এমন সব বিপর্যয়ের
মধ্যেও হতাশাগ্রস্ত না হয়ে কমিউনিস্ট পার্টিকে সুসংগঠিত করা, পরিষদীয় রাজনীতিতে উল্লেখযোগ্য
শক্তিতে পরিণত করা, আদর্শগতভাবে একটি শক্তিশালী অবস্থানে প্রতিষ্ঠিত করা, এসবই ছিল
জ্যোতি বসু ও তাঁর সহযোদ্ধাদের এক অভূতপূর্ব অবদান। ১৯৭৭ সালে যেদিন বামপন্থীরা রাজ্য
সরকার গঠন করলেন, সেদিনই তাঁর ঐতিহাসিক বক্তব্যের মধ্যে দিয়ে বামপন্থীদের বিকল্প রাজনীতির
ধারার কথা শুনিয়েছিলেন। রাইটার্সের বারান্দা থেকে তিনি বলেছিলেন, বামপন্থী সরকার রাইটার্স
থেকে পরিচালিত হবে না। হবে রাজ্যের মাঠ ময়দান থেকে। বলতে দ্বিধা নেই, চৌত্রিশ বছরের
বামপন্থীদের শাসনের যা কিছু সাফল্য, তাই এসেছে এই নীতি অনুসরণের মধ্য দিয়ে। যখনই কোনো
ভুল হয়েছে বা ভ্রান্তি হয়েছে, তা হয়েছে কোনো না কোনো ভাবে এই নীতি থেকে বিচ্যুতি
থেকেই। আজ সারা পৃথিবীতেই বামপন্থীরা এক নতুন বামপন্থার কথা বলছেন, যেখানে ক্ষমতার
উৎস রাষ্ট্রশক্তির অভ্যন্তরে নয়, জনসাধারণের সম্মিলিত শক্তির আধার থেকেই আসবে। লাতিন
আমেরিকায় নানা সঙ্কটের মধ্যেও যে নতুন বামপন্থার পরীক্ষা নিরীক্ষা চলছে, কিংবা যে
বামপন্থার অনুসরণ করে সোভিয়েত ইউনিয়ন ভেঙে যাওয়ার পরও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নাকের
ডগায় বসে ছোট্ট রাষ্ট্র কিউবা সমাজতন্ত্রের পথে অবিচল থাকেত সমর্থ হয়েছে, তা এই বিকল্প
বামপন্থাই। অপারেশন বর্গা থেকে পঞ্চায়েতি রাজ, বক্রেশ্বর বিদ্যুৎ কেন্দ্র স্থাপন থেকে
সাক্ষরতা আন্দোলনে এক নতুন ধরনের প্রত্যক্ষ গণতন্ত্রের বিকল্প বামপন্থার চর্চাই হয়েছে
জ্যোতি বসুর নেতৃত্বাধীন পশ্চিমবাংলায়। আজ তৃণমূল রাজত্বে এই গণউদ্যোগকে তুচ্ছ করে
আমলানির্ভর পুলিশনির্ভর লুম্পেনশক্তি কেন্দ্রিক সরকার পরিচালনার রাজনীতিরই আমদানী হয়েছে
পশ্চিমবঙ্গে।<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: TuragOMJ; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>সোভিয়েতের ভাঙন উত্তর নয়া উদারনীতির পৃথিবীতে
বামপন্থীদের চলার পথ আরো কঠিন হয়ে যায়। ওই সময়ে প্রথাগত বামপন্থার বাইরে গিয়ে নতুন
পথ খুঁজতে হয়েছে বামপন্থীদের সর্বত্র। আমাদের দেশে বিশেষ করে পশ্চিমবঙ্গে এই নতুন
পথ অণে</span><span style="font-family: "Cambria",serif; font-size: 12.0pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Cambria;">¦</span><span style="font-family: TuragOMJ; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;">ষণে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন জ্যোতি বসুই। তবে একটি বিষয়ে সবসময়েই
সচেতন ছিলেন। যে কোনো নতুন নীতিই হোক, তাকে জনসাধারণের সম্মতির কষ্টিপাথরে যাচাই করে
নিতে হবে। সে জন্যে বারবার বলতেন জনসাধারণের কাছে যাওয়ার কথা। এই যাওয়ার পথটি কেমন
হবে তা হয়ত সেভাবে চর্চিত হয় নি। কিন্তু জনসাধারণের কাছে যাওয়া ছাড়া যে কোনো বিকল্প
নেই সে কথা বারংবার বলেছেন জ্যোতি বসু। আজকের অন্ধকার সময়ে জ্যোতি বসুর এই কথাটিই
আমাদের পথ দেখাতে পারে। আরেকটি বিষয়ও সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ। জ্যোতি বসু সারাজীবনের
রাজনীতি চর্চার মধ্য দিয়ে যে সম্মান অর্জন করেছেন, তা তাঁর দলের মর্যাদাকেও ছাড়িয়ে
গেছে নানা সময়েই। তবু ব্যক্তি জ্যোতি বসু পার্টির সাংগঠনকি সিদ্ধান্তের প্রতি ছিলেন
অনুগত। হাজারো মতপার্থক্য সত্ত্বেও ছিলেন পার্টির সিদ্ধান্তের অধীন। কখনোই পার্টির
সম্মিলিত সত্তার চেয়ে নিজেকে বড়ো করতে চান নি। পার্টির যে সিদ্ধান্তকে তাঁর মনে হয়েছিল
ঐতিহাসিক ভুল, তাঁকে তিনি পালন করেছেন ঐকান্তিক নিষ্ঠায়।<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: TuragOMJ; font-size: 12.0pt; line-height: 107%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>জ্যোতি বসুর দীর্ঘ রাজনৈতিক জীবনের সামগ্রিকতাই আমাদের
আজকের অন্ধকারে নতুন পথ খুঁজতে অনুপ্রাণিত করবে।<o:p></o:p></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-2996852140566576522018-05-09T16:52:00.001+05:302018-05-09T16:52:43.875+05:30কিছু তার বুঝি না বা!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">বিকেলের পড়ন্ত রোদে
একা হেঁটে পেরোই বীরহাটার সেতু। শীত চলে গেছে। গ্রীষ্ম আসি আসি করছে। ক’দিন ধরে
মাঝেমাঝেই সন্ধ্যায় উঠছে মাতাল ঝড়, নামছে অঝোর বৃষ্টি। গতকাল সন্ধ্যার প্রবল
বর্ষণের স্মৃতি যেন এখনও লেগে আছে আজকের মৃদুমন্দ হাওয়ায়। মন্দগতি বাঁকা নদীর জল
তার স্বভাব আলস্য ছেড়ে ইদানীং একটু হলেও প্রাণ পেয়েছে। দিনের কাজের শেষের এই অলস
হাঁটায় মনটা কেমন ‘গান-গান‘ করে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">এ কী?? এ
গান কেন বাজছে ভেতরে??? ‘যে পথ দিয়ে যেতেছিলেম ভুলিয়ে দিল তারে/ আবার কোথা চলতে
হবে গভীর অন্ধকারে‘! অন্ধকার কোথায়, চারধার তো আদুরে আলোয় ভরা। আমার গায়ে ঢলে পড়ছে
যে সুবাতাস সে গাইছে, ‘জীবনলতা অবনতা তব চরণে/ হরষগীত উচ্ছসিত কিরণমগন গগনে‘। নেচে
উঠছে ছন্দে ছন্দে মনিপুরি নাচের বোলে ‘এ কী লাবণ্যে পূর্ণপ্রাণ প্রাণেশ হে
আনন্দবসন্তসমাগমে‘। তবে ওই গান কেন জাগে এই অসময়ে ভেতরে? বাইরের এই আনন্দবসন্তের
বুকের গভীরে এ কোন্ রিক্ত হেমন্তের শূন্যতা? হঠাৎই কাঁচাপাকা দাড়িভরা মুখ,
কাঁচাপাকা চুল, মাথায় বেতের টুপি ক্ষিতীশ চট্টোপাধ্যায়ের মুখটি ভেসে ওঠে চোখের
সামনে। স্বভাবদার্শনিক একদা আগুনখেকো নকশাল, অপ্রতিদ্বন্দ্বী মেধার ক্ষিতীশবাবু
আমার গণিত বিভাগের শিক্ষক।<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">ক্যালেন্ডারের
পাতা পেছনে চলে যায় চৌত্রিশ বছর আগেকার এক বসন্তে, গোলাপবাগে। বিভাগের প্রবীণ
বিদায় অনুষ্ঠানে বসন্তকে সঙ্গী করেই গেয়েছিলাম ‘যদি তারে নাই চিনি গো, সে কি আমায়
নেবে চিনে এই নবফাল্গুনের দিনে!‘ অগ্রজদের চলে যাওয়াকে গানে ভাষা দিতে এর পরেই
গেয়েছি, ‘কেন আমায় পাগল করে যাস, ওরে চলে যাওয়ার দল‘। হারমোনিয়াম বন্ধ করে ফিরে
যাচ্ছি, এমন সময় পাশে সার দিয়ে রাখা চেয়ারে বসা শিক্ষকদের মধ্য থেকে ক্ষিতীশবাবু
ডাকলেন, ‘যেতে যেতে একলা পথে‘ জানো? ওটা গাও।’ ফিরে এসে আবার হারমোনিয়ামে আঙুল
বোলাই। বাইরে সেন্ট্রাল লাইব্রেরির পুকুরের পাশের রাস্তার ধার বরাবর প্রাচীন গাছের
সারিতে কচি সবুজের উজ্জ্বল উপস্থিতি। ওপারে প্রাণীবিদ্যা বিভাগের গায়ে লাল ফুলে
ছেয়ে থাকা বীথি থেকে পুকুর পেরিয়ে ভেসে আসে আনন্দবাতাস। গোটা গোলাপবাগে তখন ‘কোন
রঙের মাতন উঠল দুলে ফুলে ফুলে‘। যে গান গাইতে এসে এবার দাঁড়িয়েছি সে গান কোনো
আত্মীয়তা পায় না আলো-হাওয়া-রৌদ্রে। খানিক বিস্ময় ও কিছুটা অনিচ্ছাতেই স্যারের
অনুরোধের গান গাই।<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">কিছুদিন
পর এক সন্ধ্যায় জিমন্যাসিয়াম হলে আন্তঃ বিভাগীয় নাটক প্রতিযোগিতার ফল প্রকাশের আগে
বন্ধুদের অনুরোধে গাইতে উঠেছি। অপ্রস্তুত মঞ্চে উঠে কী গাইব ভেবে হারমোনিয়াম আঙুল
বোলাতে ওই সন্ধ্যাই উঠে এল আমার বয়ানে। ‘আমি সন্ধ্যাদীপের শিখা, অন্ধকারের
ললাটমাঝে পরানু রাজটীকা‘। বিশ্ববিদ্যালয়ে বন্ধুরা বারবার শুনতে চাইত ‘আমার নাইবা
হল পারে যাওয়া‘। দর্শকাসন থেকে সোচ্চার অনুরোধ ভেসে এলো। গাইলাম। তারপর উইংসে একটি
জুনিয়ার ছেলে ফিসফিস করে প্রায় বলে, ‘একজন স্যার ‘যেতে যেতে একলা পথে‘ শুনতে
চাইছেন‘। এই উৎসবমুখর প্রাঙ্গনে এমন গান! আমি অবাক চোখে অন্ধকারে বসে থাকা
দর্শকদের দিকে চোখ ফেলি। দেখি, অদূরে একটি কোণে একটি স্টিলের চেয়ারে বসে আছেন
ক্ষিতীশবাবু। তারপরও বিভাগের নবীনবরণে, আমাদের বিদায় অনুষ্ঠানে বা বিশ্ববিদ্যালয়ের
যে কোনো অনুষ্ঠানে দর্শকাসনে ক্ষিতীশবাবু থাকলেই বলবেন, ‘শুভ, ওই গানটি গাও‘।<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">তখন এটাই
শুধু ভাবতাম, স্যারের প্রিয় গান। খ্যাপা মানুষ, তাই প্রিয় গান সবসময় শুনতে চান।
আমাদেরও তখন আগুনরাঙা যৌবন। পৃথিবীর এক তৃতীয়াংশে উড়ছে সমাজতন্ত্রের পতাকা।
সোভিয়েত চীন পূর্ব ইউরোপ ভিয়েতনাম কিউবা আফগানিস্তান পেরিয়ে বিপ্লবের বিজয়শকট
ভারতে ঢুকল বলে। তিনটি রাজ্যে উড়ছে রক্তনিশান। বাকি রাজ্যে হতে আর কতক্ষণ।
ক্ষিতীশবাবু সুপণ্ডিত সেজন্যে, আবার একদা-নকশাল সেজন্যেও কিছুটা দূরে থাকতাম।
আমাদের চোখে ‘বাম হঠকারী‘। ভাবতাম উনিও হয়ত ‘সামাজিক সাম্রাজ্যবাদী‘ ভাবেন আমাকে।
ফলে শ্রদ্ধা ছিল, দূরত্বও ছিল। আমাদের হৈ হৈ অনুষ্ঠানের মঞ্চে তখন ‘যেতে যেতে একলা
পথে‘ চলত না। মন চাইত না। বন্ধুরাও চাইত না। তখন সময় ‘ব্যর্থ প্রাণের আবর্জনা
পুড়িয়ে ফেলে আগুন জ্বালো‘র। কিন্তু আশ্চর্য! বিদ্যুৎহীন অঝোর বৃষ্টির সন্ধ্যায়
হোস্টেলের ঘরে হারমোনিয়াম নিয়ে হয়ত বসেছি। গাইছি ‘ছায়া ঘনাইছে বনে বনে’ বা ‘ওই যে
মেঘের কোলে‘ বা ‘আমি তখন ছিলেন মগন গহন ঘুমের ঘোরে‘, তখন হঠাৎই কোনো টগবগে
বামপন্থী বন্ধু গান থেমে গেলে অস্ফুটে বলত, ‘যেতে যেতে একলা পথে‘ গানটা কর্।
ভাবতাম বাইরের প্রাকৃতিক অন্ধকার এ গান এনে দিয়েছে তাকে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">তারপর
বিশ্ববিদ্যালয় জীবন শেষ হল। পোল্যান্ডে বন্দর শ্রমিকরা ধর্মঘট করল সমাজতান্ত্রিক
সরকারের বিরুদ্ধে। শুক্রবার রাতের ওয়ার্ল্ড দিস ইউকের প্রণয় রায় আর ভেঙে পড়া
লেনিনমূর্তি একাকার হয়ে গেল। শুক্রবার রাত এলেই বুকের ভেতর ছমছম করে, বুকের ভেতর
কে যেন গায় ‘যে পথ দিয়ে যেতেছিলেম ভুলিয়ে দিল তারে‘। ট্যাঙ্কের ভেতর থেকে অপরাধীর
মত টেনে হিঁচড়ে বার করা হয় দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের ফ্যাসীবিরোধী যুদ্ধের নায়ক চেচেস্কু
আর তাঁর স্ত্রীকে। ফায়ারিং স্কোয়াডের সামনে উদ্যত বন্দুকের সারির দিকে তাকিয়েও
তিনি অকুতোভয়। বাবরি মসজিদ ভাঙার রাত। শিলচরের শুনশান রাস্তার অন্ধকারে আমি আর
প্রসাদ। আমাদের সজল চোখ। অন্ধকারে ঠোঁটের জ্বলন্ত আগুন- আমাদের শপথের, নাকি
স্বপ্নের চিতার? অন্ধকার আকাশের দিকে তাকিয়ে রাতের তারা খুঁজি। একটু আলো, একটু আলো
চাই। ‘বুঝিবা ওই বজ্ররবে নূতন পথের বার্তা কবে‘!!!<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">রাশিয়া
চীন পেরিয়ে এখন অন্ধকার ঘনিয়েছে সিঙ্গুর নন্দীগ্রাম থেকে কামদুনি পার্ক স্ট্রিট
হয়ে নীল-সাদা রক্তগঙ্গা আর গৈরিক রামনবমীতে। এখনও বুকের কাছে বীণ বেজে উঠলেই
অনিবার্যভাবে ‘যেতে যেতে একলা পথে’। বিপ্লবী ফকির রায়ের আত্মকথা প্রকাশের
অনুষ্ঠানে ৩০ বছর পর দেখা ক্ষিতীশবাবুর সাথে। হারমোনিয়াম ধরতেই ‘শুভ, যেতে যেত
একলা পথে‘। বললাম, ‘স্যার, ছাত্রজীবনেও এই গান আপনি অনুরোধ করতেন সব অনুষ্ঠানে‘।
স্যার মৃদু, নাকি বিষণ্ন, হাসলেন। বললাম, বাংলাদেশের বাম সংস্কৃতি আন্দোলনের
প্রতিষ্ঠাতা সত্যেন সেন ছিলেন একজন কৃষক নেতাও। সভা সমাবেশে তিনি কৃষকদের উদ্দীপিত
করতে গাইতেন রবীন্দ্রনাথের নানা অন্য গান। কিন্তু একান্ত ঘরোয়া আসরে তাঁকে গাইতে
বললেই অবধারিতভাবেই গাইতেন যেতে যেতে একলা পথে। জানি না এটা কী সংযোগ।
ক্ষিতীশবাবুও এই গানের অনুরোধ করেন। আমিও এই গানই গেয়ে উঠি আজকাল থেকে থেকে।’<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">সম্প্রতি
হয়ে গেল গণিত বিভাগের পুনর্মিলন। আনন্দ উচ্ছাসে ভরে আছে চারদিক। গাইতে উঠে
ক্ষিতীশবাবুকে দেখে বললাম, ‘স্যার, সারাজীবন একটি গানই অনুরোধ করে গেছেন। আজ অন্য
গান গাই?‘ স্যার অনুমতি দিতে গিয়েও একটু থমকে গেলেন, তারপর করুণ আর্তি, ‘ওটাই গাও।
যেতে যেতে একলা পথে‘। গান শেষ করে বসি স্যারের পাশে। বললাম, ‘স্যার, এই গান আপনি
সবসময় অনুরোধ করেন। আগে বুঝতাম না। এখন বুঝি। আমারও ভেতর জুড়ে এই গান এখন সবসময়।
ঘুমে জাগরণে।‘<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">স্যার
বললেন, ‘জানো তো আমি খুব সক্রিয়ভাবে নকশাল আন্দোলনে ছিলাম? বহুবার মৃত্যুকে খুব
কাছ থেকে দেখে বেঁচে ফিরে এসেছি। একবার ওই ঝড়ো সত্তরেই একটি গোপন আস্তানায় একটি
ঝড়ো সভার মধ্যেই প্রবল ঝড় উঠল। সভা শেষ। ঝড়ও থেমে গেছে। সভায় ছিলেন চারুবাবু, সরোজ
দত্ত, আমি এবং একজন বাংলাদেশের রাজনৈতিক কর্মী। চারুবাবু বাংলাদেশের রাজনৈতিক
কর্মীকে বললেন, গান গাও ‘যেতে যেতে একলা পথে‘। সেই স্মৃতি আমার সর্বাঙ্গে জড়িয়ে
আছে। গান বললেই আমার কাছে ‘যেতে যেতে একলা পথে‘। অনেক ভাঙন হয়েছে। অনেক
বিভ্রান্তি। অনেক প্রশ্ন। অনেক সংশয়। তবু ‘ঝড় উঠেছে ওরে ওরে, ঝড় উঠেছে ওরে এবার,
ঝড়কে পেলেম সাথী’ ভাবলেই রক্তের ভেতর এক অদ্ভুত প্রবাহ বয়ে যায়।‘<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">আজীবন
ঝড়ই সাথী।<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; color: white;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-text-stroke-width: 0px; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">
<span style="background-color: #990000; font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">গানটি কি
বুঝেছি? নাকি বুঝি নি? নাকি শুধু আভা? নাকি শুধু অনুমান? নাকি কিছুই বুঝি নি।</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-76819010331941551112017-10-11T20:35:00.001+05:302017-10-11T20:39:06.053+05:30অনেকদিনের আমার যে গান<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; line-height: 150%;">ছুটন্ত ট্রেনের জানালা দিয়ে দ্রুত সরে যাওয়া ধানখেত আর গাছেদের সারির মত
চলে যায় জীবন। একটা সময় ছিল, দূর অতীতের সেই সময়ে, বড় হওয়ার দিন আসতে চাইত না। কবে
গালে দাড়ি উঠবে, বাবা কাকাদের মত ঠোঁটে সিগারেট ঝুলিয়ে ঘুরে বেড়ানো যাবে জনসমাজে,
তার ছিল অন্তহীন অপেক্ষা। এখন জানুয়ারি এলেই ঝড়ের গতিতে চলে আসে ডিসেম্বর। পাগলা ঘোড়ার
মত দ্রুত দিগন্তের রেখার দিকে ছুটে যাচ্ছে আয়ুর অশ্ব।‘না আছে তার পায়ে রেকাব, না আছে
তার হাত লাগামে</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; line-height: 150%;">’</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; line-height: 150%;">। মশারির মত ঘরের এ কোণ থেকে ও কোণ অবধি টাঙানো রেডিওর
অ্যারিয়েল দিয়ে শুরু হয়েছিল যে শৈশব, সে আজ প্রৌঢ়ত্বে রেড-মি ফোর মোবাইলে ইউনিকোডে
টাইপ করে ছেলেবেলার হারিয়ে যাওয়া ছড়ার পংক্তি খোঁজে। শৈশবে শিলং-এর নীচের বাড়িতে কদাচিৎ
বেজে উঠত উঁচু টুলের উপর রাখা কালো টেলিফোন। একবার বাজলে ঝনঝনিয়ে উঠত পাড়ার সবথেকে
নীচের বাড়ি থেকে সব থেকে ওপরের বাড়ির ঘরের কোণও। অনেক দূর থেকে শোনা যেতো টেলিফোনে
কথা বলা। ট্রাঙ্ক কল এলে বোঝা যেতো, কারণ তার আওয়াজ হতো একটানা। সাধারণ কলের মত থেমে
থেমে নয়। ট্রাঙ্ক কলের কথোপকথনও হত আরো উঁচু তারে বাঁধা, পাশ্চাত্যের শাস্ত্রীয় সঙ্গীতে
সম্ভবত যাকে বলে সোপ্রানো।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">তখন শীতকাল মানেই ক্রিকেট আর কমলালেবু। এখনকার চল্লিশ ডিগ্রি সেন্টিগ্রেডে
এক শরীর ঘাম নিয়ে রঙীন পোশাক আর সাদা বলের বাণিজ্য নয়। সুরুচি, সংযম আর শিষ্টাচারের
অপর নাম ছিল ক্রিকেট। খেলোয়াড়দের ধবধবে সাদা পোশাকের মত অমলিন ছিল ক্রিকেট। ‘গুড মর্নিং,
দিস ইজ ডিকি রত্নাগর রিপোর্টিং ইউ ফ্রম দ্য ইডেন গার্ডেন ক্যালকাটা। বিউটিফুল সানি
উইন্টারি মর্নিং উইথ লাশ গ্রীন আউটফিল্ড, স্টেডিয়াম ফুল টু দ্য ক্যাপাসিটি, উই উইল
টেক ইউ থ্রু দ্য নেক্সট ফাইভ ডেইজ অব এক্সাইটিং এন্ড বেস্ট ক্রিকেট। উই এক্সপেক্ট ইট
টু বি প্লেড ইন দ্য ট্রুয়েস্ট স্পিরিট অব দ্য গেম।‘ আমাদের ইংরেজি বলার প্রথম পাঠ ডিকি
রত্নাগর, আনন্দ শীতলাবাদ, নরোত্তম পুরীর কাছে। তখনো আন্তর্জাতিক ফুটবলের সাথে আমাদের
পরিচয় খবরের কাগজের খেলার পাতাতেই, কিংবা ‘গড়ের মাঠ‘, ‘অলিম্পিক‘ বা ‘স্টেডিয়াম‘ পত্রিকার
মধ্য দিয়েই। খবরের কাগজের পাতার স্থির চিত্রের মধ্যেই আমরা খুঁজে পেতাম স্ট্যানলি ম্যাথিউজ,
পেলে, ইউসেবিও বা ববি চার্লটনের গতি, লেভ ইয়াসিন বা পিটার থঙ্গরাজের দুর্দান্ত ডাইভ।
ফুটবলের ধারাবিবরণী মানে অজয় বসু বা পুষ্পেন সরকার। হকি মানে যশদেব সিং। ক্রিকেট ইংরেজি,
হকি হিন্দী আর ফুটবল বাংলা। রেডিও ধারাবিবরণীর ভাষা মানচিত্রের বিভাজন ছিল এভাবেই।
হারিয়ে গেছে ওই দিনগুলি। হারিয়ে গেছে শর্ট ওয়েভে বিদেশের মাটিতে হওয়া ক্রিকেট ম্যাচের
ধারা বিবরণীর আওয়াজের হ্রাসবৃদ্ধি। মোক্ষম মুহূর্তে হঠাৎ রেডিওর আওয়াজ যেত মিইয়ে। তখন
সকলের কান এগিয়ে গেছে রেডিওর দিকে। গায়ে গায়ে থাকা অন্য রেডিও স্টেশনের সিগন্যাল এসে
অস্পষ্ট করে দিচ্ছে কাঙ্খিত কন্ঠস্বর। কী হল? ভালো, না মন্দ? ঠাওর করা যাচ্ছে না। হয়ত
কেউ রেডিও থেকে কান সরিয়ে এনে উচ্ছসিত আনন্দে বললেন ‘চার!‘, পর মুহূর্তেই আরেকজন ব্যাজার
মুখ করে বললেন, ‘না, না আউট‘। মুহূর্তে বিষাদ নেমে এলো। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">মনে পড়ে, লর্ডসে ভারতীয় ব্যাটসম্যানদের প্যাভিলিয়নমুখী লম্বা মিছিল। একটু
পরেই ইনিংস বিয়াল্লিশে গুঁড়িয়ে যাবে। ক্রিস ওল্ড আর ম্যাথিউ আর্নল্ড যেন মৃত্যুদূত।
জেঠু বলল, ‘চলো, ঠাকুর ঘরে যাই‘। ঠাকুর ঘরে আমি আর জেঠু ষাষ্টাঙ্গে মাটিতে। পেছনে রেডিও
থেকে ভেসে আসছে মৃত্যুবিবরণী। একনাথ সোলকারের অপরাজিত ষোলো যেন গারফিল্ড সোবার্সের
তিনশো পঁয়ষট্টি। বোকার মতো ক্যাচ তুলে অনুশোচনায় মাথার ঝাঁকুনিতে যেভাবে মাথার টুপি
বেলের ওপর পড়তেই খসে পড়েছিল ফার্স্ট ক্লাস ক্রিকেটের রাজা ও টেস্ট ম্যাচের ভিখিরি অশোক
মানকড়ের উইকেট ও ক্রিকেটজীবন, সেভাবেই চলে গেলে আমাদের সোনাঝরা দিনও।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">যা হারিয়ে যায়, তা আগলে বসে রইব কত আর। কিন্তু স্বপ্নে যে দেখা দেয় সেই
দিনগুলি। ঘুমের মধ্যে ডুকরে কেঁদে খুঁজে বেড়াই আমার সবচাওয়ার সবপাওয়ার জেঠুকে। হঠাৎ
দেখি শিলং এর ওয়ার্ড লেক আর গভর্নর হাউসের মাঝের এঁকে বেঁকে যাওয়া রাস্তা দিয়ে লুঙ্গির
মত ধুতি পরা, ধূসর রঙের দিদির বুনে দেওয়া পুলোওভার গায়ে হেঁটে আসছে জেঠু। হাতে উইলসের
তামাক আর সাদা পাতা দিয়ে নিজের হাতে তৈরি করা ‘মিক্সচার‘ এর সিগারেট। আমি ‘জেঠু‘ বলে
ছুটে যেতেই ঘুম ভেঙে যায়। দেখি পাশে স্ত্রী আর পুত্র শুয়ে আছে, শুয়ে আছে একটা অন্য
জীবন। এ যেন অন্য একটা পৃথিবী। চারপাশে ঘুরে বেড়ানো মানুষগুলোর মধ্যে জেঠুকে আর খুঁজি
পাই না। বাবা মা জেঠাইমা বড়দা মেজদারা বলত, জেঠু সংসারী নয়। সর্বক্ষণ ‘ঠাকুর ঠাকুর‘,
আর শীতকাল এলে ‘ক্রিকেট ক্রিকেট‘ করে। জেঠুর ‘ঠাকুর ঠাকুর‘ও এখন কারো মধ্যে দেখি না।
জেঠুর ‘ঠাকুর ঠাকুর‘ মানে প্রতি সন্ধ্যায় কারো না কারো মুখোমুখি বসে গান শোনা। গান
শুনতে শুনতে চোখ বুঁজে ধ্যাণস্থ হওয়া আর নিঃশব্দে কেঁদে যাওয়া। দু চোখ দিয়ে অঝোরে ঝরে
যায় জল। আজন্ম দেখেছি, ফলে অবাক হই নি। পাশের ঘরের নতুন ভাড়াটের বাচ্চা অবাক হয়ে মা’কে
জিজ্ঞেস করেছিল, ‘দাদু, কাঁদছে কেন?‘। তার মা’র কাছে উত্তর ছিল না। আজও আমাদের কাছে
নেই। কী সেই বিপন্ন বিস্ময় যা জেঠুর অন্তর্গত রক্তের ভেতর খেলা করত! বড়ো হয়ে জেনেছি
মারিফত পন্থায় গানই হচ্ছে এবাদত, পরমের সাথে সেতু। প্রতিদিনের একক গায়ক ও একক শ্রোতার
গানের এবাদত মাঝে মাঝে সম্প্রসারিত হত বাড়ির কীর্তনের আসরে। সেখানে বাজারের আলুওয়ালা
গণেশ গাইতেন ‘তোমার বদল দিয়া যাও বাঁশি ও প্রাণনাথ‘, বাড়িতে যিনি রক্ত পরীক্ষার রক্ত
সংগ্রহ করতে আসতেন অন্য সময় তিনি সেই আসরে গাইতেন ‘শিবের বুকে দাঁড়িয়ে কেন বল মা শ্যামা
শিবানী গো‘। আমাদের বাড়িতে যিনি রান্নার কাজ করতেন তিনি গাইতেন ‘পিঞ্জিরার পাখির মত
উইড়া গিয়া দেখি কোথায় গো আমার কালো পাখি‘। বাবা গাইত ‘আজি বিজন ঘরে‘। দিদিরা গাইত,
মা গাইত। জেঠু কেঁদে যেত। কেঁদেই যেত। ‘আমার যেদিন ভেসে গেছে চোখের জলে/ সেদিন যে রাগিনী
গেছে থেমে, অতল বিরহে নেমে গেছে থেমে/ আজি পূবের হাওয়ায় হাওয়ায়, হায় হায় হায় রে কাঁপন
ভেসে চলে।‘<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">এক একর জমির শিলং কেঞ্চেস ট্রেসের বাড়িতে ভাড়া থাকতাম আমরা একটা সময়ে।
ওই বাড়িতে ফলের বাগান ছিল, সব্জির বাগান ছিল, ফুলের বাগান ছিল, গাড়ি বারান্দা ছিল।
আর ছিল তিরতিরি করে বয়ে যাওয়া একটা পাহাড়ি ছড়া। রাত্তিরে বিছানায় শুতে গেলে লেপের তলা
থেকে শুনতে পেতাম পাইন গাছের পাতার সাথে বাতাসের কানাকানি। সেই সাঁইসাঁই শব্দে ঘুমিয়ে
পড়তাম মায়ের কোমড়ে হাত জড়িয়ে, বুকে মুখ গুঁজে। ভোরে আমাদের ঘরের নীচে কাঠের প্ল্যাঙ্কিং
এর তলার মুরগীর ঘর থেকে কোঁকর কোঁ শব্দে ঘুম ভাঙত। ছড়া পেরিয়ে লাবান পাহাড়ের ‘হাতি
পাথর‘ এর ওপর দিয়ে কমলা গাছের ভেতর দিয়ে সূর্যের আলো পড়ত আমাদের পূবের বারান্দায়। সেখানে
কাঞ্চার তৈরি চা পাউঁরুটি টোস্ট খেতে খেতে তাকিয়ে থাকতাম পাহাড়ের দিকে। রাতে যদিও কোনোদিনই
তাকাতাম না ওদিকে। কারণ অন্ধকার নামলেই মনে পড়ত ওই অন্ধকার পাহাড়ে গাছের ডালে গলায়
দড়ি দিয়ে মারা গেছে ত্রিপুরা পণ্ডিতের ছেলে। এ নিয়ে বাড়িতে আসা অতিথিদের সাথে মায়েরা
অনেক দিন গল্প করেছে। কেন মরল? এই প্রশ্ন এলেই চোখ দিয়ে আমাদের দেখিয়ে আলোচনা নেমে
আসতো খাদে, একটা পর্যায়ে ফিসফিসানিতে। প্রবল আগ্রহে কান পেতে এর মধ্যেই ঠিক শুনে নিতাম
একটি মেয়ের নাম।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">আমাদের বাড়ির প্লাম গাছের ইংরেজি ওয়াইয়ের মত একটি ডাল কেটে ফুটবলের ব্লাডারের
রাবার দিয়ে একটি অসাধারণ গুলতি বানিয়ে দিয়েছিল আমাদের কাঞ্চা। গাছের ডাল আর ব্লাডারের
রাবারের নমনীয়তা গুলতিকে দিয়েছিল একটা অভূতপূর্বে দূরত্বে নিশানা করার ক্ষমতা। পুটিংয়ের
গোলায় একবারই নিক্ষেপ করেছিলাম আমার গুলতি। বাড়ির মালিকের বড় ছেলে সিম ‘দেখি দেখি‘
বলে আমার হাত থেকে নিয়ে একবার ক্ষমতা পরখ করেই পায়ের হিলের এক ঘায়ে ভেঙে দিয়েছিল আমার
সাধের গুলতি। এতটা প্রতিহিংসাপরায়ণ কেউ হয়, বিশেষ করে আমার সেই বয়সের হিরো বাড়ির মালিকের
বড় ছেলে সিম এমনটা হতে পারে, আমার ধারণা ছিল না। আমার এই অকিঞ্চিৎকর জীবনে এর চেয়ে
বড় প্রতারিত হওয়ার আর কোনো দৃষ্টান্ত নেই। ঘটনার আকস্মিকতায় প্রতিবাদ করতে পারি নি,
কাঁদতে পারি নি। বড়দের কাছে নালিশ করেছি। ‘কী আছে, আরেকটা তৈরি করে দেবে কাঞ্চা‘ বলে
সকলে এড়িয়ে গেছে। জীবনে আর কোনো গুলতি এত নিখুঁত হয় নি। কেঁদেছি স্বপ্নে বহুদিন, বহু
বহু দিন। আবার কখনো দেখেছি চালের ড্রামের ভেতর হঠাৎ খুঁজে পেয়েছি সেই স্বপ্নের গুলতি।
কখনো বাড়ির ছড়ার পারে পড়ে থাকা গুলতিটা দেখেছি কেমন জোড়া লেগে গেছে নিজে নিজেই। আনন্দে
নেচে উঠবো। ঘুম ভেঙে গেছে। আমার চারপাশে গভীর রাতের অন্ধকার ছাড়া আর কিছু সত্য ছিল
না তখন। ওই গুলতির জন্যে এখনও আমার দীর্ঘশ্বাসের শেষ নেই। এমনকি এই বড়ো অবেলায় ল্যাপটপে
টাইপ করতে করতেও বুকের ভেতর কে যেন কেঁদেই চলেছে। আমি এখনও অবাক বিস্ময়ে তাকিয়ে থাকি
সিমের সেই ক্রুর হাসির দিকে।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">আমার জন্ম শিলং এর গণেশ দাস চিলড্রেন হসপিটেলে। ছোটবেলা থেকেই শুনে এসেছি।
ন বছর বয়স অবধি শিলংয়েই ছিলাম। তারপরও বেড়াতে, গান গাইতে গিয়েছি অসংখ্যবার। জন্মের
পর হাসপাতাল থেকে নিয়ে আসার পর আর কখনো ওই হাসপাতালে যাই নি। গণেশদাস হাসপাতাল আমি
দেখতেও চাই না। ছোটবেলা থেকে কল্পনায় সেই হাসপাতালের একটা অবয়ব রয়েছে আমার কাছে। এটা
আমি হারাতে চাই না। দেখিনি বলেই হারাইও নি। তবে সেই হাসপাতাল থেকে যে আমাকে কোলে করে
বাড়িতে এনেছিল তার নাম রাম, তাকে হারিয়েছি। পুরো নাম ছিল নিমারাম উপাধ্যায়। আমাদের
বাড়ির নেপালি গৃহকর্মী। সকাল সন্ধ্যে আমাদের রান্নাঘরে কাজ করত, দিনের বেলায় বাবাদের
অফিসের পিওন। মা’র কাছে শুনেছি, আমি প্রথমে ‘মা‘ ডাকি নি, রামকে ‘আম‘ বলে ডাকার মধ্য
দিয়েই আমার কথা ফোটা। রামের কোলের ওম আমি আজো ভুলি না। প্রতি বছর রাম ছুটি নিয়ে একমাসের
জন্যে নেপালের বিরাট নগরে ছেলে বউয়ের কাছে যেতো। যাওয়ার আগে আমাকে শার্ট প্যান্ট জুতো
মোজা কিনে দিয়ে যেতো। রামের বিছানায় একটা তেল চিটচিটে বোঁটকা গন্ধ ছিল। মানে ওই গন্ধ
যে বোঁটকা সেটা বড়দের কথায় শুনেছি। ভোরবেলা ঘুম ভাঙলেই সেই বোঁটকা গন্ধওয়ালা বিছানায়
চলে যেতাম। রামের পাশে শুয়ে থাকতে ভীষণ ভালো লাগত। ন বছর বয়স অবধি আমার সেটা প্রায়
নিত্যকর্ম ছিল। রামের বিছানার গন্ধ আমি এখনও নাকে টের পাই। ওই গন্ধ এখনও আমাকে ডাকে।
ছোটবেলায় আমাকে দেখাশোনা করত যে খাসি রমণী সে আমাকে তার পিঠে চাদর দিয়ে বেঁধে ঘরের
কাজ করত, রাস্তায় বেড়াতে নিয়ে যেতো। তাঁকে আমি ডাকাতম ‘কং‘। কং মানে খাসি ভাষায় দিদি।
খাসি রমণীকে এই সম্বোধনই করা হয় ওখানে। কং-এর পিঠে চেপে ঘুরে বেড়ানোর আনন্দ আমি ট্রেন
প্লেন জাহাজ চড়েও পাই নি। ওটাই আমার জীবনের সেরা যান। ঘুরতে ঘুরতে কখনো পেছন থেকে কংকে
জড়িয়ে ধরে আদর করতাম, কখনো রেগে গেলে মারতাম, চুল টানতাম। কং চা খেতে খেতে ওর মুখের
এঁটো কাপ থেকেই আমাকে চা খেতে দিত। দাঁত দিয়ে অর্ধেক বিস্কুট ভেঙে বাকিটা পেছনে হাত
বাড়িয়ে আমাকে দিত। শিলং এর কাঁচা সুপুরি ও খাসি পানপাতার ভীষণ কড়া ‘কোয়াই পান‘ খেতো
কং। অর্ধেক মুখে দিয়ে বাকিটা আমাকে দিত। তিন চার বছরের আমিও কং এর মত তর্জনীর মাথা
থেকে জিভে চূণ ঠেকাতাম। ঠোঁট লাল হয়ে যেতো। বাবার বন্ধুরা বাড়িতে এসে বলতেন, আপনার
শ্রীমানকে দেখলাম কংএর পিঠে খাসি বাচ্চার মত ঠোঁট লাল করে চলেছে। বাবারা কংকে কিছু
বলত না। কং বাজারে সব্জির দোকানও দিত। আমাকেও সেখানে নিয়ে যেতো। কংয়ের হাতের নাগালের
বাইরে থেকে ফুলকপি, সিম, টমেটো আমি এনে পাল্লায় তুলে দিতাম। পরেও কিশোর বয়সে যখন আর
কং আমাদের বাড়ি কাজ করত না তখনও বাজারে গেলে আমি কংএর পাশে বসে থাকতাম। বাবা বাজার
শেষ করে আমাকে নিয়ে যেতো। আমি ততক্ষণ কংয়ের সহকারী হিসেবে কাজ করতাম। আসার সময় কং আমাকে
একটা ফুলকপি বা বাঁধাকপি কিছু একটা দিয়ে দিত।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">ন বছর বয়সে যখন শিলং ছেড়ে চলে আসি শিলচরে তখন আমাদের বাড়িতে পোষা একটা
কুকুর ছিল, নাম জাম্বো। এর আগে একটা সাদা ককাস স্প্যানিয়েল ছিল। সাদা ছিল বলে নাম দেওয়া
হয়েছিল গোরা। আমরা বলতাম গোরার ভালো নাম গৌরাঙ্গ প্রসাদ নন্দী মজুমদার। জেঠু একটু রাগ
করেছিল বটে। কিন্তু গোরা মাছ মাংস খেত না, জেঠুর কীর্তনের আসরে বাইরে ঠায় বসে থাকত
বলে জেঠুর ওর প্রতি একটু দুর্বলতা ছিল। আমরা যখন চলে আসি, আমরা জানতাম জাম্বোও আমাদের
সাথে আসবে। জিনিষপত্র গোছানোর সঙ্গে সঙ্গে জাম্বোর জিনিষপত্রও গোছানো হচ্ছিল। তখন আসাম
স্টেট ট্রান্সপোর্টের কালো অ্যাম্বেসেডার ভাড়া পাওয়া যেতো। গায়ে গণ্ডারের অ্যাম্বব্লেম।
ওটাকে বলা হত ফার্স্ট ক্লাস। বাবা শিলচর যাওয়ার জন্যে ফার্স্ট ক্লাস ভাড়া করেছিল। সকালবেলা
সব জিনিষ যখন উঠছে তখন ফার্স্ট ক্লাসের ড্রাইভার বলল, জেলা ম্যাজিস্ট্রেটের অনুমতি
ছাড়া কুকুর নিয়ে যাওয়া যাবে না। সেই শুনে আমাদের ভাইবোনেদের কী কান্না। আমরা গাড়িতে
উঠে চলে এলাম। দূরে জাম্বো আমার পিসতুতো দাদা সেজদার হাতে চেনে বাঁধা আমাদের গাড়ির
দিকে অপলক তাকিয়ে রইল। গাড়িটা দূর থেকে দূরে মিলিয়ে গেল। সেই কান্না আমাদের আজো গেল
না। সেজদা তখন ব্যাচেলার ছিল। বাড়ি ফেরার কোনো ঠিক ছিল না। সেজন্যে জাম্বোকে ছেড়ে রাখত।
জাম্বো পাড়ায় পাড়ায় ঘুরে বেড়াতো অনাথের মত। কেউ খেতে দিত, কেউ মেরে তাড়াতো। এক বন্ধু
পরে চিঠি লিখে জানিয়েছিল, তোদের জাম্বো পথে পথে ঘুরে বেড়ায়। লোকে মারে। শুকিয়ে গেছে।
গায়ে রাস্তার কুকুরের মত ঘা হয়ে গেছে। আমি চিঠি পড়ে কেঁদে ভাসিয়েছি। কবে জাম্বো মারা
গেছে সেই খবরও পাই নি। এখন বড়ো হয়ে আমার মনে হয়, সেদিন ড্রাইভারের সেই কথাটা নিশ্চয়ই
আমার অভিভাবকদের শিখিয়ে দেওয়া কথা ছিল। একটা কুকুরের জন্যে জেলা ম্যাজিস্ট্রেটের অনুমতি
ব্যাপারটা নিশ্চয়ই একটু বাড়াবাড়িই।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">ছোটবেলা থেকে দেখতাম বাড়িতে কেউ এলে মা-বাবারা অবধারিতভাবে জিজ্ঞেস করত,
বাড়ি কোথায় ছিল? উত্তরে হয়ত বললেন সিলেটের অমুক গ্রামে। সঙ্গে সঙ্গে বাবা মা কোনো একটা
যোগাযোগের প্রসঙ্গ তুলে একটা আত্মীয়তার বাঁধনে বাঁধতে চাইতেন। হয়ত বললেন সিলেট শহরে
বাড়ি ছিল। বাবা জিজ্ঞেস করল, কোন্ পাড়া। ওরা বললেন। তারপর প্রশ্ন, কোন্ বাড়িটা? তারপর
সেটাও বললেন। বাবা এরপর বলল হয়ত একটা দোকান ছিল যে মিষ্টির, তার কোন দিকে? তিনি হয়ত
বললেন, তার উল্টো দিকেই। এবারে বিজয়ীর হাসি দুজনেরই মুখে, চিহ্নিত করা গেছে বা চেনানো
গেছে। তারপরের মুহূর্তেই দীর্ঘশ্বাস। ‘আর কী হবে! সব গেল! কী ছিল আমাদের জীবন, আর এখন
কী হল!‘ মুহূর্তে ভারি হয়ে যেতো পরিবেশ। কথা বলতে বলতে হয়ত কেউ চোখ মুছতেন, কেউ ঘনঘন
মাথা নাড়তেন। এই ঘর হারানোর হাহাকার আমার শৈশব। এই চোখের জলেই আমার ‘স্বদেশ‘এর সাথে
পরিচয়। এই ধরনের অসংখ্য কথোপকথন শুনতে শুনতে আমাদের বড় হওয়া। অসংখ্য গ্রামের নাম, রেল
স্টেশনের নাম, দোকানের নাম, পাড়ার নাম, স্কুলের নাম, কলেজের নাম, বিশিষ্ট মানুষের নাম,
বংশের নাম- এভাবে আমাদের মুখস্থ হয়ে যেতো। কল্পনায় আমরা আমাদের পিতৃপ্রজন্মের ভিটে
বাড়ি সব দেখতে পেতাম।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">১৯৯৯ সালে প্রথম ওপারে গেলাম বড়ো হয়ে। করিমগঞ্জে কুশিয়ারা নদীর ওপারে জকিগঞ্জই
বাংলাদেশ। নদীটা আন্তর্জাতিক সীমানা। নদীর এপার থেকে ওপার দেখা যায়। মানুষের চলাফেরা
দেখা যায়, বাড়ি দেখা যায়, গাড়ি দেখা যায়, গাছপালা দেখা যায়। করিমগঞ্জে এলেই সাধারণত
আমরা একবার কালীবাড়ির ঘাটে এসে ওপারের দিকে তাকিয়ে থাকতাম। মনে মনে গাইতাম ‘আমার নাইবা
হল পারে যাওয়া/.... নেই যদি বা জমল পাড়ি ঘাট আছে তো বসতে পারি/ আমার সারাদিনের এই কি
রে কাজ ওপার পানে কেঁদে চাওয়া?‘ সেদিন নৌকোয় চেপে বসেছি। একটু একটু করে দূরে যাচ্ছে
‘দেশ‘, একটু একটু করে আসছে আমার মায়ের দীর্ঘশ্বাস, বাবার চোখের অশ্রুবিন্দু ‘বিদেশ‘।
নৌকো এসে ভিড়ল ঘাটে। লাফ দিয়ে নামলাম মাটিতে। বুকের ভেতর কে যেন বলল, ‘তোমার পায়ে ঠেকাই
মাথা‘। না, এটা তো আমার দেশ নয়। পাসপোর্ট ভিসা লাঞ্ছিত বিদেশ। ওপার? ওপারও তো আমার
ঘর নয়। জন্মস্থান শিলং-এ আমি অবাঞ্ছিত ‘ড-খার‘ মানে বহিরাগত, আসামে বিদেশি, বাংলাদেশী।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">গাড়ি এগিয়ে চলে হুহু করে সিলেটের দিকে। পাশ দিয়ে বেরিয়ে যাচ্ছে দ্রুত একটির
পর একটি গ্রাম, বাজার। কালীগঞ্জ, চারখাই, গোলাপগঞ্জ, বাঁ দিকে বেরিয়ে যাচ্ছে রাস্তা
শ্রীচৈতন্যের ঢাকাদক্ষিণের দিকে। সিলেটে ঢুকতেই শেখঘাট, চৌহাট্টা, মিরাবাজার, বন্দর
বাজার, শিবগঞ্জ। সব চেনা। একটা নামও অশ্রুতপূর্ব নয়। দেখছি, পড়ছি আর ভেসে উঠছে শৈশবের
স্মৃতি। এই নামগুলি শোনার শৈশব। সন্ধ্যায় অনুষ্ঠান। ভীষণ চেনা একটা বিদেশ। যার সব জানি
সব শুনেছি অথচ একটা বিদেশ। একে কোন সুরে বাঁধিব? মঞ্চে উঠতেই ভেতর থেকে কে যেন গেয়ে
উঠল ‘রক্তে রেখে গেছে ভাষা/ স্বপ্নে ছিল যাওয়া আসা/ কোন যুগে কোন হাওয়ার পথে কোন বনে
কোন সিন্ধুতীরে/ মন যে বলে চিনি চিনি/ যে গন্ধ বয় এই সমীরে কে ওরে কয় বিদেশিনী‘! অনুষ্ঠানের
শেষে এসে গাইতে থাকি, ‘আমার শান্তির গৃহ সুখের স্বপন রে, ও দরদী কে দিল ভাঙিয়া/ মন
কান্দে পদ্মার চরে লাইগ্যা‘। এই প্রথম গাইতে গাইতে চোখের জলে ভেসে যাই। গলা জড়িয়ে যায়।
অনুষ্ঠানে উপস্থিত প্রায় আড়াইশো ‘বিদেশি‘ শ্রোতা চোখের জলে ভেসে যেতে থাকে।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">অনুষ্ঠান শেষ। রেস্টুরেন্টের অন্ধকার উঠোনে হঠাৎ জড়িয়ে ধরে অপরিচিত ‘বিদেশি‘
যুবক, অশ্রু ছলোছলো চোখে বলল, ‘দাদা, তুমি আমাদের কখনো পর ভেবো না। সিলেটকে বিদেশ ভেবো
না। সাতচল্লিশে রাজনীতির খেলায় কী হয়েছে সে আমি জানি না। তখন তুমিও ছিলে না, আমিও ছিলাম
না। এখন যখন পেয়েছি তখন আর দূরে ঠেলো না। এরপর থেকে যখন আসবে, ভেবো দেশে ফিরছি। সারা
বছরের কর্মক্লান্তি থেকে বিরতি নিতে দেশবাড়িতে এসেছি‘!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">আমার হারানোপ্রাপ্তির খাতাটা এমনই। চোখের জল, দীর্ঘশ্বাস আর বোকার মত আবেগের।
এতে কোনো কা-জ্ঞান নেই!</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-1558273892517804962016-08-15T12:12:00.001+05:302016-08-16T16:18:43.879+05:30আছে তাঁবু অন্তরে বাহিরে<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">এই দিনটা এলে কী করব ভেবে
পাই না। আনন্দ? নাকি বিষাদ? জ্ঞান হওয়ার পর থেকেই এই ধন্দেই চলেছে জীবন! এই দিনে দেশ
স্বাধীন হয়েছিল। অসংখ্য স্বাধীনতা সংগ্রামীর রক্তদানের মধ্য দিয়ে লালকেল্লা থেকে ইউনিয়ন জ্যাক নেমে তেরঙ্গা উঠেছিল,
এটা তো কম আনন্দের নয়। সেই তেরঙ্গা আজকের কলঙ্কিত তেরঙ্গা নয়।কিন্তু আমি তো শুধু ভারতীয়
নই, আমি বাঙালিও। আসামের তৎকালীন রাজধানী শিলং শহরে জন্মানো বাঙালি, যার মা বাবা সাতচল্লিশের
এই দিনে নিজের ভিটেমাটি হারিয়েছে। মা বাবার প্রজন্মের ভিটেমাটি হারানোর যন্ত্রণা তো
আমাকেও ছুঁয়ে আছে আজন্ম। তবে এই দিনটিকে কী করে আনন্দের দিন বলি! <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">মনে আছে প্রতি বছর এই দিনটা
এলে বাবা একটি গল্প বলত। ১৯৪৭ সালের ১৫ আগস্ট। বাবা তখন আসামের জোরহাট শহরে। বাবা আর
বাবার প্রাণের বন্ধু বীরেন সন্ধেবেলা পায়চারি করছিলেন জোরহাট শহরের রাস্তায়। বীরেনকাকাও
ছিলেন সিলেটের লোক। একটু বড়ো হয়ে জেনেছি বীরেনকাকা আমার নিজের কাকা নন এবং তিনি বাঙালিও
নন। মনিপুরি। বিষ্ণুপ্রিয়া মনিপুরি। তবে সিলেটেরই। বাবা আর বীরেনকাকা যখন সন্ধেবেলা
পায়চারি করছে জোরহাট শহরের রাস্তায়, তখন চারধারে বাজি পুড়ছে, আলোর রোশনাই। দেশ স্বাধীন
হয়েছে। মানুষ সেই স্বপ্নের স্বাধীনতা অর্জন উদযাপন করছে মহানন্দে।বাবা বীরেনকাকাকে
বলল, ভাবতে পারিস বীরেন, দেশ স্বাধীন হয়ে গেলো! ব্রিটিশ সত্যি সত্যি এ দেশ ছেড়ে চলে
গেল! এখন আমরা স্বাধীন! আমরা কি কখনো ভেবেছিলাম, ব্রিটিশ সত্যি সত্যি এ দেশ ছেড়ে চলে
যাবে? এই কথার উত্তরে বীরেনকাকা বলেছিল, দেশ স্বাধীন হল ঠিকই, কিন্তু আমাদের সিলেটটা
বিদেশ হয়ে গেল! একথা শোনার পর বাবাও স্তব্ধ হয়ে যায়। দুজনে নীরবে আরো কিছুক্ষণ পাশাপাশি
অন্ধকার রাস্তায় হাঁটতে থাকে। একটা লাইটপোস্টের কাছাকাছি আসতেই আবিষ্কার করে, দুজনেরই
চোখ দিয়ে অঝোরে নেমে আসছে অশ্রু। প্রতি বছর পনেরো আগস্ট এলে আমার বাবা এই গল্পটা দিনের
কোনো না কোনো সময় একবার অন্তত বলে উঠতোই। বাবার এই ঘোরলাগা স্মৃতিকাতরতা আমাকে ছুঁয়ে
আছে আজও। ‘আমার মন কান্দেরে পদ্মার চরের লাইগ্যা‘ গানটা গাইতে গেলেই বাবার ওই গল্প
মনে পড়ে। প্রিলিউডের মত প্রতিটি আসরে ওই গানটি গাইতে গেলে আমি অবধারিতভাবেই বাবার গল্পটি
বলি। আমার বাবাদের প্রজন্মের অনেকেরই ধারণা ছিল দেশভাগের ঘটনাটি একটি ক্ষণস্থায়ী ভ্রান্তিমাত্র। একটা অতিক্রান্তিকালীন পর্বে এক ধরনের বিকৃত উন্মাদনার শিকার হয়েছে মানুষ। এ কখনো স্থায়ী হতে পারে না। কিছুদিন পর সবকিছু স্বাভাবিক হয়ে গেলে দেশ আবার এক হয়ে যাবে। আমার মণিকাকাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম, তোমরা সাতচল্লিশে আসার সময় বাড়িটা বিক্রি না করে ওই হরিবাবুর জিম্মায় রেখে চলে এলে কেন? মণিকাকা বলল, আমরা ভেবেছিলাম দেশভাগটা একটা সাময়িক গণ্ডগোল। কিছুদিন গেলে মানুষের শুভবুদ্ধির উদয় হবে। দেশটাও আবার এক হয়ে যাবে, আমরাও ফিরে যাবো সিলেটে। বলেই দীর্ঘ</span></span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large;">শ্বাস ফেলল মণিকাকা। নেতাজী থাকলে দেশটা ভাগ হত না। আমি এটাও লক্ষ্য করেছি, আমাদের এপারের ভিটেহারা মানুষের একটা বড়ো অংশ সারাজীবন বিশ্বাস করেছেন, নেতাজী থাকলে দেশটা ভাগ হত না। অনেকেই প্রতীক্ষায় থাকতেন, নেতাজী আত্মপ্রকাশ করবেন। একবার নেতাজী আত্মপ্রকাশ করলেই ভারত-পাকিস্তান এক হয়ে যাবে। </span><br />
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">আমি যখন বড়ো হয়ে ভোটাধিকার
পাবার বয়সে পৌঁছে গিয়েছি, তখনও আমার ভোটাধিকার প্রাপ্তি হয় নি। কারণ আসামে তখন নতুন
ভোটার তালিকা তৈরি বন্ধ। দেশভাগের বলি হয়ে ওপার থেকে এপারে মানুষ এসে নাকি আমাদের রাজ্যের
অস্তিত্ত্বকে বিপন্ন করে তুলেছে। সেজন্যেই এক রক্তক্ষয়ী আন্দোলন শুরু হল আমাদের রাজ্যে।
‘দেশ থেকে বিদেশীদের বিতাড়ণ করতে হবে। ভোটার তালিকায় লক্ষ লক্ষ বিদেশীদের নাম। এগুলো
বাদ না দেওয়া অবধি নতুন ভোটার তালিকা তৈরি বন্ধ রাখতে হবে।‘ বছরের পর বছর চলল অবরোধ,
বন্ধ্, স্কুল কলেজ বন্ধ। আমাদের পরীক্ষা শিকেয় উঠলো। দিকে দিকে বাঙালিদের হত্যা হচ্ছে।
আমার দাদার বন্ধু, আমাদের নিজের দাদারই সমতুল ডাক্তার অঞ্জন চক্রবর্তী গুয়াহাটি মেডিকেল
কলেজের হোস্টেলে খুন হয়ে গেল। কী আশ্চর্য, আমার দাদা যখন এই খবরটি আমাকে দেয় তখন আমি
আমাদের সংগঠন ‘দিশারী‘র মহড়ায় অসমীয়া গানই গাইছিলাম। জ্যোতিপ্রসাদের গান। দাদা ডাকল,
তাড়াতাড়ি বাড়ি আয়। অঞ্জনকে গুয়াহাটিতে খুন করেছে। মনে একবারও দ্বিধা এল না, যে আন্দোলনকারী
ঘাতকদের হাতে অঞ্জনদা খুন হল ওরা অসমীয়াই। ওরা জ্যোতিপ্রসাদের গান গেয়েই মিছিল করে।
তাঁর গানের পংক্তি দিয়ে দেওয়াল লেখে। এটা একটা অদ্ভুত পরিহাসই। <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">যখন আসামের ব্রহ্মপুত্র উপত্যকায়
বাংলা গান নিষেধ, প্রকাশ্যে বাংলায় কথা বললে হেনস্থা হওয়ার সম্ভাবনা, যখন আনন্দবাজার
পত্রিকা নিষিদ্ধ হয়ে গেছে গোটা উপত্যকায়, যখন খুন হয়ে গেলেন অঞ্জন চক্রবর্তী, রবি মিত্ররা,
তখন আমরা শিলচরে অনুষ্ঠানে অনুষ্ঠানে শুরুতে গাইতাম জ্যোতিপ্রসাদের ‘মোরে ভারতরে মোরে
সপোনরে চিরসুন্দর সংস্কৃতি‘। আরও কত কত গান। প্রকৃতপক্ষে ওই সময়পর্বেই সবচেয়ে বেশি অসমীয়া গান গেয়েছি। একবারও মনে হয় নি কেন গাইব এই গান। আমাদের অনুষ্ঠানগুলিতে ভরা অডিটোরিয়ামে
কোনো কোণ থেকে </span></span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large;">একজন মানুষও </span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large;">কখনো আপত্তিকর মন্তব্য করে নি একটিও। আসামের প্রখ্যাত সমাজবিজ্ঞানী সমাজচিন্তক
সুজিৎ চৌধুরী বলেছিলেন, উত্তর পূর্ব ভারতে
যারা ১৫ আগস্ট বা ২৬ জানুয়ারি এলে কালো পতাকা তোলে, যারা নিজেদের ভারতীয় বলতে অস্বীকার
করে, যারা ভারত রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে অস্ত্র তুলে নেয় হাতে, রাষ্ট্রের চোখে তাঁদের ভারতীয়ত্ব
প্রশ্নাতীত। আর, আমরা যারা ১৫ আগস্ট নিজেদের ভিটেমাটি হারিয়েছি। যারা এপারে এসেও প্রতি
পদে পদে সয়ে চলেছি বৈষম্য, অপমান এবং তারপরও ১৫ আগস্ট ২৬ জানুয়ারি এলে যারা নিষ্ঠাভরে
সাদা পাজামা পাঞ্জাবি, লাল পাড় সাদা শাড়ি পরে ‘বল বল সবে শতবীণাবেণুরবে‘ ‘জনগণমনঅধিনায়ক‘
গাই, তাদের নাগরিকত্ব প্রতি মুহূর্তে প্রশ্নের মুখে। তাঁদের তাড়ানোর জন্যেই বারবার
দাঙ্গা হয়। কখনো বঙ্গাল খেদা নাম নিয়ে, কখনো বিদেশী বিতাড়ণ নাম নিয়ে, আবার কখনো বাংলাদেশী
বিতাড়ণ নাম নিয়ে। তাদের তাড়াতেই সারাদেশে একমাত্র আসামে চলছে নাগরিকপঞ্জীর নবায়ন। লক্ষ
লক্ষ মানুষ আজ নাগরিকত্ব হারানোর মুখে দাঁড়িয়ে।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">যে দেশ ছিল পূর্বপুরুষের
তা ধর্মের ভিত্তিতে ভাগ হয়ে বিদেশি হয়েছে। যে রাজ্যে জন্মেছি সেখানে আমার কোনো অধিকার
নেই। যে রাজ্যে বড়ো হয়েছি সেখানে ভোটার তালিকায় নাম তুলতে গিয়েও পদে পদে বাধা। আমি
তখন রাজনৈতিক কর্মী। ভোটে প্রচার করি, বুথে এজেন্ট থাকি, কিন্তু আমার ভোটাধিকার নেই।
তখন ভোটাধিকারের বয়স ছিল ২১। আমার বয়স যখন ২৮, তখনই সুযোগ এলো ভোটার তালিকায় নাম তোলার।
কারণ এর আগে সমস্ত নির্বাচন হয়েছে ১৯৭৯ সালে তালিকা অনুযায়ী। যেহেতু আন্দোলনকারীরা বলেছিলেন বিদেশী বিতাড়ণ না
করে নতুন তালিকা তৈরি হবে না। শুধু আমার জন্মের সনদ দিয়েই আমার নাগরিকত্ব চূড়ান্ত হবে
না। হাতের কাছে প্রমাণ রাখতে হবে ১৯৬৬ সালের ভোটার তালিকায় আমার পিতামাতার অন্তর্ভুক্তির।
আমার বাবার ১৯৬২ সালের ভারতীয় পাসপোর্টও তখন প্রমাণ হিসেবে গ্রাহ্য হল না। নাছোড়বান্তা
নির্বাচনী আধিকারিক বললেন, আমার কাছে নির্দেশ ৬৬ সালের ভোটার তালিকায় অন্তর্ভুক্ত থাকার
প্রমাণ ছাড়া নাম তালিকাভুক্ত করা যাবে না। ৬৬ সালে আমরা থাকতাম আসামের পশ্চিমপ্রান্তের
শহর ধুবড়ীতে। তার মানে আমাকে ধুবড়ীতে গিয়ে দিনের পর দিন নির্বাচনী দপ্তরে ঘুরে ভোটার
তালিকার প্রত্যায়িত প্রতিলিপি সংগ্রহ করতে হবে। নচেৎ ভোটার তালিকায় নাম উঠবে না। আসামে
ভোটার তালিকায় নাম না থাকা মানে বিদেশী ঘোষিত হওয়ারই নামান্তর। ভাগ্যিস, ঘরে খুঁজে পেয়েছিলাম
১৯৬৭ সালের নির্বাচনে বাবার সরকারি দায়িত্বের একটি নথি। সেটা দিয়েই পার পেলাম। প্রথমে
কিছুতেই রাজি হচ্ছিলেন না আধিকারিক। আমি যখন তাঁকে বললাম, কোনো বিদেশী নাগরিক ১৯৬৭
সালের ভোটে জোনাল অফিসারের দায়িত্বে থাকা সম্ভব কি না, তখনই রাজি হলেন।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">১৯৭২ সালে আমরা সপরিবারে
একবেলার জন্যে সিলেট গিয়েছিলাম। বাবার ছিল সরকারি কাজ। আমরা তাঁর সঙ্গ নিয়েছিলাম। ঘটনাচক্রে
সেদিনই বাংলাদেশে গিয়েছিলেন ইন্দিরা গান্ধী। দুপুরবেলা আমরা যখন সিলেট শহরের এদিক ওদিক
ঘুরে বেড়াচ্ছি তখন রেডিওতে ভেসে আসছিল ঢাকার রমনা ময়দানের ইন্দিরা গান্ধীর জনসভার ধারাবিবরণী।
মা আর বাবার সাথে সারাদিন তাঁদের বাড়ি, স্কুল, কলেজ, এক কথায় তাঁদের অতীতে ভ্রমণ সেরে
রাতে যখন আমরা সীমান্ত অতিক্রম করছি, তখন দাদা বলল, আমরা বিদেশ থেকে এখন স্বদেশে ঢুকছি।
মা অস্ফুট স্বরে বলল, স্বদেশ বিদেশ আমার গুলিয়ে গেছে। কোথায় গিয়েছিলাম, আর কোথায় ফিরলাম,
আমি জানি না। মা‘র অস্ফুটস্বরে বলা সেই কথাটা সেই কিশোরবেলা থেকে এখনও আমাকে তাড়া করে
বেড়ায়। <o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; line-height: 150%;">পরে ১৯৯৯ সালে আবার সিলেট গেলাম। বলা যায়, ১৯৯৯ সাল থেকে সিলেট যাচ্ছি। এর আগে
ভারত সরকারের একটি বিশেষ নিয়মের জন্যে সিলেট বা বাংলাদেশের মানুষ এখানে আসতে পারতেন
না সহজে। ভারতের উত্তর পূর্ব অঞ্চলে কোনো বিদেশি নাগরিককে আসতে হলে ভিসা ছাড়াও রেস্ট্রিক্টেড
এরিয়া পারমিট নিতে হত দিল্লি থেকে। সে এক বিষম হ্যাঁপা। ফলে যোগাযোগ না থাকায় আমরাও
তাঁদের সাথে পরিচিত হবার সুযোগ পাই নি। এখানে ইন্দ্রকুমার গুজরাল ও ওপারে শেখ হাসিনার
সরকার আসার পর আমাদের দুপারে যাতায়াত সহজ হল।১৯৯৯ সালে সিলেটে গিয়ে প্রথম দিন মদনমোহন
কলেজে একটি অনুষ্ঠানে গিয়ে পরিচয় হল সেখানকার গণশিল্পী ভবতোষ চৌধুরীর সাথে। পরিচয়পর্ব
শেষ হতেই বললেন, এসেছেন পূর্ব পুরুষের ভিটে দেখতে? পুকুরটা একই রয়েছে কি না? নারকেল
গাছটা যেমন ছিল তেমন রয়েছে কি না, তাই দেখতে তো? না, এদেশে আপনাদের কোনো অধিকার নেই।
ল্যাজ তুলে আপনাদের বাপ ঠাকুরদারা পালালেন। আমরা এদেশে থেকে যাওয়া হিন্দুরা এদেশের
মুসলিম ভাইদের সাথে কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে একুশের লড়াই লড়েছি, রবীন্দ্র জন্মশতবর্ষে লড়েছি,
স্বাধিকারের সংগ্রাম করেছি, মুক্তিযুদ্ধ লড়েছি, বঙ্গবন্ধু নিহত হবার পর একসাথে দুর্দিনের
মধ্যে দিয়ে গিয়েছি, এরশাদ বিরোধী লড়াই লড়েছি, পাকিস্তানের চিহ্ন মুছে দিয়ে মুক্তিযুদ্ধের
বাংলাদেশকে ফিরিয়ে এনেছি। এখন আপনি এসেছেন নারকেল গাছ আর পুকুর দেখতে। না, আপনার আবেগ
আমাকে ছোঁয় না। প্রথমটায় হতভম্ব হয়ে গেলাম। কোনো কথাই মুখ দিয়ে বেরোল না। পরে চিন্তা
করে দেখলাম, এটাও তো একটা দৃষ্টিকোণ যার সাথে আমাদের কোনো পরিচয়ই নেই। ভবতোষদা যা বললেন,
এটাও একটা সত্য যা আমি কখনো ভাবি নি।</span></span></span><br />
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; line-height: 150%;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; line-height: 150%;">মনে পড়ল, শিলচরে একবার আমাদের সংস্থায় অনুষ্ঠান করতে
এসেছিলেন বাংলাদেশের শিল্পী সাদী মহম্মদ ও শম্পা রেজা। ওরা যেদিন ফিরে যাবেন সেদিনই
সকালেই জানলাম শম্পা আমার বাবার ঘনিষ্ঠ বন্ধু সিলেটের যুগভেরী পত্রিকার সম্পাদক আমিনুর
রশিদ চৌধুরীর পুত্রবধু। বাবার কাছে আমিনুর রশিদ সাহেবের অনেক গল্প শুনেছি। মুক্তিযুদ্ধের
সময় শিলচর এসে তিনি বাবার সাথে দেখাও করেছিলেন। তারপর থেকে অনেক বছর অবধি ডাকে আমাদের
বাড়িতে যুগভেরী পত্রিকা আসত। কথা সূত্রেই জানলাম শম্পার বাবারা ছিলেন মুর্শিদাবাদের
লোক। কলকাতায় পার্ক সার্কাস অঞ্চলে ওদের একটা বাড়ি ছিল। দেশভাগের সময় সেই বাড়ি ঢাকার
কোনও এক হিন্দু পরিবারের সাথে বিনিময় করেছেন তাঁরা। শম্পার ও দেশভাগ নিয়ে আমার মতই
আবেগ। বললেন, শান্তিনিকেতনে পড়ার সময় কলকাতায় এলেই পার্ক সার্কাসের বাড়ির সামনে এসে
দাঁড়াতেন। কল্পনা করতেন, বারান্দা দিয়ে তাঁর দাদী হেঁটে যাচ্ছেন। সাদীদের পরিবার পূর্ববঙ্গীয়
মূলের। ফলে দেশভাগের ফলে তাঁদের কোনো স্থানান্তর হয় নি। আমার আর শম্পার কথা শুনে সাদী
বললেন, ১৯৪৭ সালে শম্পার আব্বারা যদি পার্ক সার্কাস ছেড়ে ঢাকা না আসতেন, কিংবা আপনার
বাবা মায়েরা যদি সিলেট ছেড়ে ভারতে চলে না যেতেন, তবে কিন্তু পূর্ব পাকিস্তান থেকে বাংলাদেশ
হওয়ার জন্যে আমাদেরকে ১৯৪৭ থেকে ১৯৭১ অবধি অপেক্ষা করতে হত না। আরো আগেই আমরা দ্বিজাতি
তত্ত্বের অন্ধগলি থেকে বেরিয়ে বাংলাদেশের জন্ম দিতে পারতাম। সিলেটে ভবতোষদার ষ্পষ্ট কথাটি সরাসরি শুনে আমার আবার সাদীভাইয়ের মুখে শোনা কথাই মনে পড়ল। এই সত্যটি আমাদের এপার থেকে কখনোই অনুভব করা যায় না। ফলেই এই কথাগুলি আমরা কখনো ভাবি নি। মায়ের মুখেই শুনেছিলাম। সিলেটে মায়ের অভিন্নহৃদয় বন্ধু ছিলেন হোসনে
আরা বেগম। গণভোটের সময় দুজনের একটু খানি দূরত্ব তৈরি হয়েছিল তাঁদের দুজনের মধ্যে। কারণ
মায়েরা ছিল সিলেটের ভারতভুক্তির পক্ষে প্রচারে। হোসনে আরা বেগমেরা ছিলেন পাকিস্তানভুক্তির
পক্ষে। পরে সিলেট যখন সত্যি সত্যি পাকিস্তানে অন্তর্ভুক্ত হল এবং আমার মায়েদের এপারে
চলে আসতে হল, তখন আসার সময় মা‘কে জড়িয়ে অঝোরে কেঁদেছিলেন হোসনে আরা। মা বলত, হোসনে
আরা কেঁদে বলল, আমরা ভেবেছিলাম পাকিস্তান মানে বাড়তি কতগুলি সুযোগ সুবিধা, কতগুলি না
পাওয়া অধিকার। পাকিস্তান মানে দুই বন্ধুর জন্যে দুটি দেশ, এটা যদি বুঝতাম তবে বোধহয়
পাকিস্তান চাইতামই না। তবু পাকিস্তান হল। আমার মায়েরা এদিকে চলে এল। ওপারে চলে গেলেন
শম্পার বাবা মায়ের মত কলিম শরাফী হাসান আজিজুল হকেরা। তবে ওরা ভিটে হারালেও ওপারে পেয়েছেন
অকুন্ঠ সম্মান। উত্তর পূর্ব ভারতের বাঙালির মত জীবন অভিশপ্ত হয়ে ওঠে নি। ভিটের বদলে পেয়েছেন একটি দেশ।</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">আমার কী কোথাও আদৌ দেশ আছে।
শিলং-এ আমরা ডখার, বহিরাগত। আসামে বাংলাদেশী। কলকাতায় বাঙালি, ভারতীয়, তবে বাঙাল। এমএসসি
ক্লাসে বর্ধমানে আমার পাশে বসা আমার সহপাঠী ববি যে কথাটা বলেছিল সেটাও কোনো দিন কি
ভুলতে পারি। ববি বলেছিল ভালোবেসেই। কিন্তু সে ভালোবাসাটা তীরের মত বিঁধে আছে সেই থেকে।
বলেছিল, শুভ, তুই বাঙাল হলেও বাঙালদের মত নোস। তুই খুব ভালো, অন্যরকম। ববিকে বিষয়টা
বোঝাতে আমি বললাম, তার মানে আমার বাবা মা কাকা কাকী আমার পরিজন স্বজন সক্কলেই খারাপ,
শুধু আমি ভালো? এই প্রশংসাটা কী করে নিই বল্? অবিচলিত ববি বলল, তুই সেন্টিমেন্টাল হোস
না। বাঙালরা সত্যি তোর মত না। কী চেঁচিয়ে কথা বলে। সর্বক্ষণ ঝগড়া করে। পাড়ায় একটা বাঙাল
যদি ভাড়া আসে, দশ বছর পর দেখবি গোটা পাড়াটা বাঙাল হয়ে গেছে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">১৫ আগস্ট এলে এসব কথা ঘুরে
ফিরে মনে পড়ে। এমনিতেও দেশপ্রেম কথাটায় আমার খুব অস্বস্তি হয়। বাংলাদেশ এবং আমাদের
দেশে বিষয়টা ঠিক উল্টো। বাংলাদেশে দেশপ্রেম বিষয়টা একটা ইতিবাচক অবস্থান। কারণ সেখানে
মৌলবাদী মুক্তিযুদ্ধ বিরোধীরা একটি ধর্মভিত্তিক আন্তর্জাতিক ভ্রাতৃত্বের কথা বলে দেশপ্রেমের
প্রতিকল্পে।সেই অবস্থান থেকেই তারা প্রত্যাখান করে একুশ, একাত্তরকে। আমাদের দেশে উল্টো।
এখানে ধর্মকে জাতির সাথে একাকার করে এক বিকৃত জাতীয়বাদ ও জঙ্গী দেশপ্রেম হাজির করা
হয় আন্তর্জাতিকতাকে প্রত্যাখান করতে। যদিও বিশ্বায়নে এই গৈরিক জাতীয়তাবাদের আপত্তি
নেই। আপত্তি সাধারণ মানুষের আন্তর্জাতিক সৌহার্দ্যে।আমার কাছে দেশ মানে সেই মাটি যেখানে
বিশ্বমায়ের আঁচল পাতা থাকে। বিদেশ-বিদ্বেষের মুখরিত দেশপ্রেমে আমার কোনো আস্থা নেই।
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">আজ যখন নরেন্দ্র মোদীকে দেখি
লালকেল্লা থেকে ভাষণ দিতে তখন মনে পড়ে ১৯৯৭ সালে স্বাধীনতার সুবর্ণজয়ন্তীতে প্রধানমন্ত্রী
ইন্দ্রকুমার গুজরালের ভাষণ। গুজরালই ভিটেহারা জনগোষ্ঠী থেকে আসা এদেশের প্রথম প্রধানমন্ত্রী।
গুজরালের সেদিনের বক্তৃতায় ১৯৪৭ সালের আমার বাবা এবং বীরেনকাকাকে খুঁজে পেয়েছিলাম।
গুজরাল বলেছিলেন, আজ থেকে ৫০ বছর আগে যখন আমরা স্বাধীনতা অর্জন করেছিলাম, সেদিন আমাদের
এক চোখে ছিল আনন্দের উচ্ছাস। আর অন্য চোখে ছিল বিষাদের অশ্রুজল।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">এক চোখে আনন্দ আর অন্য চোখে
বিষাদ নিয়ে ফিরে ফিরেই আসে ১৫ আগস্ট। বুকের ভেতর একটা অন্তর্লীন আশঙ্কা নিয়েই আমাদের
বাঁচা।আবার কোনো রাজনীতির ঘুঁটি চালাচালিতে আমরা ভিটেহারা হব না তো? যে মাটিকে নিজের
ভেবে নিয়েছি, কোনো এক র্যাডক্লিফ এসে পেনসিলে টানে সে মাটিকে বিদেশ বলে ঘোষণা করবে
না তো? এজন্যেই কি প্যালেস্তাইনের নাটক দেখে আমার চোখে নেমে আসে আমার বাবা মায়ের প্রজন্মের
অশ্রু?</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj";"><span style="font-size: large;">আমাদের ঘর নেই। আছে তাঁবু
অন্তরে বাহিরে।</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-61397057709936880222016-05-08T15:48:00.001+05:302016-05-08T15:49:26.052+05:30কথার কথা<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">আগুণঝরা দিনের শেষে দগ্ধ-আমি বাড়ি ফিরি। একটু শীতল হাওয়ার জন্যে ভেতর ও
বাহির অস্থির হয়ে ওঠে। ঘরে ঢুকে ফ্যানের সুইচ অন করতেও সেই গরম হাওয়ারই ঝাপট লাগে সারা
অঙ্গে। না হাওয়ায় কোনো শুশ্রুষা নেই। অগত্যা মন ঘোরাতে টিভির নব ঘোরাই।</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">যদি একটি গানের কলি বা নিদেন পক্ষে একটি সুর কিংবা
কিছু ভালো লাগায় ভাসিয়ে দেওয়া দু’চারটি কথা শুনি। আলো গিয়ে পড়ে সরাসরি এক সংবাদ ও ভাষ্যের
চ্যানেলে। সেখানে তখন ভেসে ভেসে উঠছে একটি ব্রেকিং নিউজের চাঞ্চল্যকর উপস্থাপনা। পেছনে
মানানসই আবহসঙ্গীত। একটি শিশুর শরীরে ভেসে ওঠা আঘাতের চিহ্নের ছবি ভেসে ভেসে ওঠে পর্দায়।
বড়দের রাজনীতির দ্বন্দ্ব-সংঘাতের কোপ থেকে বাঁচে নি এই শিশুটিও। একটু পরেই শুরু হয়
আলোচনার প্রহর। আলোচনা বা বিতর্কের কি কোনো সুযোগ আছে এখানে? এমন একটি জঘন্য পাশবিকতার
বিরুদ্ধে গর্জে উঠবে সবাই! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">হঠাৎই যেন অনুভব করি দুপুরের খররোদের দহন। আমার শ্রবণজুড়ে
ঝাপটাতে থাকে তপ্তহাওয়ার ঝড়। এই পাশবিকতারও তবে রঙ আছে? এই হিংস্রতারও তবে একটি এ-পক্ষ
ওপক্ষ রয়েছে? তার মানে আমাদের সমস্ত কথাই কি পূর্ব নির্ধারিত। শুধু মাত্র উপলক্ষ্য
বদলে বদলে যায়! বিশ্বব্রহ্মা- এদিক ওদিক হলেও এই সান্ধ্য আলোচনায় কোলাহলটিই শুধু একমাত্র
সত্য? কার কন্ঠস্বর কীভাবে চাপা দেওয়া যাবে তারই বুঝি শিল্পিত উপস্থাপনা পর্দা জুড়ে?
এই চীৎকৃত উল্লাস ও ক্রোধ- এর বাইরে বুঝি এই পৃথিবীতে কোনো কান্না নেই, মৃদু হাসি নেই,
¯িস্নগ্ধতায় ¯স্নাত করে দেওয়ার মত সুবাতাস নেই। এই দানবীয় হুঙ্কার থেকে রেহাই পেতে হঠাৎ
আঙুলের চাপ পড়ে মিউট বোতামে। শব্দহীন দৃশ্যপট যেন আরো বীভৎস করে দেয় সবকিছুকে। না,
সব বন্ধই করে দিতে হবে! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">বারান্দায় এসে দাঁড়াই। দূরে আকাশে ধীরে ধীরে ফুটে উঠছে একটি
দু’টি তারা। বুকের ভেতর থেকে হঠাৎই জেগে ওঠেন রবীন্দ্রনাথ। কে যেন গেয়ে ওঠে, ‘যারা
কথা দিয়ে তোমার কথা বলে/ তারা কথার বেড়া গাঁথে/ কেবল দলের পরে দলে‘। তার মানে সেই কবেই
বুঝি ‘কথা দিয়ে‘ কথা বলায় বিতৃষ্ণ হয়েছিলেন কবিগুরু! শব্দহীন টিভির পর্দাটা স্মৃতিতে
ভেসে ওঠে, আর গান জেগে ওঠে, ‘একের কথা আরে/ বুঝতে নাহি পারে/ বোঝায় যত কথার বোঝা তত
বেড়েই চলে‘। এ যেন এ রাজ্যেরই ধারাবিবরণী! রাজ্য কেন, এই সমসময়ের পৃথিবী নয় কি? যেখানে
সর্বক্ষণ চলে শুধু কথার চাতুরি কিংবা চীৎকৃত উল্লাস! কিন্তু কথারও একটা সাহিত্য রয়েছে,
কথা ছাড়া কবিতারই বা জন্ম হবে কী করে! কথাকে বর্জন করতে বলছেন কবিগুরু? তবে মুক্তি
কোথায়? গানের সঞ্চারী যেন উত্তর নিয়ে বসেই ছিল।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘যারা কথা ছেড়ে বাজায় শুধু সুর/ তাদের
সবার সুরে সবাই মেলে নিকট হতে দূর‘! সুরে? সঙ্গীতে? গীতে? তবে যে প-িতেরা বলেন কবিতার
সমাজে গীতি কবিতারা তুলনায় তরলতর সৃষ্টি। উচ্চ সাহিত্যের পদবাচ্য নয় তারা। সত্যিই কি
তাই? রবীন্দ্রনাথ বলছেন একটি প্রসঙ্গে, সাহিত্যে সঙ্গীতের প্রয়োজন কতটা? তাঁর মতে যে
সাহিত্যে সঙ্গীত নেই তা সাহিত্যই নয়। সাহিত্যে সঙ্গীত থাকা বাঞ্ছনীয়। সঙ্গীতই সাহিত্যকে
সাহিত্যের মর্যাদায় অভিষিক্ত করে। তার মানে যে কথায় সুর নেই তা কথাই নয়? ওই যে উচ্চকিত
কথার ¯্রােত চার পাশকে তপ্ত করে, দগ্ধ করে, তাতে আর যাই থাক সুর নেই। বুকের ভেতর বেজে
যায়, ‘যারা কথা ছেড়ে বাজায় শুধু সুর/ তাদের সবার সুরে সবাই মেলে নিকট হতে দূর/ বোঝে
কি নাই বোঝে থাকে না তার খোঁজে/ বেদন তাদের মেলে গিয়ে তোমার চরণতলে‘। বারবার বেজেই
যায়, ‘যারা কথা ছেড়ে বাজায় শুধু সুর...‘।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">চেন্নাইয়ের হাসপাতালের বিছানায় শুয়ে আছে মা।
দূর থেকে দেখি তামিল আয়া মেয়েটি মায়ের সাথে হাত নেড়ে কথা বলে চলেছে। কখনো হেসে, কখনো
একটু গম্ভীর, কখনো করুণ চোখে। মা-ও উত্তর দিয়ে যাচ্ছে, নতুন প্রসঙ্গের অবতারণা করছে।
কখনো দুজনের হাসি মিলছে কথোপকথনে, কখনো দুজনের করুণ আঁখিতে জেগে উঠছে একই অশ্রুবিন্দু।
দূর থেকে দেখি, শুনি না কিছুই। বিস্ময় জাগে, এখানে আয়ারাও ভালো হিন্দি বা ইংরেজি বলে
তবে। সে জন্যেই মা পেয়ে গেছে ভিজিটিং আওয়ার পেরিয়ে যাওয়ার পরও কথার সাথি। সামনে এসে
ঘোর ভাঙে। মেয়েটি কথা বলে চলে বিশুদ্ধ তামিলে। মা নিজের বহুভাষিকতার সর্বস্ব দিয়ে কখনো
বাংলা কখনো মায়ের পরীক্ষা পাশ করা অথচ দুর্বল কথ্যের হিন্দি, কখনো ইংরেজিতে। আমি অবাক,
মা পরিচয় করিয়ে দিল, আমার ছেলে। উত্তরে এক গাল হেসে কুশল জিজ্ঞেস করল মাতৃভাষাতেই সেই
আয়া। মা’কে বললাম, এভাবেই বুঝি তোমাদের বন্ধুত্ব তৈরি হয়েছে? কেউ কারো কোনো কথা না
বুঝে? মা বলে, অত বোঝার কী আছে? খুব ভালো মেয়েটি। বুঝি, ওর স্বাভাবিক ভালোত্বটাই হচ্ছে
মায়ের সাথে তার সংযোগ ভাষা। এটাই কি কথার গভীরে থাকা সুর যা সর্বত্রগামী। এটাকেই কি
রবীন্দ্রনাথ বলেছেন সাহিত্যের সার্থকতার জন্যে অবশ্য প্রয়োজনীয় সঙ্গীত?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14pt; line-height: 150%;">তোমার চরণতলে! যারা বিশ্বাসী তাদের জন্যে তোমার
মানে তো ঈশ্বরই। যে নিরীশ্বর, আমার মতো? এই তুমি হচ্ছে জীবন, আবহমান জীবন, আমার ঘিরে
থাকা বিশ্ব, তার প্রাণ, যার সুরে সুর মেলাতে আমার বেলা যায় সাঁঝ বেলাতে। কাছের সুরের
একতারার একটি তারের ধ্বনিতে সেই বেজে ওঠে না। বিশ্বসঙ্গীতের ‘সহস্র দোতারা’ বেজে ওই
সঙ্গীতে যেখানে দূর হয় নিকট, নিকট হয় চিরকালের। ‘যারা কথা ছেড়ে বাজায় শুধু সুর..‘।
না, এটা সুরকে ধরতে চেয়ে কথাকে বর্জন করার কথা নয়। আমরা নিশ্চয়ই চাই না, কথা আর সুর
চিরবিরহে থেকে যাক সমান্তরালে। চাই এমন কথা যা বেজে ওঠে সুরে, চাই এমন সুর যে এক গভীর
গভীরতর কথা বহন করে।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">পাশের বাড়ির টিভি থেকে অন্ধকার বারান্দায় ভেসে আসে হট্টগোল, সিরিয়ালের।
হয়ত সংবাদ কিংবা ভাষ্যের অনুষ্ঠানেরই। একই রকম শোনায় যে দুটো, ধন্দ লেগে যায়! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">‘তোমার কথা হেথা কেহ তো বলে না করে শুধু মিছে হলাহল<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">সুধাসাগরের তীরেতে বসিয়া পান করে শুধু হলাহল‘।</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-8299244500390689942015-12-18T10:03:00.001+05:302015-12-18T10:05:39.211+05:30যিনি স্পর্ধা শিখিয়েছেন!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS0Kkw8pl3ZbOjP237Y07mDgZjk9fr4hHFJblCOBGUL4bQodV7rc2Q8NqwArIHjwhN3qXP6XGMHgr1zzE6jsk9ro1kAdVYZMrSAf3o58VXRK271lNFEGt57NGg3-dwb7ysdN5GLjkARYw/s1600/IMG_2894.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS0Kkw8pl3ZbOjP237Y07mDgZjk9fr4hHFJblCOBGUL4bQodV7rc2Q8NqwArIHjwhN3qXP6XGMHgr1zzE6jsk9ro1kAdVYZMrSAf3o58VXRK271lNFEGt57NGg3-dwb7ysdN5GLjkARYw/s320/IMG_2894.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">তিনি আমাদের রাজনীতির শিক্ষক, একথা বললে তাঁর
সম্মান বাড়ে না। বাড়ে আমাদেরই। কারণ তাঁর মত একজন নিবেদিতপ্রাণ ত্যাগী সৎ রাজনৈতিক
নেতাকে শিক্ষক হিসেবে পেয়েও আমরা উচ্চতায় তাঁর ধারে কাছেও আসতে পারলাম না। আজ দুপুর
সাড়ে বারোটায় দেশহিতৈষীর সন্দীপ দে প্রথম ফোন করে দিলেন দুঃসংবাদটি। বিশ্ববিদ্যালয়
থেকে ছুটে বেরিয়ে স্টেশনের দিকে ছুটলাম। তাড়াতাড়ি কলকাতা পৌঁছতে হবে। সারা রাস্তা
জুড়ে গত ৩৬ বছরের আমার রাজনীতির জীবনের নানা সময়ের ঘটনাগুলি ছবির মত ছুটে বেড়াচ্ছে
চোখের সামনে। বারবারই মনে মনে বলছি, তিনি আমার শিক্ষক। তারপর বুকের ভেতরটা ছ্যাৎ করে
উঠছে। এই কথা বললে নূরুলদার তো সম্মান বাড়বে না। কারণ তাঁর জীবন থেকে কিছুই নিতে পারলাম
না আমার জীবনে। তাঁকে শিক্ষক বলার কতটাই বা যোগ্যতা রয়েছে আমার!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">১৯৭৯ সাল। সারা আসামে বিদেশি বিতাড়ণ আন্দোলন
শুরু হয়েছে। আমার দিদি ও মাসতুতো দাদা তখন গৌহাটি বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ে এবং সেখানে সক্রিয়ভাবে
এসএফআই করে। দাদা দিদিদের অনুপ্রেরণায় এসএফআই-এর সদস্য হয়ে গেলাম। তারপর থেকেই নাজিরপট্টির
দোতলায় যাতায়াত শুরু হল। ১৯৭৯ সালের পুজোর ছুটির দিনে গোপেনদা কাঠের আলমারি থেকে বের
করে আমার হাতে তুলে দিলেন পার্টি কর্মসূচি। তার কিছুদিন আগেই ১৯৭৮ সালে পশ্চিমবঙ্গের
সালকিয়াতে পার্টির প্লেনামে ঠিক হয়, পার্টিতে অন্তর্ভুক্তির ক্ষেত্রে প্রার্থী সদস্যপদ
ও পূর্ণ সদস্যপদের আগে প্রাথমিক একটি স্তরকে অন্তর্ভুক্ত করার। তখনই পার্টি বা গণসংগঠনের
সক্রিয় কর্মীদের প্রথমে এ,জি (তখন বলা হত অ্যাক্টিভিস্ট গ্রুপ, এখন বলা হয় অক্সিলিয়ারি
গ্রুপ)-এ অন্তর্ভুক্ত করে কর্মীদের রাজনৈতিক শিক্ষা প্রদানের একটি স্তর অতিক্রম করে
প্রার্থী সদস্যপদ প্রদান করা। এর আগে এ,জি ব্যাপারটা যেমন ছিল না, ঠিক তেমনি পার্টিতে
সদস্যপদ পাওয়াটাও অত্যন্ত কঠোর ছিল। সালকিয়াতে তা খানিকটা লঘু করা হয় সঙ্গে একটি বাড়তি
স্তরকে যোগ করে। ১৯৭৯ সালের পুজোর পরপরই শিলচরের প্রথম পার্টি এ,জিতে আমি এবং আরো কয়েকজন
ছাত্রকর্মী অন্তর্ভুক্ত হলাম। তখন শিলচরের পার্টি লোকাল কমিটির ভারপ্রাপ্ত সম্পাদক
ছিলেন নূরুলদা। আমাদের নিয়ে বসতেন নূরুলদাই। নূরুলদা আমার পরিবারের সাথে সম্পর্কিত
ছিলেন এর আগেই। আমার মেসো এবং কাকা ছিল তাঁর যাদবপুর ইঞ্জিনিয়ারিং-এর বন্ধু। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">কলেজে তখন আমার সহপাঠি, বন্ধু দেবাশিসের নেতৃত্বে
ডিএসও এবং বিশ্বনাথ ভট্টাচার্য ও পার্বতী পালের নেতৃত্বে আরওয়াইএসএল নামের নকশালপন্থী
ছাত্র সংগঠনের সক্রিয় কর্মকাণ্ড ছিল। মিঠুদা (পার্থপ্রতিম মৈত্র), তীর্থঙ্কর দা (চন্দ)
এবং এখন এই শহরের বিশিষ্ট চার্টার্ড অ্যাকাউনটেন্ট অরিন্দম ভট্টাচার্যরা সকলেই আরওয়াইএসএল
করত। লুকুদার চায়ের দোকানে প্রতিদিন চলত দেবাশিস ও বিশ্বনাথদার তাত্ত্বিক তর্ক। তিন
দুনিয়ার তত্ত্ব, সোভিয়েত সামাজিক সাম্রাজ্যবাদ একদিকে এবং অন্য দিকে ভারতের একমাত্র
সাম্যবাদী দল, শিবদাস ঘোষের চিন্তাধারার তর্ক। আমি এসএফআই-এ যোগ দিতেই এর সাথে যুক্ত
হল ভারতে সামন্ততন্ত্র রয়েছে কিনা, জনগণতান্ত্রিক বিপ্লব না সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব-
বিষয়ক তর্ক। রাজনীতিতে আমি নতুন, দেবাশিস পুরোনো। ফলে দেবাশিস প্রতিদিন এক একটি কথা
বলে আমাকে ঘায়েল করত, আর আমি উত্তর খুঁজতে পার্টি অফিসে গিয়ে নূরুলদাকে প্রশ্ন করতাম।
নূরুলদা একটা একটা করে বিষয়গুলি বুঝিয়ে দিতেন। পরে এ,জি সভার আগে বলতেন, তোর প্রশ্নগুলো
লিখে আনিস। আমি আগে থেকে প্রশ্নমালা তৈরি করে তাঁর হাতে তুলে দিতাম। নূরুলদা ধৈর্যের
সাথে সেগুলো পড়ে উত্তর দিতেন। কখনো বলতেন কোনও একটি বই পড়ে নিতে সঙ্গে। তখন দেশহিতৈষী
পত্রিকায় ধারাবাহিক ভাবে পার্থ ঘোষের ‘সমাজতন্ত্র কী কেন কোন পথে</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: SutonnyOMJ; mso-bidi-font-family: Rod; mso-hansi-font-family: SutonnyOMJ;">’</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">শিরোনামে একটি ধারাবাহিক প্রকাশিত হত। আমার রাজনীতির হাতেখড়িতে এই ধারাবাহিকের
অবদানও অপরিসীম। চীনে তখন বিরাট অদলবদল চলছে। সেই নিয়ে পিপলস ডেমোক্রেসিতে প্রকাশিত
বাসবপুন্নাইয়ার নানা নিবন্ধের অনুবাদ প্রকাশিত হত দেশহিতৈষীতে। সেগুলোও প্রতি সপ্তাহে
গোগ্রাসে গিলতাম। আমাদের এ,জি সভা বা পার্টি ক্লাসে নূরুলদা সেই প্রবন্ধগুলির প্রসঙ্গও
আনতেন। নূরুলদাকে আমরা ভয় পেতাম ঠিকই, কিন্তু সে সময় থেকেই তার সাথে অবলীলায় তর্কে
মেতে উঠতে পারতাম। এই সম্পর্ক তিনি পার্টির কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য হওয়ার পরও অব্যাহত
থেকেছে। পশ্চিমবঙ্গের কমরেডদের জন্যে এই ব্যাপারটা প্রায় অকল্পনীয়। এখানে জোনাল সম্পাদক
ঘরে ঢুকলেই সাধারণ পার্টি সদস্যদের গল্পগাছা প্রায় বন্ধ হয়ে যায়। আমাদের শিলচরে পার্টির
অভ্যন্তরের পরিবেশটা অনেকটাই ব্যতিক্রমী ছিল। এক বছর পর যখন আমি পার্টির প্রার্থী সভ্যপদ
পাই তখন আমার বয়স আঠারো পূর্ণ হতে কয়েকমাস বাকি। নূরুলদার মুখস্থ ছিল আমার জন্মের সন
তারিখ। ফর্ম ফিলাপ করার সময় তিনি হেসে বললেন, তোর তো এখনও আঠারোই হয় নি রে। এখনও তিন
মাস বাকি। আমার ফর্মে ছিল তাঁরই স্বাক্ষর। <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">এখন নূরুলদা নেই। এসব ভাবতে ভাবতে অজানা গর্বে
বুক ভরে ওঠে, আর চোখের কোণে আচমকাই নেমে আসে অশ্রুবিন্দু। নিজের প্রতি ধিক্কারই হয়!
আমার রাজনীতির জীবনে আলো ফেলে গেছেন গোপেনদার মত আন্দামানে দ্বীপান্তরিত বিপ্লবী, দিগেন
দাশগুপ্তের মত বিপ্লববাদী স্বাধীনতা সংগ্রামী ও সুরমা উপত্যকার প্রথম কমিউনিস্টদের
একজন, অচিন্ত্যদার মত ক্ষুরধার মেধার জননেতা ও স্বাধীনতা সংগ্রামী। কাছে পেয়েছি চানবাবু
সিংহ, মনীষ ভট্টাচার্য, রুক্মিণী আচার্যের মত কৃষক নেতা, তেভাগার বীর সেনানী ভগীরথ
সিংহ, সোনামনি সিংহ, কাশীরাম মুড়া, মজহর আলি, তৈয়ব আলিকে। কৃষক সভার সভাসমিতিতে ‘চাষী
দে তোর লাল সেলাম</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: SutonnyOMJ; mso-bidi-font-family: Rod; mso-hansi-font-family: SutonnyOMJ;">’</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">খালি গলায় গাইতেন উধারবন্দের
নগরের কৃষক নেতা উপাসক নুনিয়া। তাঁর গাওয়া শুনেই শিখেছি এই গান। ‘মোদের চলার পথে পথে
রক্তনিশান ওড়ে</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: SutonnyOMJ; mso-bidi-font-family: Rod; mso-hansi-font-family: SutonnyOMJ;">’</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">কে উপ্সাদা গাইতেন ‘মোদের চলার পথে পথে লাল ঝাণ্ডা ওড়ে</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: SutonnyOMJ; mso-bidi-font-family: Rod; mso-hansi-font-family: SutonnyOMJ;">’</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">। আমার ভারি ভালো লাগত সেটি। আমিও এভাবেই গাই এখনও গানটা। কষ্ট হয়, যখন আবিষ্কার
করি ওই রক্তপতাকার ওই বীর সেনানী আলোকিত ব্যক্তিদের আলোর এক ফোঁটাও জীবনে ধারণ করতে
পারলাম না। যে পতাকা তারা বইবার জন্যে দিয়েছিলেন সেই পতাকা বইবার শক্তি বরাক উপত্যকায়
আমি বা আমরা সকলেই ক্রমেই হারিয়েছি।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">অনেক কথা ভিড় করে আসছে মনে। নূরুলদা কখনো কোত্থাও
এক মিনিট দেরিতে যেতেন না। কেউ কোনো সভাসমিতিতে দেরিতে এলে প্রচণ্ড রাগ করতেন। এই কিছুদিন
আগে অবধি হেঁটে চলাফেরা করতেই ভালোবাসতেন। তাঁর একটি হিসেব ছিল। সাড়ে তিন থেকে চার
কিলোমিটারের দূরত্ব তিনি কখনোই রিক্সায় যেতেন না। এভাবেই ঝালুপাড়ার বাড়ি থেকে নাজিরপট্টির
পার্টি অফিসে তিনি হেঁটে আসতেন প্রতিদিন। শিলচরের পুরোনো লোকেদের এই ছবিটি নিশ্চয়ই
গাঁথা রয়েছে- রাত্রি আটটা বা সাড়ে আটটার নাজিরপট্টির
পথ দিয়ে প্রেমতলা উল্লাসকর সরণি হয়ে ঝালুপাড়ার দিকে হেঁটে বাড়ি ফিরছেন নূরুলদা ও ছবিদি।
একমাত্র ইম্ফলে পার্টির কাজে গেলেই নূরুলদা প্লেনে যেতেন। গুয়াহাটি যেতেন রাজ্য সরকারি
পরিবহনের তখনকার হতশ্রী বাসেই। দিল্লিতে কেন্দ্রীয় কমিটির সভায় যেতেন স্লিপার ক্লাসের
ট্রেনে। রাজ্য সম্পাদকমণ্ডলীর সদস্য হিসেবে প্রতি মাসে অন্তত দু</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">’</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">বার তাঁকে যেতে হত গুয়াহাটিতে। কোনো কোনো মাসে আরো বেশি বার। সোনাপুর লাইড্রিমবাইয়ের
ভাঙাচোরা রাস্তায় গ্রীষ্ম বর্ষা শীতে সবসময়ই তিনি যেতেন ওই বাসেই। ওই পথের ওই কষ্টের
বাসযাত্রা করে শিলচরে বাড়ি ফিরেই ¯স্নান সেরে হয়ত বেরিয়ে পড়লেন লাইন বাসে চড়ে সোনাই
বা ভাগাবাজার বা হাইলাকান্দিতে। ক্লান্তিহীন ছিলেন নূরুলদা। কেন্দ্রীয় কমিটির বড়ো দায়িত্ব
পালনের সাথে সাথে পার্টি পত্রিকার অনাদায়ী টাকা বাড়ি বাড়ি ঘরে সংগ্রহ করার কাজও করতেন।
তখন নূরুলদাকে দেখলেই আমরা ভয় পেতাম তখন। কারণ দেখা হলেই, এই ব্যস্ততার মধ্যে ডায়েরির
ভেতর থেকে বার করবেন তালিকা, কার এলাকায় গণশক্তি, দেশহিতৈষী বা পিপলস ডেমোক্রেসির কত
টাকা অনাদায়ী পড়ে আছে। দিল্লি গুয়াহাটি ইম্ফল সোনাই ধলাই করার মধ্যেই নানা লোকের বাড়িতে
বা অফিসে ঢুকে সংগ্রহ করে আনতেন অনাদায়ী টাকা। পরে দেখা হলে বলতেন, তোরা তিন মাস ধরে
টাকাটা আনতে পারলি না। আমি তো যেতেই দিয়ে দিল।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;">তখন আমি বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ি। ছুটিতে
বাড়ি এসেছি। ফ্যাসীবাদের বিরুদ্ধে বিজয়ের চল্লিশ বছর পূর্তি উপলক্ষ্যে একটি সভা হবে
শিলচরে। নূরুলদা আমাকে বললেন, ডায়েরিতে তারিখটা লিখে নাও। সেদিন থাকতে হবে, কয়েকটা
গান করতে হবে। আমি রাজি হয়ে গেলাম। উনি বারবার বললেন, ভুলে যাবি না কিন্তু। আমি বললাম,
ভুলব কেন। পরের দিন নূরুলদা চলে গেলেন গুয়াহাটিতে, তারপর কেন্দ্রীয় কমিটির সভায় দিল্লিতে। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">এই সময়ের মধ্যে একদিন করিমগঞ্জ থেকে তখনকার জেলা সম্পাদক শ্রীনিবাসদা চিঠি লিখে বলল,
ওই দিনেই দুল্লভছড়াতে যুব ফেডারেশনের কমরেডরা একটি গানের অনুষ্ঠান করতে চায় আমাকে নিয়ে।
টিকিট দিয়ে অনুষ্ঠান করে ওরা অর্থ সংগ্রহ করবে সংগঠনের জন্যে। আমি যেন অবশ্যই যাই।
আমি তো জলে পড়লাম। নূরুলদা পইপই করে বলে গেছেন যেন ওই সভাটা মিস না করি। দুলালদাকে
বললাম। ও বলল, সভার আগে দুটো গান গাওয়ার চেয়ে এই অনুষ্ঠানটা বেশি জরুরি। শ্রীনিবাস
চিঠি লিখেছে। তুমি চলে যাও। আমি নূরুলদাকে বলে দেবো। উনি জানলে বিষয়টা বুঝবেন। আমি
চলে গেলাম। এদিকে সভার দিন সকালবেলা নূরুলদা ফিরেছেন। সভায় এসেই নূরুলদা জিজ্ঞেস করলেন,
শুভ কই। কে একজন বলল, ও তো দুল্লভছড়াতে ফাংশনে গেছে। শুনেই নূরুলদা অগ্নিশর্মা হয়ে
গেলেন। ‘আমি এতদিন আগে ওকে নোট করিয়ে রাখলাম, আর ও চলে গেলে।</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; line-height: 150%;">’</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">ততক্ষণে দুলালদা এসে দেখে নূরুলদা অগ্নিশর্মা হয়ে আছেন। ওনার রুদ্রমূর্তি দেখে
দুলালদা ভয়ে কিছুই বলল না। ভাবল, পরে রাগ নেমে গেলে বুঝিয়ে বলবে। তারপরের দিন পার্টি
জেলা কমিটির সভা শহীদ ভবনে। সেদিনই বিকেলে আমি ফিরব। পার্টি অফিসে গিয়েছি সবার সাথে
দেখা করতে। নূরুলদা আমাকে দেখেই মিটিং কিছুক্ষনের জন্যে স্থগিত রেখে বেরিয়ে এলেন। সপ্তমে
গলা চড়িয়ে বললেন, তুমি আমার কথা রাখো নি। তোমার সাথে আমার কোনো সম্পর্ক নেই। তোমাকে
আমি ¯স্নেহ করি। তোমার কাকা মেসো আমার বন্ধু। তোমার সিক্সটি-টু তে জন্ম। তুমি আমার
বিশ্বাসভঙ্গ করলে। আমি তো হতবাক। এত রেগে গেছেন নূরুলদা। ঝড়ের বেগে কথাগুলি বলে আবার
সভায় চলে গেলেন। সামনে বসেছিলেন ছবিদি। আমাকে নূরুলদার গালি দেওয়া শুনে বেরিয়ে এসেছিলেন
গোপেনদা। নূরুলদা বেরিয়ে যেতে ফিক করে হেসে বললেন, মোগলাই খেপছে রে। কিতা করছস। যা
বর্ধমান যা। মাতিস না। আবার খেপবো। তখন আমার মাথা গরম হয়ে গেল। দুলালদার ওপর সব রাগ
ঝেড়ে দিয়ে আমি ছবিদি ও গোপেনদার কাছে নালিশ করতে শুরু করলাম। ছবিদি আমার প্রতি খুব
সহানুভূতিশীল হয়ে পড়লেন। সত্যি, ও শুভর কথাটা একবার শুনলও না। না শুনেই গালি দিয়ে গেল।
গোপেনদা হেসেই যাচ্ছেন। তখন দুলালদা বেরিয়ে এল, বলল, সরি সরি। আসলে নূরুলদা ওই সভার
আগের দুটো গানকে যে এতটা গুরুত্ব দিয়ে ভেবেছিলেন বুঝতে পারি নি। আমি ভযে কিছু বলতে
পারি নি। পরে ওনাকে বলে দেবো।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">আমি ফিরে গেলাম বর্ধমানে। ভুলেও গেলাম, কারণ
ওনার কাছে বকুনি খাওয়াটা কোনো ব্যাপারই ছিল না আমাদের জন্যে। মাস দুয়েক পর দেখি নূরুলদার
একটি পোস্টকার্ড এসেছে আমার হোস্টেলের ঠিকানায়। লিখলেন, ¯স্নেহের শুভ, কলকাতায় আসছি
অমুক তারিখে। যোধপুর পার্কে থাকবো। একবার পারলে দেখা কোরো। আমার মাথা থেকে ততদিনে নূরুলদার
বকুনির ব্যাপারটা চলে গেছে। আমি নির্দিষ্ট দিনে এলাম কলকাতায়। নূরুলদা অনেক গল্পগুজব
করলেন। বর্ধমানের খোঁজ নিলেন। পার্টির কথা জিজ্ঞেস করলেন। অনেকক্ষণ আড্ডা দেওয়ার পর
বেরিয়ে এলাম বাড়ি যাবো বলে। লিফটের সামনে এসে হঠাৎ বললেন, তুই রাগ করিস নি তো তোকে
বকে ছিলাম বলে। এই দুলাল টুলাল এত দায়িত্বহীন, আমাকে বলবে তো তুই পার্টিরই প্রোগ্রামে
দুল্লভছড়া গিয়েছিস। বলে, ভয়ে বলি নি। ভয় পাওয়ার কী আছে, আমি মারব নাকি! আমি বললাম,
না, না। আমি কিছু মনে করি নি।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">বর্ধমান থেকে ফিরে এলাম শিলচরে। কলেজে পড়ানোর
কাজের পাশাপাশি সাংস্কৃতিক আন্দোলনের মধ্য দিয়ে পার্টি রাজনীতিতে আবার সক্রিয় হলাম।
এই সময় থেকে নূরুলদা সর্বভারতীয় পার্টি সংগঠনে আরো বেশি বেশি জড়িয়ে পড়লেন। গুয়াহাটিতে
বেশি সময় দেন। মাঝে মাঝেই যান ইম্ফলে। কিন্তু বরাক উপত্যকায় নানা কারণে পার্টির সংগঠন
ধীরে ধীরে দুর্বল হতে থাকে। এদিকে বরাকের নির্বাচনী রাজনীতি আরো বেশি বেশি করে ধর্ম-জাতপাতের
নিগড়ে বাঁধা পড়ে যেতে থাকে। আদর্শবাদের বিদায় নিয়ে তার জায়গা নেয় অর্থশক্তির প্রাধান্য
এবং পারিতোষিক বিতরণের মাধ্যমে নির্বাচনী সমর্থন আদায়ের রাজনীতি। নির্বাচনের পর নির্বাচনে
নূরুলদা এবং তাঁর আদর্শবাদ পরাস্ত হতে থাকল। ভোটের অঙ্কে শক্তি ক্ষীণ হতে থাকল পার্টির।
যে নূরুলদা কখনো নিজের মনিপুরিত্ব বা মুসলমান পরিচয়কে রাজনীতিতে টেনে আনেন নি, তাঁর
সাধনভূমি বরাক এই জাতপাত-ধর্ম বিবেচনার রাজনীতির ক্ষেত্র হয়ে গেল। যিনি নিজেকে মার্কসবাদের
আদর্শে নিবেদিত শ্রমিক কৃষকের মুক্তির স্বপ্নে দায়বদ্ধ এক রাজনৈতিক কর্মী হিসেবে তুলে
ধরেছেন, তাঁর কোনো স্থান বরাকের নির্বাচনী রাজনীতিতে রইল না। মাত্র চৌদ্দ মাসের লোকসভার
কর্মকালে তিনি লোকসভাকে সাধারণ মানুষের দাবি দাওয়া নিয়ে মুখর রেখেছেন। একবার মাত্র
বিধানসভায় নির্বাচিত হয়ে বিধানসভাকে সাধারণ মানুষের দাবিদাওয়া আদায়ের মঞ্চ হিসেবে ব্যবহার
করেছেন কুশলতার সঙ্গে। এসব বরাকের নির্বাচনী রাজনীতিতে গুরুত্বহীন হয়ে গেল। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: large; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">আজ ক</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: SutonnyOMJ; mso-bidi-font-family: Rod; mso-hansi-font-family: SutonnyOMJ;">’</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">জন জানে জরুরি অবস্থার সময় সারা দেশের সিপিআই (এম)-এর সাংসদদের মধ্যে মিসা আইনে
গ্রেফতার করা হয়েছিল মাত্র দুজনকে। একজন প্রবাদপ্রতিম জ্যোতির্ময় বসুকে। দ্বিতীয়জন
ছিলেন মাত্র চৌদ্দ মাস লোকসভায় কাজ করতে পারা তরুণ সদস্য নূরুল হুদা। চৌদ্দ মাসেই লোকসভায়
নূরুল হুদা নিজের কন্ঠস্বরকে এতটাই বলিষ্ঠতায় প্রতিষ্ঠিত করতে পেরেছিলেন যে তৎকালীন
প্রধানমন্ত্রী চেয়েছিলেন জরুরি অবস্থার সময় এই দুজন সদস্য যেন সভায় না আসতে পারে। নূরুলদা
বরাকের রাজনীতিতে গুরুত্ব হারাতে শুরু করলেন কারণ তিনি দুর্গাপুজা বা ঈদে চাঁদা দেন
না, দেবার সামর্থ্যও নেই। কথায় কথায় পকেট থেকে লাখ টাকা বের করে চাঁদা দেন না। যেখানে
নেতা হিসেবে স্বীকৃতি পেতে হলে, একবার মৌলানার দরবারে গিয়ে কুর্নিশ জানানো বা গুরুদেবের
জন্মতিথির প্রভাতী বর্ণাঢ্য শোভাযাত্রায় অংশ নিতে হবে। এটাই এখন এখানকার রাজনীতির রেওয়াজ।
উচ্চশিক্ষিত, হেলায় উচ্চপদের চাকরি ত্যাগ করে আসা, কাঁধে ঝোলা, কপর্দকহীন নিবেদিত প্রাণ,
ত্যাগী রাজনীতিক নূরুল হুদার স্থান এমন একটি পরিসরে হবেই বা কেন। নূরুল হুদার মত মানুষকে
বরাক শুধু প্রত্যাখান করে নি, ভোটে হারানোর জন্যে তাঁর মত মানুষের নামে সীমাহীন কুৎসা
বইয়ে দেওয়া হয়েছে। মুসলমান গ্রামে গিয়ে বলা হয়েছে নূরুল হুদার হিন্দু স্ত্রী বাড়িতে
মূর্তি পূজা করেন। হিন্দু পাড়ায় দেওয়ালে লেখা হয়েছে, পাকিস্তান থাকিয়া খাইলাম খেদা/কই
আছলায় বা নূরুল হুদা। এরা জানেই না, দেশভাগ-উত্তর কলকাতার যাদবপুরের উদ্বাস্তু কলোনীতে
উদয়াস্ত পরিশ্রম করতেন নূরুলদা উদ্বাস্তুদের অধিকার রক্ষার আন্দোলন সংগঠিত করার জন্যে।
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">রবীন্দ্রনাথের ‘গানভঙ্গ</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: SutonnyOMJ; mso-bidi-font-family: Rod; mso-hansi-font-family: SutonnyOMJ;">’</span><span lang="EN-US" style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;"> </span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">কবিতায় পড়েছিলাম নবীন যুবা
গায়ক কাশীনাথের অসাঙ্গীতিক গলার আস্ফালনের দেখনদারিতে চাপা পড়ে যাচ্ছে প্রবীণ সঙ্গীতসাধক
বরজলালের গান। সভার মানুষ সঙ্গীতের সেই রসগ্রাহিতায় না মজে মোহগ্রস্ত হয়ে পড়েছে কাশীনাথের
দেখনদারির গলাবাজিতে। সভা শেষে ধীর পদক্ষেপে বরজলাল বেরিয়ে যাচ্ছে নির্জন পথ ধরে একাকী
বাড়ির পথে। এখানে তাঁর সাধনার কোনো মূল্য নেই।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">যদিও সাংগঠনিক দায়িত্ব নিয়ে নূরুলদা সর্বভারতীয়
কৃষক সভার কাজে দিল্লিতে চলে যান, তবুও বরাকের নির্বাচনী রাজনীতি থেকে তাঁকে প্রত্যাখান,
তাঁর মত মেধাবী নিবেদিত প্রাণ সৎ ও সংগ্রামী নেতার নেতার নেতৃত্ব গ্রহণ করতে বরাকের
সাধারণ মানুষের অপারগতা দেখে নূরুলদাকে আমার কেমন যেন ‘গানভঙ্গ</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: SutonnyOMJ; mso-bidi-font-family: Rod; mso-hansi-font-family: SutonnyOMJ;">’</span><span lang="EN-US" style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;"> </span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">কবিতার বরজলালের মতই মনে হয়।
সাধারণ মানুষের জন্যে জীবনকে সঁপে দেওয়ার মধ্যেও যে আভিজাত্য থাকে, নূরুলদা ছিলেন তাঁর
প্রকৃষ্ট উদাহরণ।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">নূরুলদা যখন দিল্লিতে ছিলেন, তখন ভিপি হাউসে
তাঁর বাড়িতে সন্ধ্যে বেলা গেলে দেখা যেতো তিনি আর শ্রমিক নেতা মহম্মদ আমিন পাশাপাশি
বসে টিভি দেখছেন। আর তাঁদের মধ্য দিয়ে ছুটে বেড়াচ্ছে একটি বাচ্চা মেয়ে। নূরুলদা ও ছবিদি
বাচ্চাটিকে গুড়িয়া বলে ডাকতেন। নূরুলদা ও ছবিদির ভীষণ আদরের ছিল গুড়িয়া। নূরুলদা কখনো
খাইয়ে দিতেন, কোলে নিয়ে গল্পগুজব করতেন। নূরুলদাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম বাচ্চাটির পরিচয়।
বললেন, ওর বাবা সত্যেন্দ্র সিং পাশের ঘরে থাকে। বিজেপি-র নেতা। পরের বার গিয়ে দেখলাম
গুড়িয়া ছবিদির সাথে শুয়ে আছে। ছবিদি বললেন, ওরা এখন গাজিয়াবাদে চলে গেছে। আমাদের কাছে
সারাদিন থাকবে বলে আজ ওকে আনিয়েছি। আজ নূরুলদা মারা যাওয়ার পর ছবিদির সাথে দেখা করতে
যোধপুর পার্কের তাঁদের বাড়িতে গিয়ে দেখি, দেওয়ালে গুড়িয়ার ছবি টাঙানো। ছবি দিকে জিজ্ঞেস
করতেই বললেন, আমাদের সাথে দেখা করতে এই মাসের ৩০ তারিখ গুড়িয়াকে নিয়ে ওর বাবা আর মা</span><span lang="EN-US" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ascii-font-family: SutonnyOMJ; mso-bidi-font-family: Rod; mso-hansi-font-family: SutonnyOMJ;">’</span><span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;">র কলকাতায় আসার কথা ছিল। আসা হল না। অসুস্থতার খবর পেয়ে সত্যেন্দ্র সিং গতকাল
এসেছে কলকাতায়। কাঁদতে কাঁদতে ছবি দি বললেন, সব রাজনীতি দিয়ে বিচার হয় না শুভ। নীচে
নেমে এসে দেখলাম, অচিন্ত্যদার ছেলে অরিন্দমের সাথে গাড়ি থেকে নামছে কৃষক সভার তরুণ
নেতা বিজু কৃষ্ণাণ এবং বিজেপি নেতা সত্যেন্দ্র সিং। পিস হাভেনে নূরুলদার মরদেহকে রেখে
ফিরে এসেছেন তাঁরা। মনে পড়ে গেল, তাঁর নিজের শহরেই উনআশি সালে তারাপুরে হেঁটে যাওয়ার
সময় এক প্রাক্তন ফুটবল খেলোয়াড় তাঁর পেছনে পেছনে কুৎসিৎ ভাষায় গালিগালাজ করে অনুসরণ
করে গিয়েছিল। <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "sutonnyomj"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: Rod;"><span style="font-size: large;"> আজ এসব
কিছুর বাইরে চলে গেলেন নূরুলদা। সেই ফুটবলারও আগেই গত হয়েছে। আজ তাঁর চলে যাওয়ার মধ্য
দিয়ে আমরা আরো দরিদ্র হলাম। আমাদের রাজনীতি আরো শ্রীহীন হলাম। জানি না এই সত্য কোনোদিন
আমরা বুঝবো কিনা।</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-69466024199574600092015-11-21T23:01:00.002+05:302015-11-21T23:01:56.328+05:30‘প্রাণবন্ধু আসিলা ঘরে`<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">সিলেটে আরকুম শাহ-র মাজারে যখন প্রথম যাই
উনিশ শ নিরানব্বুই সালে। তখনই প্রথম শুনি এই গান। মাজারে অতিথি এলে মাজারের শিল্পীরা
ঢোল করতাল বাজিয়ে নেচে নেচে গান করেন, ‘আমার আনন্দের আর সীমা নাই গো, প্রাণবন্ধু আসিল
ঘরে</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">`</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">। এই মুহূর্তে
বরাক কতটা আনন্দমুখর আমি জানি না। কারণ আমি বসে আছি চৌদ্দশ কিলোমিটার দূরে। মনে পড়ছে
শুধু সেই দিনগুলি কথা। বর্ধমানে পড়তাম। কলকাতা থেকে কামরূপ এক্সপ্রেস গুয়াহাটি স্টেশনে
পৌঁছলেই ছুটতাম জানতে রাতের ট্রেন পাবো কিনা। তখন ইন্টারনেটের যুগ নয়। অনওয়ার্ড রিজার্ভেশন
করার একটা নিয়ম ছিল, টেলিগ্রাম পাঠিয়ে পরের ট্রেনের বার্থ রিজার্ভ করা যেতো। আমরা নিষ্ঠার
সাথে প্রতিবারই সেটা করতাম। প্রতিবারই গুয়াহাটি স্টেশনে নেমে জানতাম সেই ট্রেলিগ্রাম
পৌঁছোয় নি। তখনই খোঁজ শুরু হত টিটি-র। কারণ কাউন্টার থেকে বার্থ বুক করার সময় ততক্ষনে
পেরিয়ে যেতো। সারা রাত্রি ও সারা দিনের ট্রেন সফরের ধকলকে অগ্রাহ্য করে টিটিকে খোঁজা। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">‘দাদা, একটা বার্থ হলেও চলবে। আমরা ভাগাভাগি করে নেবো।</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">`</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> টিটি-র কোন্ উত্তরের অর্থ সবুজ সংকেত
আর কোন্টি নয়, আমরা ততদিনে জেনে গিয়েছি। যদিও মুখে সবসময়ই বলত, কোনো সিট নেই। এই ‘নেই</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">`</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> কথার কোনটা সত্যি সত্যি ‘নেই</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">`</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"> আর কোনটা দর হাঁকানো, আমরা জানতাম।
বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র, কত টাকাই বা পকেটে থাকত। ঝুলোঝুলি চালিয়ে যেতাম। ক্কচিৎ দুটো
বার্থ পেয়েছি আমি আর বিশ্বতোষদা। কখনো একই বার্থে দুজনে দুদিকে মাথা দিয়ে ওর মাথাকে
আমি বালিশ করে, আর আমার মাথাকে ও বালিশ করে পাহাড় লাইনে বাড়ি ফিরেছি, তার ইয়ত্তা নেই।
কখনো কপাল খারাপ হলে সারা রাত, দুটো সিটের নীচে মাটিতে খবরের কাগজ পেতে অথবা বাথরুমের
সামনের খোলা জায়গায় বসে রাত কাটিয়েছি। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">তবু এই লাইন নিয়ে আমাদের অহংকারের শেষ ছিল না।
বিশ্ববিদ্যালয়ে যখনই কেউ জিজ্ঞেস করত, বাড়ি কোথায়। আমি আর বিশ্বতোষদা শিলচর বলেই বলতাম,
চৌদ্দশ কিলোমিটার দূরে। সাঁইত্রিশটা টানেল পেরিয়ে যেতে হয়। ট্রেনের জানলা দিয়ে হাত
বাড়ালেই পাহাড়ের ঘাস, গাছের ডাল ছোঁওয়া যায়। বন্ধুরা অবাক হয়ে যেতো। আমরাও অবাক হতাম
যখন প্রতি শনিবার অর্ঘ্য সেনের কাছে গান শিখতে কলকাতা আসতাম, তখন ইলেকট্রিক ট্রেনের
বিদ্যুৎ গতি দেখে। নিজেরা ফিসফিস করতাম, কবে আমাদের বরাকেও এমন ট্রেন চলবে। আমাদের
অনেক বন্ধু আশি নব্বুই কিলোমিটার দূর থেকে যাতায়াত করে বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়তে
আসত। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">কলকাতা থেকে একশ পাঁচ কিলোমিটার দূরত্ব ট্রেনে বর্ধমানে এসে অনুষ্ঠান করে আবার
রাতেই কলকাতায় ফিরে যেতেন সুচিত্রা মিত্র, অর্ঘ্য সেন, হেমাঙ্গ বিশ্বাস, ইন্দ্রানী
সেনরা। আমাদের কাছে তা ছিল অভাবনীয়। আমাদের শিলচর থেকে হাফলং যেতেই দিন কাবার। কপাল
খারাপ হলে রাতও মাটি। ধর্মনগর করিমগঞ্জও ছিল ট্রেনে দূর অস্ত্। আমার ছাত্রজীবন শুরু
হয়েছিল নিউ বঙ্গাগাঁও থেকে ব্রডগেজের ট্রেন ধরা দিয়ে। এমএসসি পড়া শেষ হতে হতেই ব্রডগেজ
চলে এল গুয়াহাটি অবধি। খুব তাড়াতাড়ি ব্রডগেজের লাইন চলে গেল লামডিং, এমনকী ডিব্রুগড়
অবধি। শিলচর অধরাই রয়ে গেলে। লামডিং গুয়াহাটি মিটারগেজ তুলে দেওয়ার পর আমাদের স্বপ্নের
কু ঝিকঝিক মিটারগেজ ক্রমেই হতশ্রী হতে থাকল। তবু সব মেনে নিয়েছিলাম আমরা, অচিরেই ব্রডগেজ
আসছে। ছ’জন প্রধানমন্ত্রী এলেন গেলেন, আমরা পড়ে রইলাম সেই অন্ধকারেই। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">ভোট এলো ভোট গেলো।
লোকসভায় যিনিই ভোট চাইতে আসেন, তিনিই বলেন, আমাকে ভোট দিন। ব্রডগেজ এনে দেবো। বিধানসভায়
যিনি ভোট চান, তিনিও বলেন, আমাকে ভোট দিন, আমি এনে দেবো ব্রডগেজ। কখনো শুনি ট্রান্সপোর্ট
লবির চক্রান্ত। কখনো শুনি দিল্লি উদাসীন। কখনো শুনি দিসপুর কাঠি নাড়ছে। আশ্চর্য কথা।
যারা ভোট চাইতে আসতেন ব্রডগেজের নামে তাদের প্রত্যেকেরই টিঁকি বাঁধা ছিল দিল্লি কিংবা
দিসপুরে। এমন কী ট্রান্সপোর্ট লবির মধ্যেও অন্তর্ভুক্ত ছিলেন তাঁদের অনেকেই। অনেক নেতারই
বাস চলত নাইটসুপার ডেসুপার হয়ে। এখানে রঙের কোনো তারতম্য নেই। বরাকের মানুষ জানতেন
সবই। আমাদের বঞ্চনার অপমান ক্রমে অন্তর্মুখী হল। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">বর্ণবাদের জাঁতাকলে পিষ্ট একজন অন্ত্যজ
যেমন নিজের জন্মের প্রতি ধিক্কারে একান্তে বলে, ‘জন্ম নিয়েছি ধূলিতে/ দয়া করে দাও ভুলিতে/
নাই ধূলি মোর অন্তরে</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 14pt; line-height: 150%;">`</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">। তেমনি দুর্ভাগা বরাকের আমরাও আমাদের সব দুর্গতির কথা বলতে গেলেই বলতাম,
আমাদের জন্মটাই অভিশপ্ত। আমরা কেঁদেছি কবিতায় গল্পে ছবিতে সিনেমায় ব্যর্থ শ্লোগানে।
আমাদের নিয়ে খেলেছে কেউ কেউ। আমরা বুঝেও বুঝি নি। যখন আমাদের ক্রোধ তীব্র হয়েছে। কেউ
কেউ ভয় পেয়েছেন, এই বুঝি সমস্ত মানুষ ঐক্যবদ্ধ হয়ে ফেটে পড়বে প্রবল বিক্ষোভে। তখনই
গোপনে কেউ কেউ ছড়িয়ে দিয়েছেন বিষের হাওয়া। হিন্দু মুসলমান, গরু শুয়োরে মত্ত হয়ে ভুলে
গিয়েছি, আমাদের সব না-পাওয়াগুলোর কোনো ধর্মীয় পরিচয় নেই। এখন গোটা বরাক জুড়ে আনন্দের
হাওয়া বইছে। আমরা বাকি পৃথিবীর সাথে যুক্ত হচ্ছি। আমরা আর বিচ্ছিন্ন দ্বীপের বাসিন্দা
হয়ে থাকব না। জানি, এই মুহূর্তে এই দেশ ভাবছে এমন ট্রেনের কথা যা ছুটবে ঘন্টায় তিনশ
কিলোমিটার বেগে। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">এখন স্মার্ট ট্রেন, স্মার্ট স্টেশন, স্মার্ট সিটির হাওয়া বইছে দেশজুড়ে।
এই হাওয়ায় যে ট্রেন আমাদের আসছে, তার গতি হবে কোথাও ঘন্টায় তিরিশ কিলোমিটার, কোথাও
পঞ্চাশ কিলোমিটার। গোটা যাত্রাপথে সর্বোচ্চ গতিতে যাবে বরাকের ভেতরে শুধু। ঘন্টায়
সত্তর কিলোমিটার। চারধারে আশঙ্কা। ক’দিন চলবে এই ট্রেন? বর্ষায় চালু থাকবে তো লাইন?
নাকি আবার সেই দিনের পর দিন লাইন বন্ধ। জরুরি সামগ্রীর আকাল। কালোবাজারী। তবু আমাদের
আজ আনন্দের সীমা নেই। জানি, উনবিংশ শতকে যখন বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি ছিল অনেক পশ্চাৎপদ,
যখন এখানকার পাহাড় জঙ্গল ছিল দুর্গম, তখন সাঁইত্রিশটি টানেল ও একটি দীর্ঘ রেলপথ গড়ে
উঠতে সময় লেগেছিল আট বছর। বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিপ্লবের চোখ ধাঁধানো এই সুসময়ে আমাদের
সুড়ঙ্গগুলি ও লাইনকে বড়ো করতে আর কিছুটা নতুন লাইন পাততে সময় রেগেছে দীর্ঘ উনিশ বছর।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">তবু আমাদের খুশির সীমা নেই আজ! আবার ট্রেন ছুটবে গুয়াহাটি থেকে শিলচর। হোক না ন্যূনতম
চৌদ্দ ঘন্টার সফর। তবু হারেঙ্গাজাওয়ের সিঙারা। বদরপুরের পুরি তরকারি। মাহুরের প্যারা।
জাটিঙ্গার কমলা। সব ফিরে আসছে আমাদের কাছে। হাফলং এ টিলার ওপরের হোটেলের ডিম ভাত নিউ
হাফলঙে থাকবে কি? খুব বেশি চাওয়া নেই আমাদের। বুলেট ট্রেন চাই না। উলেকট্রিক ট্রেনের
দরকার নেই। একটু ভালোবেসে, আমাদের দ্বিতীয় শ্রেণির নাগরিক না ভেবে একটি নিরবচ্ছিন্ন
ট্রেন পরিষেবা হলেই হোলো। শিলচরে চাপবো নামবো কলকাতা বা চেন্নাই বা নতুন দিল্লিতে মোটামুটি
স্বাভাবিক সময়ে, তাতেই হবে। আমি জানি না, এই মুহূর্তে যারা কৃতিত্বের প্রতিযোগিতায়
মত্ত, তারা এই প্রতিশ্রুতিটুকু দিতে পারবেন কি না। মানসচক্ষে দেখতে পাচ্ছি আগামী ভোটের
বড় বড় হোর্ডিং, দলের প্রতীক আলাদা হলেও কৃতিত্বের ব্রডগেজ ট্রেনের ছবি অভ্রান্তভাবেই
ঠাঁই পাবে সেখানে। এই প্রবল প্রতিযোগিতার মধ্যে প্রতিযোগীরা নিশ্চয়ই ভুলে যাবেন, কিন্তু
আমরা বরাকের মানুষরা যেন না ভুলি, আমাদের প্রতিবেশী রাজ্যের নাম যদি ত্রিপুরা না হতো,
সেখানকার মানুষ যদি নিজেদের অধিকার সম্পর্কে সচেতন না হতেন, তবে উনিশ বছরেও এই লাইন
জুড়তো কিনা আমার সন্দেহ আছে।</span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">এটুকুমাত্র রাজনৈতিক উচ্চারণের জন্যে ক্ষমা
চাইছি।<o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-16883230405196010262015-11-20T16:27:00.001+05:302015-11-20T16:27:30.055+05:30ওই বুঝি কেউ হাসে!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">বেশ কয়েক বছর আগেকার কথা। হায়দরাবাদে একটি সংস্কৃতি কর্মীদের সম্মেলনে
গিয়েছি। সকালবেলা ঘুম ভেঙে গেল সমবেত কন্ঠের অট্টহাসিতে। খেয়াল করতেই বুঝলাম। এ তো
যে যার মত কোনো একটি হাসির কথা শুনে হেসে ওঠা নয়। জানালা দিয়ে দেখি, সমবেত একদল লোক
গায়ে টি শার্ট পায়ে কেডস পরনে ট্র্যাকসুট গোল হয়ে দাঁড়িয়ে নির্দিষ্ট ছন্দে সামনের দিকে
মাথা ঝুঁকছে নিঃশব্দে, খানিকক্ষণ অবনতমস্তক থেকে তারপর ধীরে ধীরে ফুলের পাপড়ির ফোটার
মত সোজা হচ্ছে এবং সঙ্গে সমবেত কন্ঠে গণসঙ্গীত গাওয়ার মত একটু একটু করে সশব্দে হাসিতে
ফেটে পড়ছে। বুঝলাম, এটা প্রাণখোলা হাসি নয়। এটা কঠোর নিয়মানুবর্তিতার হাসি! মন নয়,
শরীর চাঙ্গা করার হাসি! পাটনার নাট্যকর্মী বন্ধু হাসান ইমাম একটি উদ্ভট আইডিয়া দিলো।
বলল, চলো, আমরা ওখানে যাই। একটু অদূরে দাঁড়িয়ে ওরা যখন চুপ করে সামনের দিকে মাথা ঝোঁকাবে
তখন আমরা যে যার মত অট্ট হাসিতে ফেটে পড়বো। সেটা শুনে ওরা নিশ্চয়ই ভীষণ খেপে যাবে।
বলবে, অ্যাই হতচ্ছাড়া, হাসছো কেন? আমরা উত্তরে গোবেচারা মুখ করে বলব, স্যার, আপনারাও
তো হাসছেনই। শুধু আপনারা যখন চুপ করছেন তখন আমরা হাসছি। এ ছাড়া অন্য কিছু তো করি নি।
উৎসাহী লোকের অভাবে শেষ পর্যন্ত এই হাসি অভিযান বা হাসি দিয়ে হাসি নিবারণ কর্মসূচিটা
করা গেল না।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">আমাদের রাষ্ট্র বা ধর্মের ব্যাপারটাও তেমনি। সবাইকে যখন হাসতে বলা হবে
হাসতে হবে তখনই। অন্যথায় মুশকিল। একটা আইন কিংবা নিষেধের বেড়াজাল দিয়ে সবকিছুকে বাঁধতে
চায় সবকিছুকে। একটি রাষ্ট্রে নিয়মকানুন যত সুক্ষ্ম নিষেধের বেড়াজালও তত সর্বগ্রাসী।
এই নিয়মতান্ত্রিকতা ধর্মেও প্রবল। একটি ধর্ম যত বেশি সংগঠিত তার আচারের বেড়াজালও ততটাই
তীব্র। যদিও ইতিহাসের একটা নির্দিষ্ট স্তরে এসেই রাষ্ট্রের পত্তন হয়েছে, ধর্মেরও তেমনি
সংগঠিত রূপ এসেছে ইতিহাসেরই পথ ধরে হাঁটতে হাঁটতে। তবু মানুষের সমাজের সাধারণ চলাটা
সবসময়ই মুক্তির দিকে। তবে এই মুক্তি মানে তো আর যথেচ্ছাচার নয়। মানুষই নিজে থেকে কতগুলি
বাড়াবাড়ি থেকে নিজেকে সরিয়ে রাখে। সমাজ যেহেতু সকলের হাত ধরাধরি করে একসাথে চলার ফসল,
ফলে সমাজ কখনোই চায় না, এমন কিছু হোক যার ফলে পরস্পর ধরে থাকা হাতটা আলগা হয়ে যায়।
ব্যক্তির জীবনে বা পরিবারের আবহে বা সমাজের পরিসরে যদি এই ভালোবাসাবাসির সংস্কৃতিটি
জেগে থাকে তখন দেশে একটা সহনশীলতার আবহ জেগে
থাকে। আইন করে সহনশীলতা জাগানো যায় না। খুব বেশি হলে কোথাও সহনশীলতার ব্যত্যয় ঘটলে
তার প্রতিকার করা যায়। এখন মুশকিলটা হচ্ছে ধর্মই হোক বা রাষ্ট্রই হোক, সে নিয়মের শাসনকে
প্রগাঢ় করতে গিয়ে ভুলে যায় নিয়মের প্রবর্তনটি ঠিক কী কারণে করা হয়েছিল। এটা অনেকটা
ছোটোবেলায় শোনা শ্রীরামকৃষ্ণের কথা ও গল্পের ‘কৌপীনকা ওয়াস্তে‘ গল্পের মত। গৃহী মানুষ
সংসার চেড়ে বনে গেলেন সন্ন্যাসী হওয়ার জন্যে। ইঁদুর কৌপীন কেটে কেটে কুটি কুটি করে
দেয় বলে প্রথমে বিড়াল আনা, তারপর বিড়ালের জন্যে গরু, গরুর জন্যে রাখাল, রাখালের জন্যে
তার সংসার, সংসারের জন্যে সমাজ, সবশেষে বনে এসেও সংসারীই হয়ে যেতে হল। </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">আমাদের আচারসর্বস্ব
ধার্মিক বা আইনসর্বস্ব রাষ্ট্ররক্ষকদের অবস্থাও তাই। মানুষের সমাজকে সুন্দরতর হবে ভেবে
যে সমস্ত আচার বা আইনের প্রবর্তন হয়েছিল একদিন, এখন সেই আচার বা আইনের ঠেলাতেই সমাজের
প্রায় দফরফা অবস্থা। মরমীয়া সাধকরা যেমন বলেন সেই কথাটাই সত্য হওয়া উচিত। তাঁরা বলেন,
আচারের চেয়ে বিচার অনেক বড়ো বিষয়। প্রথমেই বিচার করে দেখা উচিত একটি বিশেষ আচার বা
আইন মানুষের সমাজে ভালোবাসাবাসির সংস্কৃতি বা পারস্পরিক বিশ্বাসবোধের সংস্কৃতিকে পোক্ত
করছে না দুর্বল করছে। যদি দেখা যায় যে একটি আইন বা আচার পালন করতে গিয়ে মানুষের সমাজটাতেই
আগুন লেগে গেল, একজন আরেকজনের বুকে ছুরি মারতে উদ্যত হচ্ছে তখন সেই আচার বা আইন যত
প্রাচীন বা যত যুক্তিনিষ্ঠই হোক, তাকে মাথায় করে রাখলে সভ্যতার মৃত্যু অনিবার্য।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">এখন এমন একটা সময়, যখন ‘এখানে মন্দির ছিল না মসজিদ ছিল‘ থেকে শুরু করে
সমাজের সামান্যতম মনান্তরের বিষয়কেও আইনের বারান্দায় গিয়ে সমাধান খুঁজতে হয়, যখন সকলের
চোখের সামনে ঘটে যাওয়া হাজার হাজার মানুষের হত্যালীলার রূপকার শুধুমাত্র আইনের চোখে
অপরাধ প্রমাণিত না হওয়ার জন্যে পুরুষোত্তমের স্বীকৃতি পেয়ে যান, তখন অসহিষ্ণুতার কালোছায়া
যে আমাদের ঘর গেরস্থালির ভেতরমহল অবধি ব্যাপ্ত হবে এ আর আশ্চর্যের কী! আমাদের প্রতিটি
রাষ্ট্র যেমন গড়ে উঠেছে প্রাথমিকভাবে মানুষের সমাজের চারা পানিতে, তেমনি প্রতিটি সংগঠিত
ধর্মেরও জন্ম একটি লোকায়ত গৌণ মরমিয়া ধর্মের গভীর থেকে। প্রতিটি রাষ্ট্র জন্ম নিয়েছিল
সেসময়ে চলতে থাকা রাষ্ট্রনৈতিক অবক্ষয়ের সামাজিক প্রতিবাদের গর্ভ থেকে। এভাবে প্রতিটি
সংগঠিত ধর্মেরও প্রাথমিক অঙ্কুরোদ্গম প্রচলিত ধর্মব্যবস্থার বিরুদ্ধে সংগঠিত সামাজিক
বিদ্রোহের মধ্য দিয়েই। পরে প্রতিটি রাষ্ট্রই হয়ে উঠেছিল যারে পরাভূত করেছিল তাদেরই
প্রতিভূ। একইভাবে সামূহিক সামাজিক বিচারবোধ থেকে জন্ম নেওয়া প্রতিটি সংগঠিত ধর্মই পরে
হয়ে ওঠে আচারের কারাগার। রাষ্ট্রের মত এখানেও স্পষ্ট হয় শ্রেণি আধিপত্যের কালো ছায়া।
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">এমনিতে একটি সমাজ এমনটা কখনো হয় না যেখানে কিছু ব্যাপারে কট্টরপন্থা থাকলেও
বাকি বিষয়গুলিতে সাধারণভাবে এক উদার ও সহিষ্ণুতার আবহ থাকবে। ছোটোখাটো বিষয় নিয়ে তৈরি
হওয়া অসহিষ্ণুতা শেষ পর্যন্ত এক চূড়ান্ত অ-গণতন্ত্রের সমাজ তৈরি করে। তখন শুধু কে সংখ্যায়
কম তাকেই যাবতীয় অসহিষ্ণুতার বিষ গ্রহণ করতে হয় না। মুক্তচিন্তক থেকে শুরু করে নাট্যকর্মী,
গায়ক থেকে চলচ্চিত্রশিল্পী, লেখক থেকে বিজ্ঞানী সকলেই হয়ে ওঠেন অসহিষ্ণু হিংস্রতার
শিকার। সাধারণতন্ত্র বা গণতন্ত্রের ছদ্মবেশে রাজত্ব বিস্তার করে তখন এক ধরনের ইতরতন্ত্র
বা দঙ্গলতন্ত্র (</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-family: SutonnyOMJ;">mobocracy</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">)। আর এই সার্বিক মাৎস্যন্যায়ের থেকে মানুষকে
মুক্তির অপার দরিয়ায় নিয়ে যাবে এমন কোনো ধর্ম বা রাষ্ট্র তখন চোখে পড়ে না। তো, কথা
হল মুক্তি কোথায়! হয়ত এক বিকল্প গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র বা ‘ধর্ম‘কে গড়ে তুলতে হবে এই
প্রচলিত রাষ্ট্র বা ধর্মকে অন্তর্ঘাত করেই। সেই কাজটি করতে পারে কোনো বীর নয়, সামাজিক
মানুষ। এক অপার ভালোবাসা এবং পারস্পরিক বিশ্বাসের আদর্শে উদ্বুদ্ধ হয়ে তারাই পারে এমন
অসাধ্য সাধন করতে। আমাদের জীবদ্দশায় তা যদি না-ও হয় ক্ষতি কি? রবীন্দ্রনাথ তো বলেইছেন,
তোমার কাছে পৌঁছনোটাই বড়ো কথা নয়। ‘পথে চলাই সেই তো তোমায় পাওয়া‘। এভাবেই মানুষের
সভ্যতা যুগে যুগে হাজারো মন্দের মধ্যে এক সামূহিক ভালোর স্বপ্নে বাঁচে। আমাদের শিল্পকলা
সেই অধরা মাধুরীকেই ধরে ছন্দের বন্ধনে। বিধিনিষেধের আচারসর্বস্বতা বা আইনসর্বস্বতার
কালো ছায়া আমাদের মনের গভীর থেকে যত সরবে ততই সূর্যের আলো পেয়ে জীবন পাবে মানুষের সমাজ
এবং তার নন্দন।<o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-13714991794886077992015-08-24T11:15:00.001+05:302015-08-24T11:15:46.681+05:30আমার গণসঙ্গীত শিক্ষক<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVgypNKxu8QoLbwqfLP6d6UWTdmHrypkMxK4nZu0-NXN1oWigwb5DyLeVJjK-po1ZAjSN1ICOVEkGYyjJAHh5baTTh3CkrVQYNZj8I_ThSCgWqBZnVo2C3kK_MhPw8VFa7Hen_GFGcpas/s1600/Gouranga+da.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVgypNKxu8QoLbwqfLP6d6UWTdmHrypkMxK4nZu0-NXN1oWigwb5DyLeVJjK-po1ZAjSN1ICOVEkGYyjJAHh5baTTh3CkrVQYNZj8I_ThSCgWqBZnVo2C3kK_MhPw8VFa7Hen_GFGcpas/s200/Gouranga+da.jpg" width="167" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">ভারতীয় গণনাট্য সঙ্ঘ শিলচর শাখার সভাপতি চিন্টু সেনের মরদেহ তখন শিলচরের
শ্মশানের চুল্লিতে দাহ হচ্ছে। আমরা ছড়িয়ে ছিটিয়ে দাঁড়িয়ে আছি এদিকে ওদিকে। মুকুন্দকাকু
ও গৌরাঙ্গদা দুজনে পাশাপাশি দাঁড়িয়ে একটি সিগারেট ভাগ করে খাচ্ছেন। আবাল্য বন্ধু দুজন
এভাবেই সিগারেট খেতেন। চিন্টুদা‘র চিতা জ্বলছে। পাশের চুল্লিটা খালি। মুকুন্দকাকু আধ
খাওয়া সিগারেটটা গৌরাঙ্গদাকে দিয়ে বললেন, গৌরাঙ্গ, ওই দ্যাখ, চিন্টুদার পাশের চুল্লিটা
ফাঁকা। চল, দুজনে এখান থেকে রেস লাগাই। কে আগে ওখানে উঠতে পারে। গৌরাঙ্গদা সিগারেটে
টান দিতে দিতে বললেন, তুই যা, আমি সিগারেটটা শেষ করে আসছি। ওদের দুই বন্ধুর কথোপকথন
শুনে তখন আমরা হেসেছিলাম। সেদিনের কথাই সত্য হল। ২০০৭ সালের ৬ আগস্ট গৌরাঙ্গদা‘কে পেছনে
ফেলে মুকুন্দকাকু চলে গেলেন। আজ ৮ বছর পর আগস্ট মাসেই গৌরাঙ্গদাও চলে গেলেন না-ফেরার
দেশে। সত্যি যদি ওরকম একটা দেশ থাকত। তবে এতক্ষণে মুকুন্দকাকু তাঁর হাতের জ্বলন্ত সিগারেটটা
গৌরাঙ্গদার হাতে তুলে দিয়ে বলছেন, অত দেরি করলে কেনে ব্যাটা!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">সত্যি ভীষণ শূন্য লাগছে। ২০০৭ সালে শিলচর ছেড়ে যাবার পর থেকে যখনই যত কম
সময়ের জন্যেই শিলচরে এসেছি, তখণই একটি কর্মসূচি আমার বাঁধা ছিল। কিষাণকে ডেকে বলতাম,
চল সবার সাথে একবার দেখা করে আসি। কিষাণও জানত আমার কর্মসূচি। স্কুটারে আমাকে পেছনে
বসিয়ে তার স্কুটার প্রথমে ছুটত বিটি বলেজের উল্টোদিকে ‘স্মরণ‘ বাড়িটায়। দরজা খুলে ভেতরে
স্বাগত জানাতেন অনন্তকাকু, অনন্ত দেব। খানিকক্ষণের মধ্যেই তাঁর সাথে শুরু হতো আমার
নানা বিষয়ে তর্কবিতর্ক। সত্য কথা বলতে কি, আমার আর অনন্তকাকুর, একজনের শ্রদ্ধা আর আরেকজনের
স্নেহের প্রকাশটাই ছিল উচ্চস্বরে তর্কাতর্কিটা। সেটা সেরেই দ্বিতীয় গন্তব্য, হসপিটাল
রোড থেকে বাঁয়ে অম্বিকাপট্টির দিকে মোড় নিয়ে লোহার গেট। কলিং বেল টিপে ভেতরে ঢুকে অনুরূপাদির
সাথে দেখা করা।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">বামরাজনীতি, বরাকের ভাষা চেতনা,
ইতিহাস থেকে শুরু করে অতীতের স্মৃতিচারণ কত কত কথা। এরপরের গন্তব্য কিষাণ জানে সেন্ট্রাল
রোড। বিশাল বাড়ির এ ঘরে ও ঘরে ঢুকে আনুপিসির খোঁজ, কোণের ঘরে গিয়ে মঙ্গলাপিসির পাশে
খানিকক্ষণ বসা। একটু কথা বলা। চা খাওয়া।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">তারপরই স্কুটারের শেষ গন্তব্য আর্যপট্টি। গৌরাঙ্গদার বাড়ি। যতদিন সুস্থ
ছিলেন। গৌরাঙ্গদার ঘরে ঢোকার সঙ্গে সঙ্গেই শুরু হল গানের কথা। পুরোনো কোনো গান পাচ্ছেন
না। সুর মনে আছে, কথা মনে নেই। আমাকে বলতেন কলকাতা গণনাট্য অফিসে গিয়ে যেন ওই গানের
বাণীর খোঁজ করি। একটু একটু করে এই গন্তব্যের সংখ্যা শেষ হয়ে আসছে। দলছুট-এর ডাকে শেষ
শিলচর গিয়ে গৌরাঙ্গদার কাছে গিয়েছি। খুবই অসুস্থ। থুতনিতে একটু একটু দাড়ি, গালেও হালকা
দাড়ির ছোঁয়া। দেখতে অবিকল ওস্তাদ আলাউদ্দিন খাঁ যেন। কানে একটু কম শুনছেন। বললেন,
প্রসাদের অনুষ্ঠানটা খুব ভালো হচ্ছে। তারপরই জিজ্ঞেস করলেন, তোমার ছেলে মেয়েরা আসে
নি? বললাম, এসেছে। ‘ওদের নিয়ে এসো‘। এই কথাটাই এখন খুব বেশি কানে বাজছে, কারণ ওদের
নিয়ে আর যাওয়া হয় নি।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">গত শতকের আটের দশকে আমি ছাত্র আন্দোলনের মধ্য দিয়ে বাম রাজনীতিতে আসি।
সভাসমিতিতে গান গাইতে বলা হত। গণসঙ্গীত তো জানি না। তখন শিলচরে গণসঙ্গীতের চর্চাও কিছুটা
ম্লান হয়ে গেছে। মে দিবসের সময় দেখতাম কয়েকজনকে নিয়ে এক প্রৌঢ় গণসঙ্গীত গাইছেন সভার
আগে। তিনি পেছনের সারিতেই থাকতেন, গলা শোনা যেতো না। পরে আলাপ হল। তিনিই গৌরাঙ্গদা।
এর কিছুদিন পর শিলচরে ‘দিশারী‘র প্রতিষ্ঠা হল। গৌরাঙ্গদা গণসঙ্গীত শিখিযে দিতেন। এভাবেই
শুরু তাঁর কাছে গণসঙ্গীত শেখা। পরে ‘দিশারী‘ ছেড়ে দিলেন গৌরাঙ্গদা। তখন আমি গৌরাঙ্গদা
দুপুরে চেম্বার থেকে বাড়িতে ভাত খেতে যখন যান সেই সময়টায় তাঁর বাড়িতে গিয়ে নানা গণসঙ্গীত
তুলতাম। ‘দিশারী‘তে তখন পুরোনো গণসঙ্গীত যত গাওয়া হত, তার নব্বুইভাগ গৌরাঙ্গদার কাছ
থেকে তোলা। সলিল চৌধুরীর ‘ও মোদের দেশবাসীরে‘ থেকে শুরু করে নানা গান ‘হো সাবধান আয়া
তুফান‘ ‘অব মচল উঠা হ্যায় দরিয়া‘ ‘ইসবার লড়াই লানেওয়ালে‘ কত কত গান। পরে আমরা ‘পূর্বাভাস‘
নামে একটি সংগঠন করার চেষ্টা করেছিলাম। দুয়েকটা অনুষ্ঠান আর কিছুদিন রিহার্সেলের পর
সেই দলটিকে আর টিকিয়ে রাখা গেল না। সেখানেও গান শেখাতেন গৌরাঙ্গদা। ‘হারাবার কিছু ভয়
নেই‘ ‘সে আমার রক্তে ধোয়া দিন‘। তখন গৌরাঙ্গদার বড়ো ছেলে গৌতমদা (বাবা ছেলে দুজনকেই
দাদা বলে ডাকাটা আমাদের বামপন্থী মহলে একসময়ে খুবই চালু ছিল) উত্তরবঙ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে
পড়ত। সেখানে পড়ার সময় সে যুক্ত ছিল গণনাট্যের উত্তরধ্বনি শাখার সাথে। গৌতমদা শিলচর
এল যখন তখন সিটুর উদ্যোগে চা মজদুর সমিতির প্রতিষ্ঠা হচ্ছে। সেই প্রতিষ্ঠা সভায় গাওয়ার
জন্যে গৌতমদা আমাদের শিখিয়েছিল ‘চা বাগিচার কলি ওই‘ এবং ‘সুনো ও কুম্পানি লোগ‘ গান
দুটি।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">আমি বর্ধমান থেকে পড়াশুনা শেষ করে শিলচর ফিরে দেখলাম গণনাট্য পুনর্গঠিত
হয়েছে। ইতিমধ্যে মুকুন্দকাকু লখনউ থেকে অবসর নিয়ে ফিরে এসেছেন। গণনাট্যের পুরনো সময়ের
মুকুন্দকাকু, গৌরাঙ্গদা, বিজুদা, ফণীদা, পল্টুদা, পলুদা, জিসুদা, মিলনদা, ওঁদের এবং
আমাদের সকলের মাথার ওপর অভিভাবকস্বরূপ চিন্টুদাকে নিয়ে আমাদের গণনাট্যের কাজ শুরু হল
পুরোদমে। আমাদের অনুজদের এক বড়ো দল এবং প্রবীণদের সঙ্গে পেয়ে গণনাট্যের কাজে বান ডাকল।
নানা ধরনের অনুষ্ঠান। একের পর এক ব্যালে পরিবেশিত হল ‘অপারেশন ব্রহ্মপুত্র‘ ‘এক পয়সার
ভেঁপু‘ ‘দুই বিঘা জমি‘ ‘ইরাবত সিংহ‘। কিছুদিন পর পরের প্রজন্মের গণনাট্য কর্মী জয়ের
উদ্যোগে আমরা করলাম ‘আফ্রিকা‘ এবং আরো অন্যান্য ব্যালে। একের পর এক গান লিখছে প্রসাদ
হৃষিকেশ। গণনাট্যের কর্মকাণ্ডের শেষ নেই। এই সমস্ত কর্মকাণ্ডে প্রত্যক্ষভাবে রয়েছেন
গৌরাঙ্গদা। কিন্তু কোথাও তাঁকে সোচ্চারে দেখা যেত না। তিনি বরাবরই অন্যকে ঠেলে দিয়ে
নিজে পেছনের সারিতে।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">সম্ভবত চুরানব্বুই পচানব্বুই সালে আমরা ‘গণনাট্য - একাল ও সেকাল‘ বলে একটি
অনুষ্ঠান করার উদ্যোগ নিই। তখন জেলা গ্রন্থাগার বন্ধ। শহরে একমাত্র প্রেক্ষাগৃহ আরডিআই
হল। মুকুন্দকাকু একালের শিল্পীদের নিয়ে তৈরি করলেন কিছু অবিস্মরণীয় নৃত্য প্রযোজনা।
আবার তিনিই মহা উৎসাহে নেমে পড়লেন তাঁদের যুগের বন্ধুদের দিয়ে অনুষ্ঠান করার। ঢাকাই
পট্টিতে পল্টুদার বাড়িতে মহড়া বসল। আমাকে যেতেই হবে। হারমোনিয়াম ধরার জন্যে। ঘরে প্রবীণদের
ভিড়। মুকুন্দকাকু, গৌরাঙ্গদা, বিজুদা, পল্টুদা, জিসুদা, মিলনদা, নীলুদা, পলুদা, ফণীদা।
পল্টুদার কাঠের দোতলায় আসর সরগরম। বন্ধুরা ভুলেই যাচ্ছেন, পাশে তাঁদের সন্তানসম একজন
বসে আছেন। হাসি ঠ্ট্টা রসিকতায় যেন ফিরে গেছেন তাঁদের যৌবনে। দেখা গেল মুকুন্দকাকুর
সব গানের বাণী মুখস্থ। গৌরাঙ্গদার সুর স্মৃতিতে জীবন্ত। ‘রাজমিস্ত্রির গান‘ তাঁদের
পুরনো প্রযোজনা। ফণীদা নাচবেন। সঙ্গে গান গাইবেন পল্টুদা ও গৌরাঙ্গদা। আমি হারমোনিয়ামে,
তবলায় প্রসাদ। রিহার্সেলে পল্টুদা গৌরাঙ্গদা দুজনে গলা মিলিয়ে গান গাইলেও স্টেজে উঠে
গৌরাঙ্গদা শুধু মাথা নেড়েই গেলেন। সামনে মাইক রয়ে গেল অব্যবহৃত। পল্টুদা একাই গেয়ে
গেলেন। অনুষ্ঠানের পর আমি গৌরাঙ্গদাকে বললাম, এ কী করলেন। আপনি গলা ছাড়লেনই না কেন?
এত সুন্দর করে দুজনকে দুটো মাইক দিলাম। উনি আমাকে উল্টে বুঝিয়ে দিলেন, আরে পল্টুকে
দিয়ে গানটা গাইয়ে নিলাম। এটাই তো অ্যাচিভমেন্ট। আমি হতবাক!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">গৌরাঙ্গদাকে নিয়ে অসংখ্য স্মৃতি। মুকুন্দকাকু ও গৌরাঙ্গদা আবাল্য বন্ধু।
এক পাড়ার ছেলে। একই স্কুলে একই ক্লাসে পড়েছেন। এতটাই বন্ধু যে বুড়ো বয়সেও যৌবনের অভ্যেসে
একই সিগারেট দুজনে ভাগাভাগি করে খেতেন। মুকুন্দকাকুর যত গুরুতর অসুখই হোক, তিনি গৌরাঙ্গদা
ছাড়া আর কোনো ডাক্তারের ওষুধ খাবেন না। শেষ বয়সে ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে বোধহয় প্রথম
মুকুন্দকাকু গৌরাঙ্গদা ছাড়া অন্য কারো ওষুধ খেয়েছেন। মুকুন্দকাকু কখনোই গৌরাঙ্গদাকে
গিয়ে ওনার অসুস্থতার বিবরণ দিতেন না। গিয়ে বলতেন, গৌরাঙ্গ, দিলা। গৌরাঙ্গদাও অসুস্থতার
বৃত্তান্ত না শুনেই ওষুধ দিতেন এবং মুকুন্দকাকুও সুস্থ হয়ে উঠতেন। আমি একদিন জিজ্ঞেস
করলাম, আপনি কী করে বোঝেন ওনার কী হয়েছে। হেসে বললেন, ওর তো জ্বর আর পেট খারাপ ছাড়া
কিছু হয় না। জ্বর হয়েছে কি না দেখলেই বোঝা যায়। যখন দেখি জ্বর না, তখন বুঝি যে পেট
খারাপ হয়েছে। এই ওষুধ আনার একটি ঘটনা নিয়ে একবার মুকুন্দকাকু ও গৌরাঙ্গদার মধ্যে মনোমালিন্য
হয়ে গেল কিছুদিনের জন্যে। কেউ কারো সাথে কথা বলেন না। আমরা পড়লাম মহা মুশকিলে। দুজনেই
দুজনের নামে আমাদের কাছে নালিশ করেন। অত বয়োজ্যেষ্ঠদের বিচার তো আর আমরা করতে পারি
না। অগত্যা আমরা সভাপতি চিন্টুদাকে গিয়ে বললাম সমস্যার কথা। সব শুনে চিন্টুদা বললেন,
দেখছি। বুড়ো বয়সে ভীমরতি হয়েছে হারামজাদাদের। একদিন বিকেল চারটের সময় গৌরাঙ্গদা ও মুকুন্দকাকু,
দুজনেরই ডাক পড়ল চিন্টুদার বাড়িতে। কেউই জানেন না, ওই একই সময়ে যে অন্যজনকেও ডেকেছেন
চিন্টুদা। আমি আর প্রসাদ ভয়ে ভয়ে সেন্ট্রাল রোডে অপেক্ষা করছি, কী হবে এই বিচারসভার।
হঠাৎ দেখি একই রিক্সা করে নতুনপট্টির দিক থেকে ফিরছেন মুকুন্দকাকু ও গৌরাঙ্গদা। মুকুন্দকাকু
তার আধ খাওয়া সিগারেটটা বাড়িয়ে দিচ্ছেন গৌরাঙ্গদার দিকে। আমাদের আনন্দের আর সীমা নেই।
পরে চিন্টুদাকে জিজ্ঞেস করলাম, কী করে ঝগড়া মেটালেন। চিন্টুদা বললেন, ঝগড়া মেটানো?
আমার সামনে দুজনে দুজনকে দেখে অবাক! বুঝেছে আমি রাগ করেছি। বললাম, এই হারামজাদা। ন্যাংটো
বয়স থেকে দুজন বন্ধু। এক বিড়ি দুজনে ভাগ করে খাস। তোদের ভীমরতি হয়েছে? যা, এক রিক্সায়
করে বিড়ি ভাগাভাগি করে খেতে খেতে যা। বলে বিদায় করে দিলাম। দুজনে সুড়সুড় করে বেরিয়ে
এলেন চিন্টুদার বাড়ি থেকে। বেরিয়ে একটা রিক্সায় চেপে একজন আরেকজনকে বললেন, সিগারেট
আছে? ঝগড়া মিটে গেল।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">এই কথাটা আজ মনে পড়ছে বারবার। তখন শহরটাও ছিল অন্য রকম। সমাজবন্ধন বলে
একটা সংস্কৃতি ছিল সব কিছুর উর্ধে। চিন্টুদা শুধু সংগঠনের মাথা ছিলেন না। ছিলেন পাড়ার
শহরের অভিভাবক। রাজনীতির মতপথ যাই হোক। একজন আরেকজনের সাথে সামাজিক আত্মীয়তার বন্ধনে
বাঁধা ছিল। চিন্টুদার মৃত্যুর পর একই ভাবে শূন্যতা অনুভব করেন নূরুল হুদা এবং সন্তোষ
মোহন। এই কথাগুলি আমি এখন যেখানে বাস করি সেখানে গল্পকথার মত শোনাবে। জানি না. গৌরাঙ্গদাদের
সময়ের সংস্কৃতি কতটা বেঁচে আছে শিলচরে এখনও। তবে অনেককিছুই নেই। গোপেনদা দিগেনদা রুক্মিণীদার
কমিউনিস্ট পার্টিও নেই, চিন্টুদা, মুকুন্দকাকু, গৌরাঙ্গদাদের গণনাট্যও আর রইল না। আমরা
উত্তরসূরীরা তাঁদের পতাকা যথাযথভাবে কাঁধে তুলে নিতে পারি নি, এটা স্বীকার করতে কোনো
দ্বিধা অন্তত আমার নেই। এবার উনিশে মে’র পর শিলচর থেকে ফিরে উল্টেপাল্টে দেখছিলাম ডানার
কম্পিউটারে। হঠাৎ একটা ছবিতে চোখ আটকে গেল। গান্ধীবাগের শহীদ বেদির সামনে সেতু থেকে
গৌরাঙ্গদাকে হাত ধরে নামতে সাহায্য করছে কমলেশ মিঠু। কেমন মনে হল, তিনি যেন তাঁর গন্তব্যে
পৌঁছতে পারেন, সে জন্যে হাত বাড়িয়েছে মিঠু। একটু আগে ওয়াটস অ্যাপে গৌরাঙ্গদার শেষযাত্রার
ভিডিও আপলোড করেছে রাজীব। দেখলাম, ফুল আর রক্তপতাকা আচ্ছাদিত গৌরাঙ্গদার মরদেহ নিয়ে
এগিয়ে যাচ্ছে শকট। পেছনে ভেসে আসছে মিঠুর কন্ঠস্বর, বাদলধারা হল সারা বাজে বিদায় সুর।
গণনাট্য আন্দোলনের বিগত যুগের শেষ বাতিটাও নিবে গেল। মাথার ওপর এখন শুধু শূন্যতা। উত্তরযুগের
আমরা নিজেদের প্রস্তুত করেছি কি?</span><span style="font-size: 13pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-62151297140654209592015-05-13T13:21:00.001+05:302015-05-13T13:21:50.917+05:30দোহার- আমার স্বজন, সুজন<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">দোহারের কথা বললেই আমার চোখে ভেসে ওঠে এক
স্বপ্নচারী মানুষের মুখ! প্রথম জীবনে সেই মানুষটি এতটাই সৌখিন ছিলেন যে তাঁর কেতাদুরস্ত
জামা কাপড় তৈরি হয়ে আসত তখনকার বোম্বাই শহরের নামী দামি দোকান থেকে। পেশায় ফিল্ম ডিভিশনের
ফোটোগ্রাফার এই মানুষটির লেন্সে চিত্রিত হতে বিশেষ পছন্দ করতেন নাকি স্বয়ং ইন্দিরা
গান্ধীও। মানুষটির অন্য পরিচয় তিনি ছিলেন লোকগানের ভিতরমহলের স্বজন। তবলা ছাড়াও নানা
ধরনের যন্ত্রবাদনে তার ছিল অপরিসীম সহজাত দক্ষতা। পঞ্চাশের স্বর্ণযুগে গুয়াহাটিতে গণনাট্যের
সম্মেলনে মহারাষ্ট্রের লোকশিল্পী ওমর শেখের সাথে সঙ্গত করতে গিয়ে যখন দিকপাল তালবাদ্যের
শিল্পীরা কুপোকাত, তখন ক্যাম্পের খড়ের ওমে ঘুমিয়ে থাকা বালক বয়সের সেই মানুষটিকে তুলে
নিয়ে ঢোল হাতে ওমর শেখের সামনে বসিয়ে দিয়েছিলেন হেমাঙ্গ বিশ্বাস। চোখ কচলে ঘুমের আচ্ছন্নতা
থেকে বেরিয়ে আসতে চাওয়া বালকটিকে দেখে বিদ্রুপ করেছিলেন ওমর শেখ। ‘হেমাঙ্গবাবু, এই
বাচ্চা ক্যায়া বাজায়গা!‘ নিরুপায় হেমাঙ্গ বিশ্বাস উত্তরে বলেছিলেন, ‘অউর কোয়ি নেহি
বাচা। অগর সাকেগা তো ইয়ে বাচ্চাই সাকেগা!‘</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">হেমাঙ্গ বিশ্বাসের জহুরির চোখ সেদিনও সত্য
প্রমাণিত হয়েছিল। হাল ফ্যাশনের আদবকায়দায় আদ্যোপান্ত সাবলীল মানুষটির জীবনে হঠাৎই একদিন
বিপ্লব নিয়ে এল এক রিক্সাওয়ালা, নাম তুরফান আলি। রিক্সা চালানো তার পেশা হলেও সে ছিল
এক লোকশিল্পী। বিলাসের বাহারি পোশাক ছেড়ে দিলেন তিনি। সাদা কুর্তা আর পাজামা গায়ে রিক্সাওয়ালা
তুরফানকে সঙ্গী করে বরাকের মোকামে মোকামে আখড়ায় আখড়ায় মাটির গানের খোঁজে ঘুরে বেড়াতে
থাকলেন। হয়ে উঠলেন বরাকের লোকসঙ্গীতের ভাণ্ডারী। তিনি অনন্তকুমার ভট্টাচার্য। হাজার
হাজার গান সংগ্রহ করেছেন। কত কত লোকশিল্পীকে তুলে ধরেছেন সাধারণ্যে। তাঁদের ব্যক্তিজীবনের
সুখদুঃখের সাথে এক হয়ে গেছেন। গড়ে তুলেছিলেন এমন একটি লোকগানের দল লোকবিচিত্রা, যা
আকাশবাণীর বিচারে ভারতের প্রথম এ-গ্রেড পাওয়া লোকগানের দল। মানুষটাকে স্বপ্নচারী বলেছি
প্রথমে। কারণ সময়ের চেয়ে অনেক অনেক এগিয়ে ছিলেন অনন্ত কুমার। তাঁর স্বপ্নকে বুঝতে পারত
না তাঁর সমকালের বেশিরভাগ মানুষ। এখন দৈনন্দিন জীবনের নানা ধরনের বাহ্যিক শব্দকে সঙ্গীতে
ব্যবহার করার কথা বলছেন অনেকে এবং কিছু কিছু প্রয়োগ তারও শুরু হয়েছে। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">তখন নব্বুইয়ের গোড়াতেই আকাশবাণীর মনোরেকর্ডিং-এর
সীমাবদ্ধতাকে তুচ্ছ করে হাঁড়ি বাসন থালা কাঠের টুকরো সহ সঙ্গীতে সাধারণভাবে অনাবশ্যক
নানা উপকরণকে বাদ্যযন্ত্র হিসাবে ব্যবহার করে এক অতুলনীয় সঙ্গীতসজ্জা তৈরি করেছিলেন
অনন্তকুমার। স্বপ্ন দেখতেন আমাদের আধুনিক সঙ্গীত দক্ষিণের ইলিয়া রাজার মত লোকঐতিহ্যকে
আত্মস্থ করে এগোবে। সময় থেকে এগিয়ে যাঁরা স্বপ্ন দেখেন তাঁদের অনেকেরই জীবন শেষ পর্যন্ত
কাটে গভীর হতাশায় ও অপূর্ণতায় চরম দুঃখে। অনন্তকুমার স্বপ্নসম্ভাবনার অসংখ্য কুঁড়ি
ফুটিয়েও অকালে চলে গিয়েছিলেন এই পৃথিবী থেকে। দোহার-এর প্রাণপুরুষ কালিকাপ্রসাদ অনন্তকুমারের
ভাইপোই শুধু নয়, সে তাঁর সঙ্গীতাদর্শের উত্তরাধিকারীও। কাকার অপূর্ণ স্বপ্নকে বাস্তব
করার ব্রত থেকেই তৈরি করেছিল দোহার। অনেক পথ পেরিয়ে দোহার আজ শুধু সাবালক নয়, বাংলা
গানের অন্যতম প্রধান নাইয়া। যে স্বপ্ন দেখতেন অনন্তকুমার ভট্টাচার্য তারই সার্থক রূপায়ণ
আজ দোহারের মধ্যে। লোকসঙ্গীতের যে কোনো ধরনের বিকৃতির বিরুদ্ধে আমৃত্যু সোচ্চার ছিলেন
অনন্তকুমার। যদিও লোকসঙ্গীতের আঞ্চলিকতাকে অস্বীকার না করে সৃজনশীল প্রয়োগের বিরোধী
ছিলেন না তিনি। তরুণ কন্ঠের আধুনিক প্রয়োগকে ভালোই বাসতেন। জানতেন, গ্রামীণ লোকশিল্পীর
গায়ন আর নাগরিক লোকসঙ্গীতশিল্পীর কখনো গায়ন এক হবে না। কিন্তু বাণিজ্যিক বিকৃতির ঔদ্ধত্য
ও মূর্খতা কখনোই মেনে নিতে পারেন নি। কোনো প্রতিযোগিতা মঞ্চে হয়ত কেউ ইচ্ছেমত বিকৃত
করছে কোনো পরম্পরাগত গানকে, বিচারাসন থেকে ‘হোল্ড!‘ বলে বজ্র গর্জনে থামিয়ে দিয়েছেন
শিল্পীকে। রাগে ঠকঠক করে কাঁপতেন তখন। গভীর যন্ত্রণাবোধ থেকে জন্ম নেওয়া এই আপোষহীন
মনোভাবকে ক‘জনই বা বুঝত! এখন যখনই দেখি সমকালে ঘটে যাওয়া লোকসঙ্গীতের নানা বিকৃতির
বিরুদ্ধে দোহারের অনুষ্ঠানে গানের মাঝে সোচ্চার হয়ে উঠছে কালিকা, কানে যেন শুনতে পাই
অনন্তকুমার ভট্টাচার্যের ‘হোল্ড!‘।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">দোহারের কথা বলতে গিয়ে অনন্তকুমার ভট্টাচার্যের
কথা এতটা সবিস্তারে বলার কারণ শুধু কালিকা বা অনন্তকুমারের সাথে আমার ব্যক্তি হিসেবে
বিশেষ ভাবে সম্পর্কিত থাকা নয়। এটা বলা এই কথা বোঝাতেই যে, দোহার হঠাৎ একদিন আকাশ থেকে
পড়ে নি। তারও একটা পূর্ব-ইতিহাস আছে, একটা ঐতিহ্যের উত্তরাধিকার বহন করছে দোহার। শুধু
দোহারই নয়, ব্যক্তি হিসেবে কালিকাও। একটা পরিবার, একটা প্রতিষ্ঠান, অসংখ্য মানুষ, একাধিক
সংগঠন আন্দোলন, একটা বিরামহীন স্বপ্ন, সাধনার বহমানতায় জন্ম নিয়েছে দোহার। এখানেই তাঁরা
কলকাতা শহরে হঠাৎ গজিয়ে ওঠা বহু গানের দল থেকে আলাদা। আরেকটা কথা, শুধুমাত্র পূর্বসূরীর
চর্চার যান্ত্রিক পুনরাবৃত্তি করে বা পূর্বসরীদের তৈরি করা ভাণ্ডারকেই সম্বলমাত্র করেও
উত্তরাধিকার নির্মিত হয় না। উত্তরাধিকার নির্মিত হয় পূর্বসূরীদের চলা পথ বেয়ে নিজের
সমসময়ে পথ হেঁটে। কালিকা শুধু তাঁর কাকার ভাণ্ডারকে ভেঙে গান গাইছে না। নিত্যনতুন লোকগানের
খোঁজে নিজেও ঘুরে বেড়িয়েছে অসংখ্য গ্রাম শহর চাবাগিচা কয়লাখনিতে। শেকড় উৎখাত হয়ে পরবাসী
হওয়া লোকসমাজের মানুষের লোকগানে কীভাবে ছায়া ফেলে নতুন সমাজকাঠামো এবং পরিবর্তিত জীবনপ্রবাহ,
তারও সন্ধান করেছে সে একজন গবেষক হিসেবে। খালেদ চৌধুরী রণজিৎ সিংহ রণেন রায় চৌধুরী
হেমাঙ্গ বিশ্বাসরা আমৃত্যু প্রান্তবাসী মানুষের গান নিয়ে সাধনা করেছেন এক অর্থে প্রান্তবাসী
হয়েই। এটা নিয়ে আমাদের এক সশ্রদ্ধ মুগ্ধতা আছে ঠিকই। কিন্তু এর মাধ্যমে প্রান্তবাসী
মানুষের গান নিয়ে মূলধারার সঙ্গীতচর্চায় সে অর্থে কোনো অন্তর্ঘাত ঘটানো যায় না। দোহার
এক্ষেত্রে অনন্য। প্রান্তবাসী মানুষের গানকে সঙ্গী করে, কোনো বৈদ্যুতিন যন্ত্রের অনাকাঙ্খিত
অনুপ্রবেশ ছাড়াই মূলধারার সংস্কৃতির আসরে নিজেদের জোরালো উপস্থিতি ব্যক্ত করেছে তাঁরা।
প্রত্যাহ্বান জানিয়েছে সমাজের ওপরতলার সংস্কৃতির উদ্ধত মিনারকে। আজ মহানগরীর সঙ্গীতের
আসরে নাগরিক স্রষ্টাদের পাশে একই সম্মানে গীত হচ্ছে শাহ আবদুল করিম, রাধারমন, দ্বিজদাস,
মলয়া, দীন ভবানন্দ থেকে শুরু করে মুকুন্দ তেলির গান। বাণিজ্যিক সঙ্গীতের পরিমণ্ডলে
এইসব মহাজনদের গান এবং লোকায়ত বাদ্যযন্ত্রকে একমাত্র নির্ভর করে যে মর্যাদার আসনে নিজেদের
অধিষ্ঠিত করেছে দোহার, তা নিঃসন্দেহে শ্লাঘার বিষয়। সত্যি কথা বলতে কী বাংলা গানের
সর্বাত্মক আকালের সময়েও আমরা যে এখনও স্বপ্ন দেখার সাহস পাই, তার অনেকটাই দোহারের জন্যে।
সে জন্যেই দোহার আমার কাছে ভালোবাসার, শ্রদ্ধার এবং ভরসার একটি নাম।<o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-35741973216267905592015-05-13T13:02:00.000+05:302015-05-13T13:02:18.327+05:30পথে চলাই সেই তো তোমায় পাওয়া<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">বছরে একবার আমাদের মত অকিঞ্চিৎকর মানুষেরও
একটা জন্মদিন আসে। জন্ম যেহেতু হয়েছে বছরে একবার জন্মদিন তো আসবেই। তেমনি এক জন্মদিনে
বাংলাদেশের এক তরুণ শুভেচ্ছা পাঠালো ছোট্ট একটি লেখায়। বলল, জন্মদিনে শুভেচ্ছার পাশাপাশি
দাবি এবার আর রবীন্দ্রসঙ্গীতের প্যানপ্যানানি ছাড়ুন। এখন থেকে বলিষ্ঠ কন্ঠে গণসঙ্গীতই
শুনতে চাই আপনার গলায়। রবীন্দ্রসঙ্গীত অনেক হয়েছে। এমন দাবি প্রথম নয়। ছাত্রজীবন থেকেই
শুনছি। আমার জীবনে ছাত্র রাজনীতির সাথে সম্পৃত্ততা এবং আকাশবাণীতে বড়োদের গ্রুপে গান
গাওয়া একই সময় থেকে। যখন প্রথমদিন রেডিও থেকে আমার গান সম্প্রচারিত হওয়ার পর যখন পার্টি
অফিসে এলাম, তখন আমার সাফল্যে সমবেত অহংকার প্রকাশের পাশাপাশি সমবয়সের কমরেড সহ অগ্রজরা
বললেন, ভালো খুব ভালো, কিন্তু তোমার প্রকৃত লক্ষ্য হওয়া উচিত নিজেকে একজন গণসঙ্গীতশিল্পী
হিসেবে গড়ে তোলা। রবীন্দ্রসঙ্গীত টঙ্গীত এগুলো ঠিকই আছে, কিন্তু গান নিয়ে যদি বিপ্লবী
রাজনীতির কর্মী হিসেবে নিজেকে গড়ে তুলতে হয়, তবে গণসঙ্গীতই গাইতে হবে। তখন আমাদের অঞ্চলে
গণসংস্কৃতি আন্দোলনের ভাঁটা চলছে। অতীতের গণসঙ্গীত গায়করা সমাজপটে দৃশ্যমান নন। কর্তব্যবোধের
তাগিদেই গণসঙ্গীত শেখার জন্যে ভেতরে একটা অস্থিরতা। প্রথম শিক্ষক হল এক বন্ধু, যে শুনে
শুনে কয়েকটি গণসঙ্গীত তুলেছে। মুশকিল হচ্ছে, তার গলায় সুর নেই। অগত্যা একটাই পথ বের
করতে হল। ওকে দিয়ে পরিচিত কিছু গান গুণগুণ করিয়ে ঠাওর করার চেষ্টা করলাম, কোন সুরটা
বিকৃত হয়ে ওর গলায় কী চেহারা নেয়। এভাবেই প্রকৃত সুরের একটা কাঠামো আন্দাজ করে ওর কাছ
থেকেই আমার প্রথম দু’টি গণসঙ্গীত শেখা। হেই সামালো ও ভেদি অনশন মৃত্যু তুষার তুফান।
পরে মূল গান শুনে দেখেছি কয়েকটি কোমল শুদ্ধ সুরের এদিক ওদিক ছাড়া বাকিটা ঠিকই আছে।
সেই থেকে সভাসমিতিতে মূলত গণসঙ্গীত গাই আর রেডিও টেলিভিশন অনুষ্ঠান জলসায় প্রধানত গাই
রবীন্দ্রসঙ্গীত। অনেকটা দিন অবধি দুটো যেন সমান্তরাল ধারা এই মনে করেই চলছিল। রবীন্দ্রসঙ্গীতেও
ভাগ করে নিয়েছি দু’টি ধারার গান। সভাসমিতিতে যখন গাইছি ‘আগুণ জ্বালো‘ তখন রেডিওতে গাইছি
‘যদি এ আমার হৃদয়দুয়ার বন্ধ রহে গো প্রভু’। দু‘টি ধারার মধ্যে যেন কোনো যোগাযোগ নেই।
আমি যেন এক পিরাদেল্লো কথিত স্প্লিট পারসোনালিটির মানুষ। ড০ জ্যাকেল এন্ড মিঃ হাইড।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">একটা বয়সের পর মনে ধন্ধ লাগতে থাকল। কিছু
গান প্রশ্ন তুলতে থাকল মনে। যেমন, ‘যেথায় থাকে সবার অধম দীনের হতে দীন সেইখানেতে চরন
তোমার রাজে‘। কিংবা ‘অন্ধকারের উৎস হতে উৎসারিত আলো‘। এই গানগুলি কি ঈশ্বরের মহিমা
কীর্তন? নাকি যে মানুষগুলি সবার নীচে সবার পিছে সবার অধম সেই সবহারাদের ঈশ্বরত্বের
উচ্চতায় উন্নীত করার আকাক্সক্ষা? তবে কী কোথাও যোগ সাধিত হয় আমার কাছে এতদিন পরস্পর
সম্পর্কহীন সমান্তরাল গানগুলির মধ্যে? এই ভাবতে ভাবতেই চলে যায় দিন মাস বছর। কখনো প্রশ্ন
করি নিজেকে রবীন্দ্রনাথের ঈশ্বর কি আচারশাসিত ধর্মের ইশ্বরই? নাকি অন্য আরো কিছু। এবং
সেটা এমন কিছু যার সাথে কোথাও একটা সংলাপ রচনার অবকাশ রয়েছে প্রগতিভাবনার? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">এমন ভাবতে ভাবতেই দিন পাল্টে গেল পশ্চিমবঙ্গে।
রাজ্যজুড়ে শুরু হল প্রেতনৃত্য। বন্ধুরা বললেন, এবার কন্ঠ ছেড়ে গণসঙ্গীত গাইতে হবে বুঝলি?
মানুষ বিভ্রান্ত, মানুষ আতঙ্কে। আতঙ্ক বন্ধুসুজনদের মধ্যে। এই ভয়ভাঙানোর কাজ শুরু করতে
হবে। আবার পুরনো খাতা ঝেড়ে গানগুলিকে উদ্ধার কর। হলও, ফিরে এলো প্রচুর হারিয়ে যাওয়া
গণসঙ্গীত। ভুলেই গিয়েছিলাম পল রোবসন গানটি। সভাসমিতিতে আবার গাইতে শুরু করলাম। কমরেডরা
উজ্জীবিত হয়ে ওঠে।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ফিরে এল অনেক অনেক রবীন্দ্রনাথের গান। এমন
গান যাকে কখনো ভাবি নি সংগ্রামের সঙ্গী হিসেবে। কামদুনি থেকে পার্কস্ট্রিট- রাজ্যের
দিকে দিকে নারীর ওপর সীমাহীন অত্যাচার যেন বিধিসম্মত হয়ে গেল। ক্ষমতার উচ্চ মিনার থেকে
ভেসে আসা অমানবিক হৃদয়হীন কথাগুলি বুকের ভেতর অস্থিরতার ঢেউ তোলে। জাতীয় আন্দোলনের
নেতৃবৃন্দের উদাসীন অমানবিকতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করতে রচিত হওয়া ‘কেন চেয়ে আছো গো মা মুখপানে‘
ঋত্বিক দেবব্রত বিশ্বাসের হাত ধরে বিভক্ত বাংলার আর্তনাদকে মূর্ত করেছিল একদিন। এবার
সেটিই হয়ে উঠল কামদুনি-পার্কস্ট্রিট-উত্তর পশ্চিমবাংলায় আমাদের ক্রোধের সাঙ্গীতিক উচ্চারণ।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">এমন করে আরো অনেক অনেক গান পেল নতুন চেহারা।
নতুন মাত্রা। ২০১১ সালের ১৩ মে অবধি জনৈক সহকর্মী নিজেকে প্রায় আমার নেতার পর্যায়ে
উন্নীত করেছিলেন। অনেকে তাকে অনভিপ্রেত গুরুত্বও দিচ্ছিলেন। বামপন্থার এতদিনের সাহচর্য
তার অন্তস্থ সুবিধাবাদকে অনুমাত্রও দুর্বল করতে পারে নি। চাপা দেওয়া ছিল মাত্র। ১৩
মে পেরোতেই তিনি স্বমূর্তি ধারণ করলেন এবং আমাদের কর্মক্ষেত্রে বামপন্থী হেনস্থা ও
দুর্বল করার প্রতিটি প্রয়াসের নিষ্ঠাবান সহযোগী হলেন। প্রাক্তন বন্ধুরা অনেকেই মুষড়ে
পড়েন তার এই ভোলবদলে। এমন ঘটনা নানা জায়গায় ঘটতে থাকেই। বিমর্ষ বন্ধুদের এমন এক সমাগমে
উজ্জীবনের গান গাইতে গিয়ে বিনা প্রস্তুতিতেই হারমোনিয়ামের রিডে আঙুল চালাতেই উঠে এল
‘তোর আপনজনে ছাড়বে তোরে‘ তা বলে ভাবনা করা চলবে না’। গান যত এগোয় তত নিজেই অবাক হই।
অন্যকে উজ্জীবিত করব কি, এতদিনের পরিচিত গানটি যেন আমার কাছেই নতুন হয়ে আসছে, আমাকে
প্রাণিত করছে আরো আরো বেশি করে। সুবিধাবাদের মনপবনে যারা সঙ্গত্যাগ করেছে তাদের একেক
জনের মুখ মিছিলের মত চোখের সামনে ভাসতে থাকে।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">এভাবেই এক একটি গান নতুন রূপ পেয়ে আঘাতে
শোকে উজ্জীবনে প্রতিবাদে ভাষা দিয়েছে আমাকে। শাহবাগের আন্দোলনের প্রতি সহমর্মিতা জানাতে
আকাদেমি অব ফাইন আর্টসের সামনে ছাত্রযুবদের সমাবেশে পরিচয় হয়েছিল একটি ঝকঝকে তরুণের
সাথে। সপ্রতিভ সেই তরুণটি এমন যার চোখ কথা বলে, হাসি কথা বলে, তার চলা ফেরা যেন বাক্সময়
করে তোলে প্রতিবেশকে। গানের আগে চায়ের কাপ তুলে দিয়ে ফোন নম্বর চেয়ে নিল। হেসেই দিলাম।
হঠাৎই একদিন টিভির পর্দায় ভেসে উঠল সেই মর্মান্তিক সংবাদ। আইন অমান্য আন্দোলনের পর
পুলিসের কাস্টোডিতে থাকার সময় পুলিসেরই লাঠির ঘায়ে লুটিয়ে পড়ল তার অমূল্য প্রাণ। সে
মৃত্যুহীনের নাম সুদীপ্ত গুপ্ত। দিন রাত শোকে গুমড়ে গুমড়ে ভেতরে বাজতে থাকল, ‘তরুণ
হাসির আড়ালে কোন আগুণ ঢাকা রয়/ একী গো বিস্ময়, অস্ত্র তোমার গোপন রাখো কোন তূণে? এতদিন
যে বসে ছিলেন পথ চেয়ে আর কালগুণে, দেখা পেলেম ফাল্গুণে‘। <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ভেবেছি এবারের আমার জন্মদিনে সেই তরুণটিকে একটি চিঠি
পাঠাবো। বলব, ‘হ্যাঁ, তোর কথা মতই গলায় তুলে নিয়েছি গণসঙ্গীত। তবে রবীন্দ্রনাথ যে এত
গণসঙ্গীত লিখেছেন জানা ছিল না। আমাদের বাইরের ভেতরের সমবেত একক- নানা ধরণের সংগ্রামের
সঙ্গীত জানিস তো রবীন্দ্রনাথও লিখেছেন। আমাদের দোষ আমরা কখনো সেভাবে শুনি নি। পড়িনি।
চল আবার শুনি, পড়ি সেই গান‘।<o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-79584757680508045292014-04-23T12:47:00.000+05:302014-04-23T12:47:02.218+05:30কী হবে পশ্চিমবঙ্গে?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14pt; line-height: 150%;">সারা দেশ যদিও মোদী প্রধানমন্ত্রী হবেন কিনা এই নিয়ে তর্কে মেতে আছে। তার
মধ্যেই দেশের এক বড় অংশে মানুষের মধ্যে এটাও আগ্রহের বিষয়, কী হবে পশ্চিমবঙ্গে। বামপন্থীদের
প্রতি যাদের কিছুটা হলেও দুর্বলতা রয়েছে , তারা তো আগ্রহী বটেই, আগ্রহী পশ্চিমবঙ্গের
বাইরে থাকা সাধারণ বাঙালিরাও। সারা দেশেরও এক বড় অংশের মানুষর মধ্যে জিজ্ঞাসা রয়েছে
পশ্চিমবঙ্গের ফলাফল নিয়ে। তারা জানতে চায়, বামপন্থীরা কি ঘুরে দাঁড়াবে, নাকি বড় বড়
সংবাদপত্রের সমীক্ষা অনুযায়ী আরো দুর্বল হয়ে পড়বে বামপন্থীরা?</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">তবে এবারের নির্বাচন বিভিন্নভাবেই অভূতপূর্ব পশ্চিমবঙ্গের জন্যে। পশ্চিমবঙ্গের
ভোট মানেই এতকাল আমরা জানতাম পাড়ার মোড়ের চায়ের দোকান, রাস্তার ঠেক, বাস ট্রাম ট্রেনে
নির্বাচন নিয়ে অন্তহীন মুখরতা। প্রতিটি পরিসরে তর্কে ঝগড়ায় বিদ্রুপ ভাবাবেগ চেঁচামেচিতে
মুখর থাকত মানুষ। পশ্চিমবঙ্গের নির্বাচনী রাজনীতির এই মুখরতা দিয়েই বলা যায় বাইরের
মানুষেরা এই রাজ্যকে চেনে। বাংলা সিনেমা গল্প উপন্যাস কবিতা প্রবন্ধে পশ্চিমবঙ্গের
এই রাজনৈতিক মুখরতার কত কত রূপায়ণ আমরা দেখেছি। এবার এই মুখরতাই উধাও হয়েছে পশ্চিমবঙ্গ
থেকে। চায়ের দোকান, ট্রেন বাস ট্রাম পাড়ার রক আড্ডার ঠেক অফিসের টেবিল- সবত্র আশ্চর্যজনকভাবে
বিরাজ করছে এক শীতল নীরবতা। কেউ কারো সাথে ভোট নিয়ে কোনো তর্ক করছে না, কোথাও কেউ বাজি
ধরছে না ফলাফল নিয়ে, কোথাও কেউ কাউকে বিদ্রুপ করছে না, আবেগে গদগদ হয়ে কারো সমর্থনে
গলাও ফাটাচ্ছে না কেউ। ট্যাক্সিওয়ালা রিক্সাওয়ালা সেলুনের কর্মচারী- যারা নাকি আগে
এমন মরশুমে নির্বাচনী হাইলাইট এবং নানা ধরনের স্কুপ খবর দিয়ে স্বাগত জানাত গ্রাহকদের,
তারা এবার কথায় বার্তায় এড়িয়ে যাচ্ছে নির্বাচনের প্রসঙ্গ। প্রশ্ন উঠতে পারে, এমন শীতলতা
নেমে এল কেন? কেউ হয়ত বলবেন, রাজনীতি নিয়ে মানুষের বীতশ্রদ্ধ হওয়াই কারণ। না, এটা পশ্চিমবঙ্গের
বিদ্যমান পরিস্থিতির সত্য মূল্যায়ণ কখনোই নয়। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">গ্রাম থেকে শহর হয়ে মহানগরের সমাজজীবনকে এই মুহূর্তে শাসন করছে এক সর্বগ্রাসী
ভয়। এই ভয় শুধু যে বিরোধী রাজনৈতিক দলের কর্মী সমর্থকের মধ্যেই তা নয়, ভয়ের আবহে বাস
করছে অফিস আদালত ব্যবসা বাণিজ্য স্কুল কলেজ বিশ্ববিদ্যালয়ে কর্মরত মানুষেরা। এমন কি এ থেকে মুক্ত নন চলচ্চিত্র নাটক সঙ্গীতের
মত সৃষ্টিশীল কাজের সাথে জড়িয়ে থাকা বিশিষ্টজনেরাও। পেট্রোল বা ডিজেলের সামান্য দাম
বাড়লেই বাসভাড়া পরিবহণ ভাড়া বাড়ানোর জন্যে যারা কথায় কথায় ধর্মঘট করত, তারা এখন শত
চড়েও রা কাড়েন না। সরকারি কর্মীদের মহার্ঘ ভাতার বড়ো একটি অংশ দীর্ঘদিন থেকে বকেয়া,
সরকার স্পষ্টই জানিয়েছে, তারা দেবে না, পেনশন পাচ্ছেন না সরকারি নিগমের অবসরপ্রাপ্ত
কর্মীরা, ট্রেড ইউনিয়নের নেতাকর্মীদের নানা জায়গায় বদলি করে দেওয়া হয়েছে, তবু পশ্চিমবঙ্গের
‘সংগ্রামী‘ শ্রমিক কর্মচারীরা নীরব, কোনো আন্দোলন নেই। যে সমস্ত সঙ্গীতশিল্পীরা আগের
জমানায় অনুষ্ঠানে গানের ফাঁকে ফাঁকে নানা রাজনৈতিক ঘটনা নিয়ে মন্তব্য করতেন, অন্যায়
অবিচারের প্রতিবাদ করতেন, সরকারের ভূমিকার সমালোচনা করতেন, তারাও এখন নীরব। অনুষ্ঠানে
গানের পর গানই গেয়ে যান, সমাজ সংসার নিয়ে কোনো কথা বলেন না। যেন ‘সমাজ সংসার মিছে সব,
মিছে এ জীবনের কলরব‘! আসলে সবই ভয়ের সর্বগ্রাসী রাজ্যবিস্তারের ফল। ভয় এমন কি বিরাজ
করছে যারা শাসকপক্ষের রাজনীতির সাথে যুক্ত তাদের মধ্যেও। প্রতিনিয়ত ভয়ে ভয়ে থাকেন নিজেদের
অপর গোষ্ঠীর গতিবিধি নিয়ে। ভয় থেকে মুক্ত নন সম্ভবত ক্ষমতাসীন দলের ওপরতলার নেতৃবৃন্দও।
এক গভীর অনিশ্চয়তায় কাটে তাদেরও ‘দিনরজনী‘। আজ যার প্রতি নেত্রীর অকুন্ঠ বিশ্বাস, যার
শত অপরাধকে জনসমক্ষে সমর্থন করতেও পিছপা নন তিনি, পরিস্থিতির হঠাৎ পরিবর্তনে সেই আস্থাভাজন
নেতাই পরের দিন হয়ত স্থান পেতে পারেন কারাগারের অন্ধকারে। বলা যায় না, হয়ত ভয় পেছন
ছাড়ছে না প্রধানা নেত্রীকেও। কারণ শপথ নেওয়ার পর যিনি ঘোষণা করেছিলেন কোনো ধরনের পুলিসী
নিরাপত্তার ঘেরাটোপে থাকবেন না, এই মুহূর্তে তিনি যে মাত্রার পুলিসী নিরাপত্তা নিয়ে
ঘোরাফেরা করেন, স্বাধীনতা উত্তর পশ্চিমবঙ্গে কোনো মুখ্যমন্ত্রীই এই পর্যায়ে করেন নি।
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">এই সর্বগ্রাসী ভয়ের আবহেই এবারের ভোট। এই নির্বাচনের আরো দু’টি বৈশিষ্ট্য
চোখে পড়েছে কারো কারো। প্রথমত, ২০০৯ সালের নির্বাচনকে সামনে রেখে এবং ২০১১ সালের নির্বাচনের
সময় সাধারণ মানুষের এক বড়ো অংশের মধ্যে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় বা তার দল তৃণমূল কংগ্রেস
সম্পর্কে যে ইতিবাচক উচ্ছাস ছিল, তার অনেকটাই এখন স্তিমিত। কট্টর সমর্থকরা তাদের দিদিকে
হয়ত আরেকটু সময় দিতে চান, কিন্তু সাধারণ সমর্থকরা যারা বামেদের প্রতি ক্ষুব্ধ হয়ে সোৎসাহে
ভোট দিয়েছিলেন মমতার দলকে তারা কিছুটা হতাশ। এমনটা তারা চান নি। এই মানুষগুলির একটি
অংশ ধীরে ধীরে ফিরে যাচ্ছেন বামশিবিরে। তবে এদের বড়ো অংশ, বিশেষ করে যারা ধর্মবিশ্বাসে
হিন্দু, মনে করছে এই মুহূর্তে ভরসা করা উচিত নরেন্দ্র মোদীর নেতৃত্বেই। তাদের একটা
বাড়তি রাগ, মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের উচ্চকিত মুসলিম-রাজনীতি। সভা সমিতিতে কথায় কথায় ইনশাল্লাহ
বলা, মাথায় হিজব পড়ে ধর্মীয় সমাবেশে হাজির হওয়া, মুসলিমদের জন্যে আলাদা হাসপাতাল করতে
চাওয়া, কাজে কিছু না হলেও কিছুদিন পর পর আলাদা করে শুধু মুসলিমদের জন্যে নানা কর্মসূচি
ঘোষণা করা, এই সমস্ত কিছুর ফলে এই মানুষগুলির মধ্যে এক ধরনের চাপা হিন্দু-ভাবাবেগ তৈরি
হচ্ছে। বাসে ট্রেনে চায়ের দোকানে অফিসে আদালতে যে কোনো আড্ডায় একটু প্রশ্রয় পেলেই আলোচনা
সাম্প্রদায়িক দিকে মোড় নিচ্ছে। এমন প্রকাশ্য সাম্প্রদায়িক ভাবাবেগের প্রকাশ স্বাধীনতা-উত্তর
পশ্চিমবাংলায় অভূতপূর্ব। মর্মান্তিক হলেও সত্য, চিরাচরিত বাম-ভোটারদের একটা অংশকেও
ঘনিষ্ঠবৃত্তে ব্যক্তিগত আলাপচারিতায় এই সাম্প্রদায়িক ভাবাবেগের শিকার হতে দেখা যাচ্ছে।
নির্বাচনে ভোট দেওয়ার পর্যায়ে হয়ত এর সরাসরি প্রকাশ ঘটবে না, কারণ তাদের এই আচরণটা
যতটা রাজনৈতিক, তার চেয়ে অনেক বেশি মানসিকতার। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">অনেক কথার পর এবার আশা যাক ফিরে কী হবে পশ্চিমবঙ্গে এই আলোচনায়। বিভিন্ন
সংবাদ মাধ্যমে যে মতামত সমীক্ষাগুলি প্রকাশিত হচ্ছে তার মোদ্দা কথা প্রধানত তিনটি।
এক, সব দলকে ছাড়িয়ে এখনও অনেকটা এগিয়ে আছে তৃণমূল। দুই, বিজেপির ভোট উল্লেখযোগ্যভাবে
বাড়বে এবং তিন, বামেদের আরো শক্তিক্ষয় হবে। এই সমীক্ষাগুলি নানা কারণেই বিশ্বাসযোগ্য
হচ্ছে না। প্রথমত, জাতীয়স্তরেই এটা এখন প্রমাণিত সত্য যে, বৃহৎ সংবাদ মাধ্যমগুলি কর্পোরেট
মহলের অর্থানুকূল্যে এবার অতীতের তুলনায় অনেকবেশি পূর্ব-নির্ধারিত মতকে প্রচার করছে
সমীক্ষা এবং প্রতিবেদনে। এই পূর্বনির্ধারিত মতকেই তুলে ধরা হচ্ছে সত্য হিসেবে। এই মুহূর্তে
কর্পোরেট মহলের নয়নমণি নরেন্দ্র মোদী। মোদীর প্রতি তাদের দুর্বলতা এতটাই প্রবল যে
নিজের দল তাকে প্রধানমন্ত্রী পদপ্রার্থী হিসেবে আনুষ্ঠানিকভাবে ঘোষণা করার বহু আগেই
তারা তাকে ভাবী প্রধানমন্ত্রী হিসেবে ঘোষণা করে দিয়েছে। অন্যভাবে বলা যায়, এই মহলের
চাপেই একাধিক প্রবীণ নেতার মতামতের বিরুদ্ধে গিয়েই নরেন্দ্র মোদীকে প্রধানমন্ত্রী পদপ্রার্থী
হিসেবে শেষ পর্যন্ত ঘোষণা করতে বাধ্য হয়েছে তার দলও। সাধারণের অভিমত সত্যিই কি উঠে
আসছে মতামত সমীক্ষাগুলিতে এই নিয়ে সারা দেশজুড়েই নানা সন্দেহ সংশয়। এমন সন্দেহ প্রকাশিত
হতে পারে পশ্চিমবঙ্গের নির্বাচনী সমীক্ষা নিয়েও। যে সমীক্ষাগুলি প্রকাশিত হয়েছে তা
কতটা বাস্তবসম্মত? প্রথমত, যে অভূতপূর্ব ভয়ের বাতাবরণ বিরাজ করছে এই মুহূর্তে পশ্চিমবঙ্গে
তাতে মানুষের মতামত সমীক্ষা বস্তুনিষ্ঠ হবে তার গ্যারান্টি কতটা? ধরা যাক, আধুনিক সংখ্যাবিজ্ঞানের
সাম্প্রতিকতম প্রণালীর মাধ্যমে সেই বাধাগুলিকেও দূর করা হল। তারপরেও এই প্রকাশিত সমীক্ষাগুলিকে
একটু মনোযোগের সাথে পরীক্ষা করলে ধরা পড়বে নানা ত্রুটি। খুঁজে পাওয়া যাবে একদেশদর্শিতার
নানা দৃষ্টান্ত। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">২০১১ সালের নির্বাচনে যখন স্মরণাতীত কালের মধ্যে সবচেয়ে বড় নির্বাচনী বিপর্যয়ের
মধ্য দিয়ে বামপন্থীরা বিদায় নেয়, তখন তৃণমূল কংগ্রেস-কংগ্রেস জোটের মোট ভোট ছিল ২৩,০৮৫,২১৩
এবং সর্ব অর্থে পর্যুদস্ত বামফ্রন্টের মোট ভোট ছিল ১৯,৫৫৫,১৩৫। দু’টি জোটের ভোটের ব্যবধান
ছিল ৩,৫৩০,০৭৮। শতাংশের বিচারে তৃণমূল জোট
পায় ৪৮.৫৪% এবং বামফ্রন্ট পায় ৪১.১২%। পশ্চিম বাংলার সংবাদ মাধ্যমে একটি মত প্রায়শই
ব্যক্ত করা হয়, যা মূলত রাজ্যের বর্তমান শাসকদেরও মত। এই মত অনুযায়ী ২০১১ সালের পরাজয়ের
পর বামপন্থীদের সমর্থন ক্রমেই হ্রাস পেয়ে চলেছে। প্রশ্ন উঠতেই পারে, এই অনুমান কতটা
বাস্তবসম্মত? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">এবারের ভোটেই প্রথম একক শক্তিতে তৃণমূল লড়ছে। স্মরণ করা যেতে পারে বিগত
কোনো লোকসভা বা বিধানসভা নির্বাচনেই তারা একা লড়ে নি। কখনো বিজেপি কখনো কংগ্রেসের সাথে
জোটে ছিল তৃণমূল। ২০১১ সালের তৃণমূল জোট ছিল আরো বড়ো। তাতে কংগ্রেস থেকে শুরু করে এসইউসিআই
পর্যন্ত অনেকেই ছিল অন্তর্ভুক্ত। ২০১৪ সালের নির্বাচনের ফলাফল সম্পর্কে পূর্বাভাস করতে
গিয়ে বিভিন্ন সমীক্ষায় তৃণমূলের সম্ভাব্য ভোটের পরিমাণ বলা হয়েছে ৩৬%-৩৮% শতাংশ। হেডলাইনস
টুডে চ্যানেলের সমীক্ষায় তৃণমূলের সম্ভাব্য ভোটের হার বলা হয়েছে ৩৪%। ওই চ্যানেলের
অনুষ্ঠানেই নিজের প্রতিক্রিয়া জানাতে গিয়ে তৃণমূলের সাংসদ ডেরেক ও’ব্রায়েন বলেন, তৃণমূল
ভোট পাবে ৪০% শতাংশ। অর্থাৎ তৃণমূলের সাংসদই স্বীকার করে নিয়েছেন ২০১১ সালের তুলনায়
এবার তাদের ভোট কমবে ৮% এর কাছাকছি। এই সমীক্ষায় আরো বলা হয়েছে কংগ্রেসের ভোট ২০০৯
সালে পাওয়া ১৩.৫% থেকে বেড়ে হবে ১৭% এবং বিজেপির ভোট ৬.১% থেকে বেড়ে দাঁড়াবে ১৯%। এই
হিসেবের সাথে সঙ্গতি রাখার জন্যেই সম্ভবত তারা বামেদের সম্ভাব্য ভোট অনুমান করছেন ২৩%।
বলা বাহুল্য, এই সমীক্ষাটি ত্রুটিপূর্ণ। ২০০৯ সালের যে ভোটকে কংগ্রেসের ভোট বলে অভিহিত
করা হয়েছে, তা মোটেই কংগ্রেসের একক ভোট নয়। তৃণমূলের সাথে জোটবদ্ধ হয়ে লড়া সেই নির্বাচনের
ভোটে যোগ করা আছে তৃণমূলের ভোটও। একইভাবে ২০১১ সালের বিধানসভা নির্বাচনে তৃণমূল-কংগ্রেস
জোটের ৪৮% ভোটের মধ্যে নয় নয় করেও রয়েছে কংগ্রেসের অন্তত ১০% শতাংশ ভোট এবং এসইউসিআই-এর
মত ছোট দলের ০.৮ শতাংশ থেকে ১% শতাংশ ভোট। সুতরাং ২০১১ সালের নিরিখেও পাটিগণিতের হিসেবেই
তৃণমূলের একক ভোট ২০১৪ সালের নির্বাচনে ১১%-১২% কমে যাওয়ার কথা। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">বামপন্থীদের ভোট সম্পর্কে পূর্বানুমান করার আগে কয়েকটি তথ্যের দিকে দৃষ্টি
আকর্ষণ করা প্রয়োজন। ২০১১ সালে বামেদের যে ভরাডুবি হয় তার সবচেয়ে বড়ো আঘাত ঘটে হুগলি,
হাওড়া, কলকাতা, উত্তর ও দক্ষিণ ২৪ পরগণা জেলায়। হুগলি জেলায় তৃণমূল জোটের প্রাপ্ত ভোটের
হার ছিল প্রায় ৫৯%। ২০১১ সালের পর কেন্দ্রীয় নির্বাচন কমিশনের তত্ত্বাবধানে প্রথম বড়
ভোট হয় ২০১৩ সালে হাওড়া সংসদীয় আসনে। ২০০৯ সালে এই আসনে বামফ্রন্ট পরাস্ত হয়েছিল ১,৮৪,০০০
ভোটে। শতাংশের হারে বামফ্রন্টের ভোট ছিল ৪৩.৮৫%। ২০১১ সালের বিধানসভা ভোটের সময় এই
ভোট আরো হ্রাস পেয়ে দাঁড়ায় ৩৭%-এ। বিপর্যয়ের এই ধরনটি ব্যাপ্ত ছিল মেদিনীপুর থেকে হুগলি
হাওড়া হয়ে কলকাতা দুই চব্বিশ পরগণা অবধি। তৃণমূল
সাংসদ অম্বিকা বন্দ্যোপাধ্যায়ের মৃত্যুর পর হাওড়ায় উপনির্বাচন হলে সেখানে জয়ী হন তৃণমূল
প্রার্থী প্রসূন বন্দ্যোপাধ্যায়। উল্লেখযোগ্য বিষয়, তৃণমূলের জয়ের ব্যবধান এক ধাক্কায়
১,৮৪,০০০ থেকে নেমে আসে ২৭,০০০-এ। ৩৭% থেকে বামেদের ভোট বেড়ে দাঁড়ায় ৪১.৮৫%। চমকপ্রদ
একটি তথ্য এখানে যুক্ত করা যেতে পারে, এই উপনির্বাচনে শেষ মুহূর্তে বিজেপি তাদের প্রার্থী
প্রত্যাহার করে নেয়। ২০১৩ সালের যে পঞ্চায়েত নির্বাচন নিয়ে বামেদের বা এক অংশের সংবাদ
মাধ্যমেরও প্রচুর অভিযোগ, সেখানেও একটু গভীরে আলো ফেললে অনেক চমকপ্রদ তথ্য উঠে আসবে।
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">নির্বাচন অবাধে হয়েছে কি না, তা আলাদা করার জন্যে আমরা সেই সমস্ত জেলা
পরিষদের আসনের দিকে নজর দিতে পারি, যেখানে গ্রাম পঞ্চায়েত, পঞ্চায়েত সমিতি থেকে জেলা
পরিষদ অবধি বিনা প্রতিদ্বন্দ্বিতায় নির্বাচন সম্পন্ন হয় নি। এই ধরনের আসনের ফলাফলের
বিচার করলে দেখা যাবে ২০১১ সালের তুলনায় অনেকটাই ভোট বেড়েছে বামেদের এবং একইভাবে হ্রাস
পেয়েছে তৃণমূলের ভোটও। ২০১১ সালে বামেদের সবচেয়ে বেশি বিপর্যয় হওয়া জেলাগুলির অন্যতম
উত্তর ও দক্ষিণ ২৪ পরগণা জেলা। বাসন্তী হাইওয়ের দু’ধারে দুই চব্বিশ পরগণার নিচের স্তরে
প্রতিদ্বন্দ্বিতাহীন এমন একান্নটি জেলা পরিষদ আসন এলাকা বাদ দিয়ে উত্তর ২৪ পরগণার ৩১টি
(মোট আসন ৫৭) ও দক্ষিণ ২৪ পরগণার ৫৬টি (মোট আসন ৮১) জেলা পরিষদের ফলাফল বিশ্লেষণ করলে
দেখা যাবে বামেদের প্রাপ্ত ভোট ৪৩.৫%, যা ২০১১ সালের তুলনায় প্রায় ৪%-৫% বৃদ্ধি বেশি।
কারচুপির অভিযোগগুলিকে যদি নাও মানি তবেও সামগ্রিকভাবেই পঞ্চায়েত নির্বাচনে বামফ্রন্টের
মোট প্রাপ্ত ভোটের পরিমাণ ছিল ৩৯%, যা ২০১১ সালে তুলনায় মাত্র ২% কম। এই সংখ্যাকে প্রকৃত
অবস্থার সূচক ধরে নিলেও হেডলাইনস টুডে সহ বিভিন্ন সমীক্ষায় বামফ্রন্টের প্রায় ১৮%-২০%
ভোট হ্রাস পাওয়ার অনুমানটি ভিত্তিহীন বলেই ধরে নিতে হবে। নির্বাচনী হিসেব ছাড়াও বা
দিলেও সাদা চোখেই দেখা গেছে গত এক বছরে বামেদের যে সমস্ত সভা সমাবেশ মিছিল আন্দোলনে
আগেকার তুলনায় অনেক বেশি মানুষকে যোগ দিতে।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">এই নির্বাচনে বিজেপি-র ভোট বাড়বে এই নিয়ে কোনো পক্ষেরই মতপার্থক্য নেই।
কিন্তু এই ভোট কতটা বাড়বে এবং সেটা কাদের ভোটের ক্ষয় ঘটিয়ে ঘটবে, এ নিয়ে সমীক্ষকদের
মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে। সর্বোপরি, বিজেপি-র এই শক্তি বৃদ্ধি কি আসন প্রাপ্তিতে পরিণত
হবে নাকি সীমাবদ্ধ থাকবে অন্য দলের পরাজয়ের কারণ হয়ে, তা নিয়েও নানা মত রয়েছে। এটা
ঠিক পশ্চিমবঙ্গের একটি অংশের মানুষ গভীরভাবেই চাইছে নরেন্দ্র মোদীকে পরবর্তী প্রধানমন্ত্রী
হিসেবে। তবে এদের এই চাওয়ার রাজনৈতিক বাস্তবায়নের পথে বাদ সাধছে রাজ্যে বিজেপির সাংগঠনিক
দুর্বলতা। সারা দেশে যাই হোক, এখানে নিজেদের কোমরের জোরে লোকসভার আসন তারা জিততে পারবেন
এমন ভরসা সাধারণ মানুষের মধ্যে নেই। সাম্প্রতিককালে সাধারণভাবে হিন্দু-ভাবাবেগে ভেসে
যাওয়া মানুষদের বেশিরভাগ অংশটি গতবারের ভোটে ছিলেন তৃণমূলের পক্ষে। মমতার উচ্চকিত মুসলিম-রাজনীতিতে
এরা হতাশ হয়েই এমন ভাববেগের শিকার হয়েছেন। বাবুল সুপ্রিয় বা বাপী লাহিড়ীর মত প্রার্থীর
প্রচারে যে একটা হাওয়া কিছুটা উঠেছে তা শেষ পর্যন্ত সংগঠিতভাবে কতটা ভোটের বাক্সে প্রতিফলিত
হবে তা নিয়ে এই নতুন সমর্থকেরা কিছুটা ধন্দে। এই মুহূর্তে ভাসমান ভোটারের বৃহত্তর অংশ
তারাই। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">দক্ষিণবঙ্গের বেশির ভাগ অঞ্চলে ২০১১ সালে ভোটের নিরিখে বিজেপির উপস্থিতি
নিতান্ত সামান্যই। দক্ষিণবঙ্গে বোলপুরের মধ্যেকার ময়ূরেশ্বর,বীরভূম আসনের অন্তর্ভুক্ত রামপুরহাট, বসিরহাটের সন্দেশখালি, বর্ধমান-পূর্ব
আসনের পূর্বস্থলী-উত্তর, হাওড়ার হাওড়া-উত্তর ও উলুবেড়িয়া আসনের উলুবেড়িয়া-পূর্ব, কলকাতা-উত্তরের
জোড়াসাঁকো বিধানসভা চক্র ছাড়া আর কোথাও তারা দশ শতাংশের বেশি ভোট পায় নি। বাকি সমস্ত
বিধানসভা এলাকায় তারা ভোট পেয়েছে গড়ে পাঁচ শতাংশের কাছাকাছি। তবে উল্লেখ্য, ২০১১ সালে
উত্তরবঙ্গের বাকি আসনগুলির মধ্যে আলিপুরদুয়ার লোকসভা আসনের অন্তর্ভুক্ত মাদারিহাটে
২৬%, মালদা-উত্তরের হাবিবপুরে ২০% এবং মালদা-দক্ষিণের ফরাক্কায় ১৯% শতাংশ ভোট পেয়েছিল
বিজেপি। দশ শতাংশের আশে পাশে ভোট পেয়েছিল আলিপুরদুয়ারের তুফানগঞ্জ, কুমারগ্রাম, জলপাইগুড়ি
আসনের মধ্যেকার ধূপগুড়ি, মালদা-দক্ষিণের বৈষ্ণবনগর ও বহরমপুরের বেলডাঙায়। এবারের নির্বাচনের
প্রাক মুহূর্তে কিছু সর্বভারতীয় আদিবাসী সংগঠন বিজেপির প্রতি সমর্থন জানানোয় ২০১১ সালের
হিসাবে আরো চার পাঁচটি বিধানসভা এলাকায় বিজেপি কিছুটা সুবিধাজনক অবস্থায় যেতে পারে
বলে মনে হতে পারে। ২০০৯ সালের প্রাপ্ত ভোট ৬% থেকে বিজেপি যদি সত্যিই ১৯% এর কাছাকাছি
ভোট পায় তবে এই ভোটটি তারা কোথা থেকে পাবে? অর্থাৎ কাদের ভোট ক্ষয়ের মাধ্যমে এই সংখ্যায়
পৌঁছবে বিজেপি? নিজেদের বিচ্ছিন্ন পকেট ছাড়াও বিজেপির সম্ভাব্য সম্প্রসারণের এলাকা
সারা রাজ্যে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা হিন্দিভাষী ভোটাররা। এদের মধ্যে বিজেপির প্রতি সমর্থনের
প্রবণতা লক্ষ্যও করেছেন অনেকে। সীমান্তবর্তী জেলাগুলির পূর্ববঙ্গীয়মূলের ভোটারদেরও
মনে করছেন অনেকে বিজেপির সম্ভাব্য নতুন ভোটার। এ ছাড়াও নদীয়ার তেহট্ট, উত্তর ২৪ পরগণার
দেগঙ্গা এবং দক্ষিণ ২৪ পরগণার ক্যানিং অঞ্চলে সাম্প্রতিক সময়ে স্থানীয়ভাবে কতগুলি সাম্প্রদায়িক
উত্তেজনা বা সংঘর্ষের ঘটনা ঘটেছিল। এই অঞ্চলগুলিতে পরবর্তী সময়ে সক্রিয় হয়ে উঠতে দেখা
গেছে বিজেপি ও সঙ্ঘ পরিবারের নানা সংগঠনকে। এর ফলে এই অঞ্চলগুলিতেও খানিকটা হলেও হিন্দু
ভাবাবেগকে কাজে লাগাতে পারে বিজেপি। তবে যে সমস্ত বিধানসভা এলাকার প্রতি অঙ্গুলি নির্দেশ
করা হল ২০১১ সালের ফলাফল বিশ্লেষণ করলে দেখা যাবে, বিগত নির্বাচনে এর সংখ্যাগরিষ্ঠ
ভোটই গিয়েছিল তৃণমূল-কংগ্রেস জোটের বাক্সে। ফলে এই সমস্ত অঞ্চলে পক্ষ পরিবর্তনের ঘটনা
ঘটলে দল হিসেবে সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হবে
তৃণমূলই। উত্তর ও দক্ষিণবঙ্গ মিলিয়ে সব ক’টি লোকসভা আসনে এভাবে গড়ে ৬%-৮% ভোট তৃণমূলের
থেকে সরে যেতে পারে বিজেপি-র দিকে। অন্যদিকে তৃণমূলের বাড়তি ক্ষতি কংগ্রেসের সাথে জোটের
অবসান। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">এটা ঠিক এই মুহূর্তে সারা দেশেই কংগ্রেসের বিরুদ্ধে হাওয়া বইছে। এখানে
বিজেপি-র উত্থান যদি জাতীয় রাজনীতির প্রতিফলন হয়, তবে একই অনুষঙ্গে এই রাজ্যে কংগ্রেসের
সমর্থনভিত্তিতেও ক্ষয় আসার কথা। এ ছাড়াও সংসদীয় পদের টোপ, অর্থকরী প্রাপ্তির প্রলোভন
দেখিয়েও উত্তর থেকে দক্ষিণ বঙ্গের বিস্তীর্ণ অঞ্চলে কংগ্রেসের সাংগঠনিক শক্তিকে অনেকটাই
কোণঠাসা করে দিয়েছে তৃণমূল। এই শক্তিহীনতার প্রতিফলন কিছুটা ভোটে নিশ্চয়ই পড়বে। তবে সাংগঠনিক শক্তি যতই কমুক সারা রাজ্যে গড়ে ন্যূনতম
৮%-১০% ভোট কংগ্রেসের বাক্সে পড়বেই। বলা বাহুল্য এই ভোটও তৃণমূল-কংগ্রেস জোটের ২০১১
সালে পাওয়া ৪৮% ভোটকেই ক্ষয় করবে। এই সমস্ত বিয়োগ ফলের পর ২০১৪ সালের ভোটে তৃণমূলের
ফলাফল যা দাঁড়াবে তা আর যাই হোক সর্বভারতীয় সমীক্ষার অনুরূপ হবে না তা একরকম নিশ্চিতই।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 14.0pt; line-height: 150%;">আমাদের অভিজ্ঞতা বলে নির্বাচনী ফলাফল শেষ পর্যন্ত সবসময়ই প্রচুর চমক নিয়ে
আসে। এবারের পশ্চিমবঙ্গের ভোটে সেই চমকের একটি হয়ত হবে ছোট পরিসরে হলেও বিজেপির উত্থান।
আসনের বিচারে বিরাট কিছু না হলেও ভোটের শতাংশের বিচারে তা অবশ্যই হবে উল্লেখযোগ্য বিষয়।
এ ছাড়া আরো দু’টি চমক হয়ত আসবে আগামী মাসের ১৬ তারিখ দিনটিতে। এক, তৃণমূলের শক্তিহ্রাস
এবং দুই, নিশ্চিতভাবেই বামপন্থীদের পুনরুত্থান। যার প্রভাব পরবর্তী দিনগুলির জাতীয়
রাজনীতিতে পড়তে বাধ্য।<o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-66345970314137119082014-02-23T12:28:00.000+05:302014-02-23T12:28:43.300+05:30একুশ, শাহবাগ ও আমরা<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এবারের একুশে এসেছি আমার নিজের মাটি আসামের
বরাক উপত্যকায়। সীমান্ত-শহর করিমগঞ্জের অদূরে ছোট জনপদ বারৈগ্রাম। উনিশো একষট্টির ভাষা
আন্দোলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অধ্যায়ের সাক্ষী এই জনপদ। এই জায়গারই সন্তান প্রভাংশু
দত্ত। আজীবন অধ্যাপনা করেছেন বদরপুর কলেজে। বামপন্থী আন্দোলনের দীর্ঘদিনের সংগ্রামী
মানুষ। অধ্যাপক আন্দোলনে অংশ নিয়ে বেশ কয়েক বছর ছিলেন বরখাস্ত অবস্থায়। সম্প্রতি চাকুরি
থেকে অবসর নিয়েছেন। চাকরি জীবনের শেষে সারা জীবনের উপার্জন থেকে কুড়ি লক্ষ টাকা দান
করেছেন পার্টির তহবিলে। আরো দশ লক্ষ টাকা দান করেছেন বারৈগ্রামে এক বিশাল ভাষা শহীদ
স্মারক তৈরি করার জন্যে। করিমগঞ্জ জেলার পার্টি উদ্যোগ গ্রহণ করে শামিল করেছেন সমাজের
বিভিন্ন অংশের মানুষকে। অংশ গ্রহণ করিয়েছেন বিভিন্ন দলের প্রতিনিধিদেরও। শহীদ স্মরণ
সমিতি গঠন করে এক বিশাল সুদৃশ্য শহীদ স্মারক তৈরি করানোর উদ্যোগ নিয়েছিলেন। বারৈগ্রামের
জফরগড় স্কুল কর্তৃপক্ষ স্কুলের ভেতরে এই শহীদ স্মারক বসানোর অনুমতি দিয়েছেন। আজ একুশের
সকালে বরাক উপত্যকার বৃহত্তম শহীদ স্মারকের আবরণ উন্মোচন করলেন আসাম বিশ্ববিদ্যালয়ের
উপাচার্য অধ্যাপক সোমনাথ দাশগুপ্ত। শহীদ স্মরণ সমিতি সিদ্ধান্ত জানিয়েছেন, এই শহীদ
স্মারক শুধু একুশের বা বরাকের ভাষা সংগ্রামের উনিশের শহীদদের স্মৃতিতে উৎসর্গীকৃত নয়।
সারা পৃথিবীর সমস্ত ভাষা শহীদদের স্মৃতিতে এই স্মারক নির্মিত হয়েছে। ভাষা শহীদ স্মারকের
উন্মোচনের পর আলোচনা সভায় বক্তাদের বক্তব্যে উঠে এল সারা পৃথিবীর বিভিন্ন অঞ্চলের ভাষা
সংগ্রামের কথা। উনিশে বাহান্ন সালের একুশের সংগ্রাম আর বরাকের একষট্টি বাহাত্তর ছিয়াশি
ও ছিয়ানব্বুই সালের ভাষা সংগ্রামের শহীদরা মিলেমিশে গেলেন। অনুষ্ঠানে হাজির ছিলেন স্থানীয়
বিধায়ক আসামের মন্ত্রী সিদ্দেক আহমেদও। সন্ধ্যায় সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে বরাকের শিল্পীদের
পাশাপাশি অংশ নিলেন বাংলাদেশ থেকে আসা লোকশিল্পীরাও। এমন এক বিরাট কর্মযজ্ঞ সম্ভব হয়েছে
একটি মানুষের এই মহৎ অবদানের জন্যেই। আমাদের সমাজে যাঁরা বিরাট ধনসম্পদের অধিকারী তাঁরা
তাঁদের আয়ের একটি অংশ মহৎ নানা সামাজিক কাজে ব্যয় করে থাকেন এটা কোনো বড়ো কথা নয়। আজকাল
এই অঞ্চলে কালোটাকার মালিক রাজনৈতিক নেতারা কথায় কথায় টাকা দান করেন। প্রভাংশুবাবুর
ব্যাপারটি তা নয়। তিনিই মোটেই ধনাঢ্য ব্যক্তি নন, সাধারণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মধ্যবিত্ত সংসারী মানুষ। কিন্তু তাঁর রাজনৈতিক চেতনা
ও গভীর মানবিক আবেগ এটাই শিখিয়েছে জীবন শুধু নিজের জন্যে বা নিজের পরিবারের জন্যে নয়।
নিজেকে বিলিয়ে দেওয়ার মধ্যেই জীবনের সার্থকতা। তাঁর জন্যেই এবারের একুশের সকাল দুপুর
রাত এ অঞ্চল উৎসবমুখর হয়ে উঠেছে। তবে একুশ বা উনিশ তো শুধু আবেগের প্রকাশ নয়, সাংস্কৃতিক
রাজনীতির লড়াইয়ের অভিন্ন অংশ।</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওপারে বাংলাদেশে একুশ এবার এসেছে এক রক্তঝরা
সময়ের মধ্যে। একদিকে বাংলাদেশের তরুণ সমাজ একুশের শিক্ষায় শিক্ষিত হয়ে মুক্তিযুদ্ধের
চেতনায় দীক্ষিত হয়ে বাংলাদেশের সমাজকে মৌলবাদ ও ঘাতক দালালদের হাত থেকে মুক্ত করতে
মুখর হয়েছেন। অন্যদিকে এর উত্তরে বাংলাদেশের মৌলবাদী ঘাতক দালালরা ও তাদের দোসর রাজনৈতিক
শক্তি বাংলাদেশকে রক্তাক্ত করে তুলেছেন। বাংলাদেশে সবসময়ই একুশের উদযাপন নিছক শহীদ
স্মরণ হিসেবে উদযাপিত হয় না। প্রতিবারই এই দিনকে তাঁরা উদযাপন করেন বিদ্যমান সময়ের
রাজনৈতিক সাংস্কৃতিক বাস্তবতার বুকে দাঁড়িয়ে। একুশের সংগ্রামকে তাঁরা নবীকরণ করেন চলমান
সময়ের সংগ্রামের প্রেক্ষাপটে। গতবার একুশ ও শাহবাগ ছিল একে অপরকে জড়িয়ে। একুশের উদযাপনে
ছিল শাহবাগের সংগ্রামের ছায়া। </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তরুণ সংস্কৃতিকর্মী রাজীব হায়দার তখন সদ্য শহীদ হয়েছেন জামাতের
কর্মীদের হিংস্র আক্রমণে জীবন দিয়ে। উনিশো সাতচল্লিশের ক্ষমতা হস্তান্তর হয়েছিল ধর্মভিত্তিক
রাজনীতির অন্ধ আবেগকে সঙ্গী করে। </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দ্বিজাতি তত্ত্বের মোহাচ্ছন্ন ওপারের
বাঙালি মুসলিম জেনেছিল জাতি নির্মিত হয় ধর্মের ভিত্তিতে, ভাষার ওপরে নয়। উনিশো বাহান্নর
ভাষা সংগ্রাম ওপারের বাঙালিকে মুক্ত করল ধর্মীয় সাম্প্রদায়িক রাজনীতির অন্ধগলি থেকে।
একুশ বার্তা দিল অসাম্প্রদায়িক বাঙালিত্বের। ওপারের প্রগতিশীল বুদ্ধিজীবীরা এই বাঁক
বদলকে বলেন, ওপারের বাঙালির ঘরে ফেরা। এই অসাম্প্রদায়িক বাঙালিত্বের পথে হেঁটে এগিয়েই
রক্তক্ষয়ী মুক্তিযুদ্ধের মধ্য দিয়ে পূর্ব পাকিস্তান রূপান্তরিত হল বাংলাদেশে। ২০০০
সাল থেকে একুশ ফেব্রুয়ারি রাষ্ট্রসঙ্ঘের ঘোষণার মধ্য দিয়ে পালিত হচ্ছে আন্তর্জাতিক
মাতৃভাষা হিসেবে। এখন পৃথিবীর বিভিন্ন দেশেই নানা ভাষী মানুষরা পালন করছেন এই দিন।
প্রশ্ন উঠতে পারে ২০০০ সালের আগে একুশের কতটা তাৎপর্য ছিল আমাদের রাজনীতির জন্যে বা
সংস্কৃতির সংগ্রামের নিরিখে। ওটা কী ছিল শুধুই ওপারের বাঙালির একটা অর্জন? শুধুমাত্র
অভিন্ন মাতৃভাষার জন্যেই আমাদের কর্তব্য ছিল ওই দিন পালনের এর বাইরে কী কোনো তাৎপর্য
ছিল ওই দিনের আমাদের জন্যে? এটা ঠিকই ওই দিনটি বাঙালির ভাষার অধিকার রক্ষার আন্দোলনের
একটি মাইল ফলক। তবু এর তাৎপর্য আরো গভীরে। আমরা মনে করতে পারি উনিশো পাঁচ সালে বঙ্গভঙ্গের
বিরুদ্ধে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর পথে নেমেও পরে সরে গিয়েছিলেন। সরে গিয়েছিলেন এজন্যেই, তিনি
দেখতে পেয়েছিলেন বাঙালির মজ্জার ভেতরে যুগ যুগ ধরে গেড়ে বসে আছে বিভাজনের চিহ্ন। হিন্দু
বাঙালি ও মুসলিম বাঙালি পাশাপাশি বাস করেও রয়েছে দূরত্বে। এই দূরত্ব থেকেই জন্ম নিয়েছে
দ্বিজাতি তত্ত্বের ধর্মীয় রাজনীতি। একুশ শুধু ভাষার অধিকারকেই প্রতিষ্ঠিত করে নি। রবীন্দ্রনাথ
‘ব্যাধির প্রতিকার</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">`</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> প্রবন্ধে যে
ব্যাধির কথা বলেছিলেন, সেই ব্যাধির প্রতিকারের পথেই হেঁটেছিল একুশ, শাহবাগ তাঁকেই পূর্ণতা
দিতে চেয়েছে ঘাতক-দালাল মৌলবাদীদের বিচার ও শাস্তির মধ্যে দিয়ে। এই লড়াইয়ের তাৎপর্য
এপারেও অপরিসীম। এই বঙ্গে এখনো ‘ব্যাধির প্রতিকার</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">`</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> হয় নি। এখনো হিন্দু-বাঙালি ও মুসলিম-বাঙালি পাশাপাশি বাস করেও রয়েছে দূরত্বে।
বাঙালির সামাজিক ও সাংস্কৃতিক ঐক্য নির্মানের কাজ এখনো অসম্পূর্ণ। এই কাজে একুশ আমাদেরকে
আলো দেখাতে পারে।</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শাহবাগ নিয়ে আমাদের প্রাথমিক উচ্ছাসের সীমা
ছিল না। কিন্তু এই মুহূর্তে এ দেশে অনেকেরই ধারণা শাহবাগের লড়াই ব্যর্থ হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে
কোন মাটিতে দাঁড়িয়ে শাহবাগের তরুণরা কোন শত্রুর বিরুদ্ধে লড়াই করছেন তা তাঁরা জানতেন।
কিন্তু এপারে অনেকেরই ধারণা ছিল, যে দ্রুততায় শাহবাগে লক্ষ জনতার জমায়েত হয়েছে, সেই
দ্রুততাতেই বোধহয় মৌলবাদীরা বাংলাদেশে নিঃশেষ হয়ে যাবে। ঘটনাটি ওভাবে ঘটেনি বলে এখানে
অনেকের ধারণা শাহবাগ ব্যর্থ হয়েছে। প্রকৃতপক্ষে শাহবাগ তো ব্যর্থ হয়ই নি, বরং শাহবাগের
লড়াই ছড়িয়ে পড়েছে বাঙালির প্রতি গৃহকোণে। আজকের বাংলাদেশের রাজনীতি সংস্কৃতি ও সমাজজীবনে
মৌলবাদী ও ধর্মভিত্তিক রাজনীতির কী স্থান হবে তা নিয়ে বিতর্ক ছড়িয়ে পড়েছে বাংলাদেশের
সর্বত্র। এমন কি জামাত-সম্পৃক্ততার বিষয় নিয়ে বিএনপি দলে নেতৃত্ব থেকে নীচের স্তর পর্যন্ত
বিতর্ক ছড়িয়েছে। বাংলাদেশের স্বাধীনতার পর রাষ্ট্রের মৌলিক আদর্শ নিয়ে এমন বিস্তৃত
আলোচনা ও বিতর্কে জড়িয়ে পড়েনি বাংলাদেশের সমাজ। এখানেই শাহবাগের উপস্থিতি এবং সাফল্য।
আজ আমাদের এ পারে যখন দাঙ্গাবাজ অতীতকে ভুলিয়ে দিয়ে উন্নয়নের মুখোস পড়ে নির্বাচনী আসরে
নেমেছেন নরেন্দ্র মোদী ও তার দল, তখন ওপারের ওই সংগ্রাম বিতর্ক কী আমাদের জন্যে প্রাসঙ্গিক
হয়ে উঠতে পারে না? শুধু নরেন্দ্র মোদী কেন, মুসলিম সমাজের পশ্চাদপদতাকে তুরুপের তাস
হিসেবে ব্যবহার করে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় যে সুক্ষ্ম সাম্প্রদায়িকতা ও পৃথকত্বের রাজনীতি
করছেন, সেখানেও কী শাহবাগ বা একুশ আমাদের পথ দেখাতে পারে না? স্মরণ করা যেতে পারে,
ওপারে যখন শাহবাগের লড়াই চলছে তখন এখানে মৌলবাদীরা শাহবাগ-বিরোধী জমায়েত মিছিল করেছেন।
এই প্রচেষ্টাগুলি নেপথ্যে ছিল মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় ও তাঁর দলের নীরব আশীর্বাদ।
এটা অজ্ঞানতা প্রসূত কোনো ঘটনা নয় বলা বাহুল্য। কারণ কেউ জানুক আর না জানুক, মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়
ও তাঁর দল জানে, শাহবাগের বাতাস এপারের হিন্দু ও মুসলিম সমাজকে ছুঁলে তাঁর রাজনীতি
দুর্বল হবে। কারণ মৌলবাদ বিরোধিতা গণতন্ত্রের পথ সুগম করে। আর সমাজের অভ্যন্তরে গণতন্ত্রের
সুবাতাস বয়ে যাওয়া মানে ফ্যাসীবাদের দিন শেষ।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ জন্যেই একুশ উদযাপন, শাহবাগের প্রতি সহমর্মিতা
প্রগতিপন্থীদের জন্যে একটি জরুরি রাজনৈতিক সাংস্কৃতিক কাজ।</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-83136248761642314272014-02-23T12:13:00.002+05:302014-02-23T12:13:40.491+05:30‘মসীহা’র প্রবেশ ও আমার প্রস্থান<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="left" class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছাড়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘনঘন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কখনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পুজোয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতিবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যেমনটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উনিশে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">’</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পুজোর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাঁচ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নম্বর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উনিশে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফেব্রুয়ারি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উপলক্ষ্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একুশের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সকালে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বারৈগ্রামের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহীদ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্মারক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উন্মোচন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অনুষ্ঠান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এসেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বরাক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জমজমাট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একুশের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাজ্যের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখ্যমন্ত্রী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রধানমন্ত্রী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পদাভিলাষি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আরেক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখ্যমন্ত্রী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিমানবন্দর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অবধি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাস্তার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">’</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্যানারে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্যানারে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সয়লাব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখ্যমন্ত্রী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গগৈর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চেনা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রধানমন্ত্রীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পদাভিলাষী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবিও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সম্যক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চেনা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দুই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাজনৈতিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতিদ্বন্দ্বীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগমনকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বজ্রনির্ঘোষে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনসমাজে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিজ্ঞাপিত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জন্যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আরো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অনেক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতিটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্যানারে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মালুম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জেনারেল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নলেজটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অনেকদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঝালানো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্যানারের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বড়ো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নীচে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ততটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছোটো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">- </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করেও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছোটো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অন্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবিগুলির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অনেকগুলিই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অপরিচিত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গগৈ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগমনী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্যানারের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গণতান্ত্রিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চরিত্র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রয়েছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নীচের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছোটো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবিগুলির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানুষেরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সংখ্যায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সবাই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সবাইকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টেক্কা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিচ্ছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কারোরই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একাধিপত্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তুলনায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগমনী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্যানারে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অপরিচিত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দুই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তৃতীয়াংশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সংখ্যাগরিষ্ঠতায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দৃশ্যমান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">’</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সম্ভাবনা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রয়েছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ক্ষেত্রে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁকেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দায়িত্ব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেওয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়েছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীজী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্বাগত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানাতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অথবা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলেমের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অন্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সবাইকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টেক্কা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভোট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাইরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাড়ায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাড়ায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পথের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোড়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চোস্ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিজেপি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জ্বালাময়ী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বক্তৃতা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবিটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁরই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">
</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কন্ঠটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">
</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">
</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চেনা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">
</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অনেক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">
</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিনের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">,
</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যদিও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">
</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবিটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">
</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমাদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বরাকের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বঙ্গভাষী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানুষের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বেশিরভাগের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দিজ্ঞান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">খায়গা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যায়গা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘ </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পেরোয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেখানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কাউকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্থানীয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পথসভায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিখুঁত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উত্তর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভারতী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঢঙে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দাগ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কেটে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাবেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অভ্যর্থনাকারী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাজনৈতিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্যক্তিত্ত্ব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেদিনই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছবিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চোখে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যদিও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাঁশি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনেছি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘ </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অনেকদিনই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওবাড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চায়ের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দোকান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চায়ের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দোকানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘুরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘুরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সরগরম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঠেকাতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গগৈ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নাকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাজার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টাকার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অব্যর্থ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টোটকা‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীপ্রেমীদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উদ্বেগ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভোটার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলবেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীজী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">’? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নয়ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কেলেঙ্কারি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাঙালি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আশায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বুক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাঁধছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘিরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেখানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রশ্নে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নীরবতা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বেশি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রিস্কি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যেতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পারে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গুয়াহাটির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সভায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলেছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিন্তু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুহূর্তে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাজ্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তোলপাড়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভোটার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ইস্যু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শব্দও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উচ্চারণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিনই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাজ্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জুড়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তুমুল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হৈচৈ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হৃদয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সম্রাট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীজী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘ </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাজ্যের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাঙালি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দুদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাতের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘুম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কেড়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেওয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সমস্যা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিস্যুটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বললেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মামার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনৈক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিজেপি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেতা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নাকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাংবাদিকদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিবৃতি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলেছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীজী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বক্তৃতার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জন্যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পয়েনন্ট্স্</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লিখে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেওয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়েছিল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অন্তর্ভুক্ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছিল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভোটারের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সমস্যার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সময়ের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অভাবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেখানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিষয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিচ্ছু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পারেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনসভায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আশা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভোটার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিছু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলবেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাশেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বসেছিলেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিরূপ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বন্ধু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বললেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নতুন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কংগ্রেস</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিজেপি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সব্বাই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্রহ্মপুত্র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উপত্যকায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বরাকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অন্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এখানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাঁদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাঙালিদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দুঃখে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নয়ন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভেসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁরাই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্রহ্মপুত্র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উপত্যকায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নানা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রশ্নে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাঙালি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিরোধী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অবস্থান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আন্দোলনের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সময়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গুয়াহাটিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অঞ্জন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চক্রবর্তী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দুলিয়াজানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রবি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মিত্র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নানা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রান্তে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতিদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গরিব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিরীহ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাঙালি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুসলমানের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পুড়ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লাঞ্ছনা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেলি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গহপুর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কামপুরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গণহত্যা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিজেপির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আদবানি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাজপেয়িরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আন্দোলনকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শান্তিপূর্ণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গণতান্ত্রিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আখ্যায়িত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দোসররা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শরণার্থীদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দুঃখে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চোখ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভাসিয়েছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শরণার্থীদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চিরদিনের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জন্যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সর্বনাশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জন্যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রফুল্ল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোহন্ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">- </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভৃগু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফুকনরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিল্লিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কেন্দ্রের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সরকারের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাথে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আলোচনা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আতিথ্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গ্রহণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করেছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিজেপির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কেন্দ্রীয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেতাদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁরাই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছিলেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিল্লিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁদে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লোক্যাল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গার্জিয়ান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সত্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কংগ্রেসের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জন্যেও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বড়ো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মেজো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছোটে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেতারা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সবাই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উনিশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রেমে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাতোয়ারা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অথচ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিধানসভায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্পিকটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সরকারের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভাষিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগ্রাসনের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বেশিরভাগ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সনদ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এঁদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সময়কালেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তৈরি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কুড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তারিখ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গগৈ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসবেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পুরনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কর্মস্থল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কাছাড়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কলেজে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এবারও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ট্রাঙ্ক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রোডের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কলেজের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখ্যমন্ত্রীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনসভার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বক্তাদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বজ্রহুঙ্কার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গমগম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাইক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাজছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্পষ্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শোনা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কলেজে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঢুকেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রাক্তন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সহকর্মীরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শশব্যস্ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">খাতা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিভিন্ন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রুমের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এগোচ্ছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আজ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বন্ধুরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বললেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হায়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেকেন্ডারি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফাইনাল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এবং</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গণিতপত্রের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অবাক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফাইন্যাল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চলছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাশের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাঠ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গাঁক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গাঁক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাইক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাজছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জীবনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাজ্যের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখ্যমন্ত্রীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনসভা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাজ্যের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শৃঙ্খলার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কাণ্ডারী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনিই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভেঙে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সভা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জিজ্ঞেস</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতিবাদ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হওয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উচিত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহরেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখেছি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফাইনাল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মরশুমে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নাজিরপট্টি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রেমতলা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অঞ্চলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হ্যান্ডমাইক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়েও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পথসভা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অনুমতি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেওয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একজন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রাক্তন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সহকর্মী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বললেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুহূর্তে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুধু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হায়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেকেন্ডারি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্কুল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফাইনালও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চলছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সকালবেলা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্কুল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফাইনাল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শেষ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষার্থীরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাস্তায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেমেছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এবং</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হায়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেকেন্ডারি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষার্থীরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাস্তায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বেড়িয়েছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তখনই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জুড়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাস</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ট্রাক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টেম্পো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মিনিবাস</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখ্যমন্ত্রীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সভার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লোক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঢুকছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যানব্যবস্থা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সম্পূর্ণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়ন্ত্রণহীন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সময়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডিএসএ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বক্তৃতা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভেসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ট্রাঙ্করোড</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আরেকটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাইকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভেসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চিলচিৎকার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বললাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনসভার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রচার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জন্যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিভিন্ন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাজারহিট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গানের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সুরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাঁধা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাইকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাজিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাইশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তারিখের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সভার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রচার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চলছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বেশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিছুদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গগৈর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাইক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়িতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়তে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বসলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাইক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অবাক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এমন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অসভ্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সংস্কৃতিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাজনীতির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রচার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কখনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গগৈ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নাহয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাইরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লোক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিন্তু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাঁরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শহরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উপত্যকায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাইকবাজি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছেলেমেয়েরাই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্কুল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফাইনাল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হায়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেকেন্ডারি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরীক্ষার্থী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সবাই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বুঝি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কালিদাস</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেলেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডালে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বসেছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডালেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দায়ের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোপ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চালাচ্ছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসবেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমাকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আজই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফিরতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কলকাতায়।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাড়াতাড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বেরিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিমানবন্দরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিকে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গাড়ির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চালক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসবেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাড়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এগারোটায়।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বললাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্লেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লেট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চালক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভরসা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বললেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হেলিকপ্টারে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসবেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগরতলা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পথে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পথে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উৎসাহী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনতারা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছুটছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রামনগরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিকে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাচ্চা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বুড়ো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নওজোয়ান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মহিলা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সবাই।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চোখে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">খুশির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঝিলিক।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রামরাজত্বের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঠিকানা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বোধহয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রামনগরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসবিটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লাগোয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাঠেই।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গুজরাট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এসেছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিরাপত্তার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দায়িত্বে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থাকা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অফিসাররা।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাংলাদেশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উগ্রবাদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘ </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঢুকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়ে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাটনায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হল!</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নাকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একজন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধরাও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়েছে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অবশ্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সত্যিই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উগ্রবাদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিনা।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উনিশো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিরানব্বুইয়ে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সামনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লোকসভা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নির্বাচন।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেশের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতিদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্ট।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাঙ্ঘাতিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘাতকবাহিনী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নাকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এদেশের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোণে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোণে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঢুকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়েছে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সময়ই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হঠাৎ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্থানীয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">খবরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কাগজে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সংবাদ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বেরোলো।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সুভাষনগরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সন্ধ্যায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধৃত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিস্তারিত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">খবরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়িতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঢুকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নাকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উঁকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঝুঁকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মারছিল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উদ্দেশ্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঠিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বোঝা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নি।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পোষাক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছিল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঠিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তেমনই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যেমনটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হওয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উচিত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্টের।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লুঙ্গি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাঞ্জাবি।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চেহারাও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যেমনটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হওয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উচিত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তেমনই।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাথায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গালে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দাড়ি।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাড়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জাগ্রত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিছু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছেলেছোকরার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তৎপরতায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অন্তর্ঘাত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘটে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছেলেরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">’</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উত্তম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মধ্যম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রক্তাক্ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পুলিসের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তুলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়েছে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভোট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টোট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চুকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাওয়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্বাভাবিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভাবেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সারা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেশে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘ </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘটনা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কমে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলো।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছোট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কাগজ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সংবাদ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিরোনাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করেছিল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভোট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শেষ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শেষ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অনেকদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাড়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরিচিত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দুবাদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছেলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাথে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখা।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জিজ্ঞেস</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তোদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাড়ায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়েছিল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বুক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অবধি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জিভ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বোলো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্যাটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাংলাদেশের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাঙ্গাল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এসেছিল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সিলেট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বন্ধু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চিঠি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাঠিয়েছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আত্মীয়কে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পৌঁছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এসেছিল।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ত্রিসন্ধ্যা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সময়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানালা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাড়ায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দাড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লুঙ্গি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উঁকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মারছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লোকেরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর্ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চিৎকার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়েছিল।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সারা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেশে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়ছে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ব্যাটাকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উত্তম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মধ্যম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পুলিসের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তুলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিলাম।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সিলেটের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আত্মীয়েরই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বন্ধু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনি।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বন্ধুর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পত্রবাহক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এসেছিলেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বললাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভদ্রলোক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাম্প্রদায়িক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হতেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পারেন।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিন্তু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘটনার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাংলাদেশে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফিরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জামাতপন্থী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হিন্দুবিদ্বেষী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চরিত্র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরিবর্তনের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তুই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লোকেরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেবেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভদ্রলোক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যদি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সিলেট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমাকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এমন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধোলাই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">র‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বানিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পুলিসের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তুলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জন্যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দায়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থাকবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উত্তরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পলিটিক্সে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এরকম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ই।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথাটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এতদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লিখতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ইশরাত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জাহান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নামের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তরুণীটির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গুজরাটের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পুলিস</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উগ্রপন্থী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আখ্যা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিচার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রক্রিয়ায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গুলি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হত্যা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করেছে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীজী‘র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সভার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওরকম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আইএসআই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এজেন্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘ </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শিলচরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়ল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কারণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দোরগোড়ায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভোট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">!<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিমানবন্দরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আছি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চেক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ইন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হঠাৎ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হন্তদন্ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঢুকছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কবীন্দ্র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাবু।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুনলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চার্টার্ড</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্লেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নামবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কুম্ভীরগ্রামে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নামল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছোট্টো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সুদৃশ্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্লেন।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানালার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কাছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হুমড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">খেয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পড়লেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এয়ারপোর্টের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সিকিউরিটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাধারণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্টাফ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সবাই।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লাউঞ্জের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টিভিটায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কেউ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধরলেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এনইটিভির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চলতি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সম্প্রচার।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রামনগর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রিপোর্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সংবাদদাতা।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> ‘</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানুষের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঢল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নেমেছে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাঠে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সভা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাঠটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুসলিম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সম্প্রদায়ের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানুষের।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অনুমতি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়েছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সভা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করার।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুসলিম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিরোধী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভাবমূর্তি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অতীত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেছে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">‘ </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সহজ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সমীকরণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিমানবন্দরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ক্লিনার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাধারণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গরিব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কর্মী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঝুটে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এলেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টিভির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কাছে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরক্ষণেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছুটে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেলেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানালার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিকে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাসির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঝিলিক।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চড়াই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাখির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হেলিকপ্টার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এগিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঝাঁ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চকচকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চার্টার্ড</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্লেনের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিকে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পেলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">খুব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ইচ্ছেও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছিল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আস্তে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আস্তে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বেরিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হেলিকপ্টার।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উড়ল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমরাও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সিকিউরিটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চেক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শেষ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আস্তে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আস্তে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হেঁটে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চলেছি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমাদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্লেনের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিকে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডানদিকের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোণে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পার্ক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চার্টার্ড</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফ্লাইট।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঝাঁ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চকচকে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আয়তনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আমাদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিমানের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মতই।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিমানেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চষে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বেড়াচ্ছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নরেন্দ্র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেশের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এপ্রান্ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওপ্রান্ত।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতিদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সভা।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতিদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লক্ষ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লক্ষ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানুষ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভিড়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জনসভায়।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আগ্রহ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়েই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টিভির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পর্দায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিমানবন্দরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানালায়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ছুটে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গেলেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিমানবন্দরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কর্মীরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখতে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তেমন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উন্মাদনা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নাকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সর্বত্র।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্লেনটার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাকালাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শেষবার।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দূরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হেলিকপ্টার।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বুঝি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তিনি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ট্রেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চড়েন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চড়েন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোনও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভূতল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পরিবহনেও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুধুই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সওয়ার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতিদিন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সকাল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থেকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রাত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অবধি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শুধু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কখনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আধঘন্টা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কখনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চল্লিশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মিনিট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কখনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একঘন্টা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাটিতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিন্তু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সু</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উচ্চ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সভামঞ্চে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বক্তৃতা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তারপরই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ট্যুইটার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">খুলে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখলাম</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সওয়ারি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রাক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নির্বাচনী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রচারের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাজেট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাঁচশো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টাকা।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তারপর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আসবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নির্বাচন।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তখন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নির্বাচনী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রচারে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কয়েকশো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কেউ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বললেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এবারের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নির্বাচন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টাকার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অঙ্কে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রেকর্ড</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গড়বে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">! </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টাকা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কখনো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">চাঁদার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কুপন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রসিদ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাড়ি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘুরছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দলের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্বেচ্ছাসেবকরা।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তবে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সত্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিপুল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভাবমূর্তি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নির্মানের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রচারাভিযানের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টাকার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জোগান</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিচ্ছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভারতের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বড়ো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বড়ো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বাণিজ্যিক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সংস্থাগুলি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এটাও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সত্যি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জন্যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিষয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এক</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডলারের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তেল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ডলারে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কিনতে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রশ্নে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কথাও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বলছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">পাছে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফান্ড</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ম্যানেজাররা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অসস্তুষ্ট</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্লেনের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানালা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দিয়ে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শেষ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দেখি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উড়ালপাখিকে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এবার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মনে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভেসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিমানবন্দরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাফাইমহিলাদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখ।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভেসে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">এল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রামনগরের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মাঠে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাজির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হওয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লক্ষ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">লক্ষ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সাধারণ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দরিদ্র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানুষের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মুখের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাসির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঝিলিক।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যদি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রধানমন্ত্রী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">শেষপর্যন্ত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হনও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্বার্থ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">রক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করবেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মোদী</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ওই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হতদরিদ্র</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মানুষগুলির</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নাকি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যাঁরা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">-</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অভিযানের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঘিরে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশছোঁয়া</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্বপ্নের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নির্মানের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সন্ধ্যার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আকাশে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ঝলমল</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ফুটে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">থাকা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তারকার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">মত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ভাবমূর্তি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">নির্মানের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জন্যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাজার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হাজার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কোটি</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">টাকার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিনিয়োগ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করছেন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তাঁদের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">গরিব</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">ধনীর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্বার্থরক্ষা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একসাথে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হয়</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">না।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">একটা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দলকে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রতারিত</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">করে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">অন্য</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">দলের</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">বিশ্বাসভাজন</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">যে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হতেই</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">হবে।</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্বার্থ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">? </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">কার</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">স্বার্থে</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">?<o:p></o:p></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">প্রশ্নগুলো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">সহজ</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">, </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">আর</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">উত্তরও</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">তো</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">জানা</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: 13.5pt; line-height: 150%;">!!!! </span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-43498399319350154412013-08-27T10:57:00.002+05:302013-08-27T10:57:54.308+05:30সেই আদ্যিকালের পশুর ঠ্যাং ও আজকের রাজনীতি<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">ছোটবেলা থেকে শুনে আসছি এই গল্প। ‘মন্দিরের সামনে গরুর ঠ্যাং রেখে দিয়ে
গেছে ব্যাটারা`। কিম্বা ‘মসজিদের সামনে কিছু অজ্ঞাতপরিচয় দুষ্কৃতীরা শুয়োরের ঠ্যাং
রেখে গেছে`। সব গল্পের শেষ এক দৃশ্যে, দাঙ্গা। দাঙ্গা, রক্তপাত, পাথর ছোঁড়া, নিরীহ
মানুষের মৃত্যু, ঘরবাড়ি ধ্বংস করে দেওয়া, কারফিউ, নিরাপত্তা বাহিনীর টহল ইত্যাদি। এত
গেল আইনশৃঙ্খলার দিক। তারচেয়েও মারাত্মক যে কাজটি এই গল্প করে যায়, যার রেশ থেকে যায়
কারফিউ ওঠার, সবকিছু স্বাভাবিক হয়ে যাওয়ারও অনেক অনেকদিন পর অবধি, তা হল- দীর্ঘদিন
ধরে সুখে শান্তিতে পাশাপাশি বাস করা প্রতিবেশীর মধ্যে অবিশ্বাসের বিষ-হাওয়া ঢুকিয়ে
দেওয়া। এই গল্পের শুরু ব্রিটিশ আমল থেকে। মায়ের মুখে ছোটবেলায় শুনেছি, মন্দির বা মসজিদের
সামনে বিশেষ পশুর হাড় বা মাংসের টুকরো, তারপরই দু`দিক থেকে ‘বন্দে মাতরম` আর ‘আল্লাহো
আকবর` রণধ্বনি। তারপর দেশ স্বাধীন হল। কত কত রঙের সরকার এল আর গেল। তবু এই গল্পের শেষ
নেই।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">মনে পড়ে ১৯৮০ সালের লোকসভার নির্বাচনের সময়ের কথা। মনে পড়ে ১৯৮৬-৮৭ থেকে
শুরু করে ১৯৯২-৯৩ সাল অবধি সময়পর্বের কথা। তারপর বরাক কুশিয়ারা জিরি চিরি দিয়ে অনেক
জল গড়িয়ে গেছে। পুরনো গল্প কার্যকারিতা হারানোয় নতুন গল্প এসেছে। সে জন্যেই হয়ত, কিছুদিন
আগে শুনেছি অন্য গল্প। কে কাকে বিয়ে করল, সেই নিয়ে উপত্যকা জুড়ে চলল ফিসফিসানি আর চক্রান্তের
জাল বোনা। অনেকদিন এই গল্প শুনিনি বরাক উপত্যকায়। আজ সকালে ইন্টারনেটের পাতায় শিলচরের
খবরের কাগজের সংবাদ শিরোনাম ভেসে উঠতেই চমকে উঠলাম, শিউরে উঠলাম এবং সত্য কথা বললে,
এক নিদারুণ যন্ত্রণায় জর্জরিত হয়ে পড়লাম। মাঝে মাঝেই ভাবি, আমরা শুভবুদ্ধি সম্পন্ন
মানুষেরা কি সত্যিই নিতান্ত ক্ষমতাহীন? আমাদের শুভবুদ্ধির কোনও শক্তি নেই, নেই এর কোনও
দাম? যার যখন ইচ্ছে হল, তখনই মুহূর্তে এক সাম্প্রদায়িক বিষবাষ্পে ভরিয়ে দিল গোটা সমাজের
আকাশ। তবে আমরা যে প্রতিদিন একসাথে বাঁচি, একসাথে হাসি, একসাথে কাঁদি, শিলচর থেকে গুয়াহাটি
বাসযাত্রা করতে গিয়ে ধর্মনির্বিশেষে এক সাথে নাজেহাল হই, তা কি আমাদের দু’টি হৃদয়ের
মধ্যে কোনও শক্তিশালী সেতু গড়ে তুলতে পারে না? কেন কোনও সমাজবিরোধীদের ইচ্ছা হলেই এক
মুহূর্তে, সেটা কারো বিয়ে হোক বা কোনও শিশুর মর্মান্তিক হত্যা হোক বা কোনও জনপ্রিয়
চিকিৎসকের অপহরণের ঘটনা হোক, তাকে ব্যবহার করে এই শহরে এই উপত্যকাকে বিষের হাওয়ায় ভরিয়ে
দিতে পারে? পারে জনজীবনকে তছনছ করে দিতে? এটা কী কারো বুঝতে বাকি থাকে, গতকাল যে ঘটনা
দিয়ে শহরকে অস্থির করে উপত্যকায় আবার একটা সাম্প্রদায়িক বাতাবরণ আনার চেষ্টা হল, সেটা
সম্পূর্ণ সুপরিকল্পিত। নয়ত হঠাৎ করে দেশের বিভিন্ন প্রান্তে ছোট ছোট শহর ও গঞ্জগুলিতে
আবার নব্বইয়ের কায়দায় সাম্প্রদায়িক হিংসার ঘটনা ঘটতে শুরু করেছে কেন? কেনই বা হঠাৎ
আবার অযোধ্যা নিয়ে সিংঘল, তোগাড়িয়ারা ব্যস্ত হয়ে পড়লেন? মাঝে দেশের মানুষ সিংঘল কোম্পানির
নামই ভুলে গিয়েছিলেন হয়ত। তাদেরও রাম জনমভূমি বা অন্য ইস্যু নিয়ে কোনও উচ্চবাচ্য ছিল
না। প্রায় নির্বাসনই হয়ে গিয়েছিল সংবাদ পত্র থেকে। এখন সিংঘলও সক্রিয়, গ্রামে শহরে
বানর বাহিনীও সাজসজ্জা শুরু করেছে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">ক‘দিন ধরেই মনে মনে আতঙ্কে রয়েছি বরাক উপত্যকা নিয়ে। যে দিন থেকে নরেন্দ্র
মোদীকে প্রধানমন্ত্রী করার স্বপ্ন ফেরি শুরু হয়েছে আমাদের দেশের কর্পোরেট মিডিয়া ও
কর্তাদের তরফে, তখন থেকেই এই আতঙ্ক। গুজরাট গণহত্যার নায়ক নরেন্দ্র মোদী যতই উন্নয়নের
মুখোস পড়ুন এবং ঈদের দিন মুসলিমদের টুপি নিজের মাথায় দিন, তার যে কোনও রাজনৈতিক প্রচারাভিযান
উগ্র সাম্প্রদায়িকতা ব্যতিরেকে কখনো হয় নি আর হবেও না। মজার কথা, একসময়ে মুলায়ম সিং
যাদব ঈদের সময় মুসলিমদের মত টুপি পড়ায় নরেন্দ্র মোদী ও সারা দেশজুড়েই সঙ্ঘপরিবারের
লোকেরা মুলায়মকে মৌলানা মুলায়ম বলে আখ্যায়িত করেছিলেন। এই সঙ্ঘ পরিবারওয়ালাদের এইটেই
মজার ব্যাপার, নিজেরা বাঁশকান্দির মৌলানার কাছেই যান আর জামা মসজিদের ঈমামর কাছে যান,
ওরা গেলে সেটা ধর্মনিরপেক্ষতা। যদি অ-বিজেপি কেউ এই একই কাজ করেন, তবে সেটা মুসলিম
তোষণ। যাইহোক, এবার ঈদের সময় নরেন্দ্র মোদী তাঁর নিজস্ব ধর্মনিরপেক্ষতায় মুসলিমদের
টুপি মাথায় পড়লেও, তাকে নিয়ে বিজেপি ও কর্পোরেট মিডিয়ার উৎসাহী প্রচার শুরু হতেই দেশের
নানা জায়গায় নব্বইয়ের কায়দায় সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা ছড়ানোর কাজও শুরু হয়ে গেছে। বিহারে
অশান্তি, কর্ণাটকে অশান্তি, উত্তরপ্রদেশে তো বাঁদর-নৃত্য শুরু হয়েছে। আমার ভয় ছিল,
কবে এই বাঁদর-বাহিনী বরাকের মাটিতে থাবা বসায়। গতকালের ঘটনা আমার কাছে সেই দেশব্যাপী
অশুভ পরিকল্পনারই অংশ বলে মনে হয়েছে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">খবরের কাগজে এই যন্ত্রণাদায়ক সংবাদ প্রতিবেদনটি পড়েই ফোন করেছিলাম কয়েকজন
বন্ধুকে। সবাই বললেন, পরিস্থিতি এখন শান্ত। চিন্তার কোনও কারণ নেই। তাঁদের কথায় আমি
আশ্বস্ত হয়েছি ঠিকই, তবু কয়েকটি কথা বলব। আমার মনে হয়, শুভবুদ্ধিসম্পন্ন মানুষকে পথে
নামতে হবে। আমরা যাঁরা বরাক উপত্যকার মানুষ, কিন্তু এই মুহূর্তে বাইরে থাকি, তাঁরা
এ ধরনের খবর শুনলে অস্থির হয়ে ওঠেন। নাট্যকর্মী সুব্রত রায় ফেসবুকে বলেছেন, এই মুহূর্তে
পথে না নামাই উচিত। তাঁর মতে, এতে উত্তেজনা বাড়তে পারে। তাঁর স্পষ্ট বিশ্বাস, বরাক
উপত্যকার নানা সম্প্রদায়ের মানুষের মধ্যে সম্প্রীতির বন্ধনটি অনেক বেশি শক্তিশালী।
গুটিকয়েক সমাজবিরোধীরা একে বিনষ্ট করতে পারবে না। ওর এই কথা সাথে অনেকাংশে একমত হয়েও
আমার ধারণা, পথে নামা উচিত। এই মুহূর্তে সমস্ত সাংস্কৃতিক সংগঠন যারা সাম্প্রদায়িক
বিভাজনের তীব্র বিরোধী, তাঁদের পথে নামতে হবে নিজেদের শক্তি প্রদর্শন করার জন্যেই।
যাঁরা ভাবছেন গরু ছাগল শুয়োরের ঠ্যাং দেখিয়ে নির্বাচনী বৈতরণী পার হবেন, তাদের দেখিয়ে
দেওয়ার প্রয়োজন রয়েছে যে, বেশির ভাগ মানুষ এসব গরু ছাগল শুয়োরের সুড়সুড়িতে বশ হন না।
অবিশ্বাস আর বিষের অপশক্তির চেয়ে ভালোবাসা ও ভ্রাতৃত্বের মিছিল অনেক বেশি শক্তি ধরে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-45323587768941309742013-08-17T18:13:00.001+05:302013-08-17T23:36:14.822+05:30তেলেঙ্গানা-গোর্খাল্যান্ড-বোড়োল্যান্ড ও সতেরো আগস্ট<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;">বাহাত্তরের পর থেকে সতেরো আগস্ট প্রতি বছর আসছে। আসছে ভিন্ন ভিন্ন রাজনৈতিক
ও সামাজিক পরিস্থিতিতে। শহীদ বাচ্চু চক্রবর্তী যে মতাদর্শে বিশ্বাস করতেন, সেখানে শহীদ
দিবস পালন মানে ইতিহাসের চর্বিত চর্বন নয়। প্রতি বছর বিদ্যমান রাজনৈতিক পরিস্থিতির
প্রেক্ষিতে দেখতে হবে শহীদের আত্মদানের ইতিহাসকে। দু‘টোকে যুক্ত করেই পালিত হবে শহীদ
দিবস। এবার যখন সতেরো আগস্ট পালিত হবে তখন গোটা দেশের রাজনীতি মুখর হয়ে আছে ছোট রাজ্যের
দাবিতে। আসামও আবার উত্তাল হয়ে উঠেছে বোড়োল্যান্ড ও কামতাপুরের দাবিতে। বরাক উপত্যকায়
কেউ কেউ পৃথক বরাকের আওয়াজ নিয়ে আবার সক্রিয় হতে চাইছেন। অন্য কেউ কেউ বলছেন পৃথক অর্থনৈতিক
পরিষদের কথা। দেশের নানা প্রান্তেই এখন নতুন নতুন রাজ্যের আওয়াজ। এমন একটি পরিস্থিতিতে
যখন সতেরো আগস্ট পালিত হবে, তখন আমরা কী এই অগ্নিগর্ভ পরিস্থিতি থেকে মুখ ফিরিয়ে থাকতে
পারব? বাচ্চু চক্রবর্তীর মতাদর্শই বলে, এই পরিস্থিতিকে গুরুত্বের সাথে বিবেচনার মধ্যে
না রাখলে শহীদ দিবস পালন অর্থহীন হয়ে যাবে।</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;">ছোট রাজ্যের দাবিদার সমস্ত আন্দোলনকারীরা দাবি করছেন, তাঁদের সংগ্রাম ভাষা-সংস্কৃতি-আত্মপরিচয়
রক্ষার সংগ্রাম। শহীদ বাচ্চু চক্রবর্তীদের সংগ্রামও ছিল ভাষা সংস্কৃতির অধিকারের সংগ্রামই।
বাচ্চু চক্রবর্তীর স্মরণ দিবস পালন করতে গিয়ে এই বিষয়টি আরো বেশি গুরুত্বের সাথে উপস্থাপিত
হবে। যদিও নীতি হিসাবে এই দাবিকে গ্রহণ করা একমাত্র জাতীয় রাজনৈতিক দল বিজেপি সবসময়
ছোট রাজ্য গঠনের স্বপক্ষে থাকার যুক্তি হিসাবে প্রশাসনিক সুবিধার কথাই তুলে ধরেছে।
কিন্তু এই দাবি নিয়ে যারা আন্দোলন সংগ্রাম করছেন, তাদের কারো কাছেই প্রশাসনিক সুবিধাটি
কোনো বিষয়ই নয়। প্রত্যেকটি পক্ষই ছোট রাজ্য গঠনের সাথে ভাষা সংস্কৃতির অধিকারের প্রশ্নকে
যুক্ত করেছে। এই পরিপ্রেক্ষিতেই একটা প্রশ্ন করা যায়, সত্যিই কি ছোট রাজ্য গঠনের সাথে
ভাষা সংস্কৃতির অধিকারের সম্পর্ক রয়েছে? ভাষা সংস্কৃতির অধিকারের সংগ্রাম এবং ছোট রাজ্যের
দাবিতে লড়াই কি সত্যিই সমার্থক? তা ছাড়া, ভাষা-সংস্কৃতি-আত্মপরিচয়ের প্রশ্নে আন্দোলন
লড়াইয়ে কি মিশে নেই আর্থ-সামাজিক বঞ্চনার প্রশ্ন? আমরা দেখব, আত্মপরিচয়ের দাবির মধ্য
দিয়ে মূলত আর্থ-সামাজিক বঞ্চনার সমস্যাগুলিই প্রকাশিত হয়েছে। স্বাধীনতার পর থেকে ভাষা
সংস্কৃতি আত্মপরিচয়ের দোহাই দিয়ে বড় রাজ্য ভেঙে ছোট রাজ্য গড়ার ঘটনা কম ঘটেনি। প্রশ্ন
স্বাভাবিকভাবেই উঠতে পারে স্বাধীনতার পর থেকে যতগুলি ছোট রাজ্য গঠনের ঘটনা ঘটেছে, সেগুলি
কি তার প্রার্থিত লক্ষ্য পূরণ করতে পেরেছে? আমাদের অভিজ্ঞতা কিন্তু অন্য কথা বলে। আর্থ-সামাজিক
উন্নয়নের প্রশ্ন কিংবা আত্মপরিচয়ের প্রশ্নই হোক, ছোট রাজ্যগুলির অবস্থা বড়ো রাজ্যগুলির
চাইতে এখনও খুব একটা উন্নত নয়। বেশিলভাগ ছোট
রাজ্যে আর্থ-সামাজিক উন্নয়নের স্বপ্ন কিংবা ভাষা সংস্কৃতির উন্নতির স্বপ্ন অধরা রয়ে
গেছে। আজকের ঝাড়খন্ড বা ছত্তিশগড়ের দিকে তাকালেই বিষয়টি স্পষ্ট হবে। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;">অর্থনৈতিক অনগ্রসরতা, আর্থ-সামাজিক বঞ্চনার সমস্যাগুলি মূলত রাজনৈতিক সমস্যা,
যদিও তার মধ্যে গভীরতর অর্থে কতগুলি সাংস্কৃতিক প্রশ্নও যুক্ত হয়ে আছে। এই বিষয়ে লড়াই
সংগ্রাম করার সময় শুধু রাজনৈতিক দিকটিকে গুরুত্ব প্রদান করলে যেমন লড়াইটি খঞ্জ হয়ে
যায়, তেমনি রাজনীতি অর্থনীতির বৃহত্তর প্রশ্নটিকে খাটো করে গোটা সংগ্রামটিকে আত্মপরিচয়ের
সংগ্রামে পর্যবসিত করলেও লড়াইটি শেষ পর্যন্ত আঞ্চলিকতার গহ্বরে হারিয়ে যায়। আমাদের
দেশের রাজনৈতিক আন্দোলনের দীর্ঘদিনের রোগটি হল এই যে সেখানে বিভিন্ন জনগোষ্ঠীর সাংস্কৃতিক
প্রশ্নগুলি যথাযথ গুরুত্ব পায় নি। রাজনীতি শেষ পর্যন্ত রাজনীতিবাজীতে আটকে পড়ে। আবার
গত কয়েক দশকে আমাদের রাজনৈতিক আন্দোলনের এই দুর্বলতাগুলির প্রত্যাখান হিসাবে যে লড়াই
সংগ্রামগুলি আত্মপরিচয়ের প্রশ্নে এই মুহূর্তে গড়ে উঠেছে বিভিন্ন প্রান্তে সেখানে রাজনীতি
অর্থনীতির বৃহত্তর প্রশ্নগুলি প্রায় ব্রাত্যই। এমন কি সমস্যাগুলির বৈশ্বিক তাৎপর্যের
দিকে নজর না দিয়ে সমস্ত কিছুকে এক ধরনের আঞ্চলিকতার মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখার প্রবণতাই
বেশি। এই আঞ্চলিকতাবাদী দৃষ্টিভঙ্গীর ফলাফল দাঁড়াচ্ছে এই যে, এক জায়গার সংগ্রামরত জনগোষ্ঠী
প্রায়শই অন্য আরেকটি স্থানের সংগ্রামরত মানুষের প্রতিপক্ষে পরিণত হয়ে যাচ্ছেন। এ ভাবেই
কাবেরীর জলবন্টনের মত একটি সমস্যাও প্রতিবেশী দু’টি রাজ্যের মানুষকে সংঘাতের মুখে দাঁড়
করিয়ে দেয়। এভাবেই কখনো দার্জিলিং-এর গোর্খা হয়ে যায় কলকাতার বাঙালির প্রতিপক্ষ। কখনো
গুয়াহাটির সাধারণ অসমীয়া হয়ে যান বরাকের সাধারণ মানুষের প্রতিপক্ষ। কখনো আবার একই ভৌগোলিক
অঞ্চলের মধ্যে বসবাস করা দুটি জনগোষ্ঠীর মানুষ পরস্পর পরস্পরের শত্রু হয়ে যান এবং গোষ্ঠীগত
হিংসার জন্ম হয়। অনেকেই মনে করেন, সারা পৃথিবী জুড়ে ছোট ছোট পরিচয়ের দ্বীপে মানুষকে
বন্দী করে ছোট ছোট সত্তার আত্মপ্রতিষ্ঠার সংগ্রামকেই বিপ্লবী সংগ্রামের একমাত্র রূপ
হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে চাওয়ার মধ্যে একটি নয়া উপনিবেশবাদী ছক রয়েছে। শোষিত বঞ্চিত শ্রমজীবী
মানুষের আন্তর্জাতিক সৌহার্দ্যকে এ ভাবেই দুর্বল করতে চেয়েছে দেশে দেশে কায়েমী স্বার্থের
প্রতিভূরা। আমাদের দেশেও দেখব, কখনো মারাঠী সত্তা, কখনো গোর্খা আত্মপরিচয়, কখনো অসমীয়া
জাতিসত্তা, কখনো তেলেঙ্গানার বঞ্চনা দূরীকরণ- এই সমস্ত প্রশ্নকে সামনে এনে শোষিত নিপীড়িত
মানুষের ঐক্যে বিশ্বাসী বামপন্থীদের ওপরই প্রথম আঘাতটি সংঘটিত হয়েছে। এ কাজে রাষ্ট্রশক্তি
এবং আঞ্চলিক শক্তিগুলি এক অদ্ভুত সখ্যে আবদ্ধ হয়েছে। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;">এরই মধ্যে আরেকটি মুশকিলের ব্যাপার হচ্ছে, বামপন্থীদের একটি অংশের ধারণা,
ছোট ছোট রাজ্য গঠন ঐ সব অঞ্চলের সামগ্রিক পশ্চাদপদতা এবং বঞ্চনার দূরীকরণে একটি গুরুত্বপূর্ণ
ভূমিকা নিতে পারবে। এঁদের অনেকেই ছোট রাজ্যের দাবির বিরোধিতাকে শাসকশ্রেণির লেজুড়বৃত্তি
বলেও অভিহিত করেন। এই আদর্শগত বিবেচনা থেকেই বামপন্থীদের ওই অংশগুলি একসময় পৃথক ছত্তিশগড়
ও ঝাড়খ-ের প্রবল প্রবক্তা ছিলেন। এখনও তাঁদের ওই অংশ একইভাবে পৃথক গোর্খাল্যান্ডের
সোচ্চার সমর্থক। কিন্তু তাঁদের তরফে পৃথক ছত্তিশগড় এবং পৃথক ঝাড়খ- গঠন পরবর্তী অভিজ্ঞতার
কোনো মূল্যায়ন চোখে পড়ে নি।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;">ছোট রাজ্য গঠনের যাঁরা বিরোধিতা করেন, তাঁদের অবস্থানটিও কখনো বিভ্রান্তির
সৃষ্টি করে। উদাহরণ হিসাবে এই মুহূর্তে গোর্খাল্যান্ডের বিরোধিতায় সমগ্র পশ্চিমবাংলা
জুড়ে যে বক্তব্যগুলি উপস্থিত করা হচ্ছে, তার দিকে দৃষ্টি দেওয়া যেতে পারে। গোর্খাল্যান্ডের
বিরোধিতা করতে গিয়ে দু’ধরনের বক্তব্য এই মুহূর্তে শোনা যাচ্ছে। প্রথম বক্তব্য, বাংলার
অখ-তা বারবার বিপন্ন হয়েছে। আর কোনো অবস্থাতেই এই অখ-তাকে ধ্বংস করতে দেওয়া যায় না।
দ্বিতীয় বক্তব্য, মাত্র সাড়ে তিনটি মহকুমা নিয়ে কোনো রাজ্য গঠিত হতে পারে না। তাই গোর্খাল্যান্ড
এর দাবিকে মান্যতা উচিত নয়। আমার মতে, দুটি বক্তব্যই বিভ্রান্তিকর। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;">দার্জিলিং কখনোই অখ- বাংলার অংশ ছিল না। ব্রিটিশ শাসকদের প্রশাসনিক সুবিধার
জন্যেই একে বাংলার সাথে যুক্ত করা হয়েছিল। যে সময়পর্বে এই সংযুক্তির ঘটনা ঘটে তখন থেকেই
ওই অঞ্চলের মানুষের মধ্যে পৃথকত্বের দাবি উঠে আসছে। এই দাবি উত্থাপনের পেছনে ভাষা সংস্কৃতির
স্বাতন্ত্র্যই মুখ্য কারণ ছিল। দার্জিলিংকে ঘিরে বাংলা ভাগ হতে দেবো না গোছের সোচ্চার
ধ্বনি যত উঠছে, ততই দার্জিলিং-এর মানুষ বিপন্নতা বোধ করেন নিজেদের আত্মপরিচয়ের প্রশ্নে।
এখানে পৃথক গোর্খাল্যান্ডের বিরোধিতা করতে হবে অনেক বেশি সংবেদনশীলতার সঙ্গে। ওই অঞ্চলের
মানুষের সমব্যথী হয়ে তাঁদের সামনে তুলে ধরতে হবে পৃথকত্বের নিস্ফলতার কথা। আচার আচরণে
বোঝাতে হবে যে ওই অঞ্চলের পশ্চাদপদতায় বৃহত্তর পশ্চিমবঙ্গের মানুষও একই ভাবে ক্ষুব্ধ।
দ্বিতীয়ত, মাত্র সাড়ে তিন মহকুমা নিয়ে রাজ্য হয় না, যুক্তি হিসেবেও এটা অত্যন্ত দুর্বল
যুক্তি। যে দেশে গোয়ার মত রাজ্য রয়েছে, সিকিমের মত রাজ্য রয়েছে, দিল্লির মত রাজ্য রয়েছে,
সেখানে আয়তনের প্রশ্নে দার্জিলিং-এর দাবিকে প্রত্যাখান করা যায় না। বিরোধিতার স্বপক্ষে
যুক্তি হিসাবে মানুষকে বলা উচিত যে, আমাদের অভিজ্ঞতা বলে এই পথ সমস্যার কানাকড়ি সমাধান
করতেও সক্ষম নয়। যে সমস্যায় দশকের পর দশক ধরে তাড়িত হয়ে মানুষ আলাদা রাজ্য চাইছেন,
সেই সমস্যার যদি কিছুই না হয়, তবে শুধু শুধু একটি রাজ্য গঠনের কী সার্থকতা রয়েছে। আমার
ধারণা বিরোধিতা করতে হলে, এমন একটি অবস্থান থেকেই করতে হবে। কোথাও একটি পৃথক রাজ্যের
আওয়াজ উঠলেই তাকে সংবিধান বিরোধী, বিচ্ছিন্নতাবাদ বলে নিন্দা করলে অনেক সময়েই সেখানকার
মানুষকেই দূরে ঠেলা হবে।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;">সারা পৃথিবী জুড়েই এক ধরনের স্বেচ্ছাসেবী সংস্থা এবং বিদ্বৎজনেরভ দীর্ঘদিন
ধরে এক ধরনের তাত্ত্বিক চর্চা করে আসছেন, যেখানে অর্থনীতির প্রশ্ন, শ্রেণির প্রশ্নকে
লঘু করে এবং সর্বোপরি শ্রমজীবী মানুষের বিশ্ববীক্ষাকে প্রত্যাখান করে আত্মপরিচয়ের
সংগ্রামকেই সর্বরোগহর বিপ্লবী পন্থা হিসাবে তুলে ধরা হচ্ছে। বিশ্বায়নের হাত ধরে এই
আন্তর্জাতিক রোগ আমাদের দেশের প্রায় প্রতিটি বিশ্ববিদ্যালয়ের জ্ঞানচর্চায় এবং প্রতিটি
অঞ্চলের তথাকথিত বিকল্পের রাজনীতির কর্মসূচিতে স্থান করে নিয়েছে। ছোট ছোট জনগোষ্ঠী
এবং বিভিন্ন ভৌগোলিক অঞ্চলে থাকা মানুষের মধ্যে পৃথকত্ব সম্পর্কিত মোহ সৃষ্টিতে এ ধরনের
জ্ঞানচর্চার এক সুদূরপ্রসারী প্রভাব রয়েছে। <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;">এবার দেখা যাক, বরাক উপত্যকার পৃথকত্বের দাবির দিকে। আমার মতে, বরাক উপত্যকায়
পৃথকত্বের দাবি এখানকার মানুষকে নিশ্চিতভাবেই এক অভূতপূর্ব গৃহবিবাদের দিকে ঠেলে দেবে।
বরাক উপত্যকার আধুনিক ইতিহাসটি অন্য অঞ্চলের মত নয়, একটু ব্যতিক্রমীই। অন্যত্র অঞ্চলগুলি
পৃথকত্ব চায়, আর রাজ্য বা কেন্দ্র তা মানতে চায় না। বরাকে বিষয়টি উল্টো। বরাকে পৃথক
হতে চাওয়াটা কখনোই গণদাবী ছিল না। যাঁরা পৃথকত্ব চান তাঁরা সবসময়েই এখানকার রাজনীতিতে
ব্রাত্য। মজার কথা, বরাকের চেয়ে ব্রহ্মপুত্র উপত্যকার নানা মহল বিভিন্ন সময়ে বেশি আগ্রহ
দেখিয়েছেন বরাক উপত্যকাকে আসাম থেকে কেটে ফেলতে। ফলে আমরা দেখব বরাকের পৃথকত্বের বিষয়টি
বরাক উপত্যকায় যতটা আলোচিত হয়েছে, তার চেয়ে অনেক বেশি হয়েছে ব্রহ্মপুত্র উপত্যকায়,
সেখানকার নানা সংবাদপত্রে এবং বিভিন্ন সংগঠনের
সভাসমিতির বক্তৃতায় ও প্রস্তাবাবলীতে। যখনই বরাক উপত্যকার মানুষ তাদের অধিকারের প্রশ্নে
সংগ্রামমুখর হয়েছেন, তখনই ব্রহ্মপুত্র উপত্যকার কোনো না কোনো সংবাদপত্রে নিবন্ধ বা
চিঠিপত্র লিখে কেউ না কেউ বলেছেন, বরাককে আসাম থেকে আলাদা করে দেওয়া হোক। অন্যদিকে,
বরাকে দীর্ঘদিন ধরে কিছু সংগঠন পৃথকত্বের দাবি জানালেও বরাকের মানুষ এই দাবিকে বলা
যায় পাত্তাই দেন নি। এই দাবি নিয়ে অনেকে নির্বাচনেও প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছেন, কিন্তু
কোনো নির্বাচনেই তাঁরা জামানত রাখাই দায় হয়েছে। বরাকের সাধারণ দাবি হচ্ছে, আসামের মধ্যে
থেকে আর্থ সামাজিক সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে এ অঞ্চলের ন্যায্য দাবির পূরণ। এ ছাড়াও মনে
রাখা উচিত, হাজার বিবাদ বিসম্বাদ সত্ত্বেও বরাকে এখন পর্যন্ত কোনও তীব্র গৃহবিবাদ হয়
নি। নানা অভাব অভিযোগ বঞ্চনা সত্ত্বেও এখানকার ভাষা ও সম্প্রদায়ের মানুষ সদ্ভাবে সম্প্রীতিতেই
বসবাস করছেন। কিন্তু যে মুহূর্তে পৃথকত্বের পথে হাঁটবে এ অঞ্চল নানা ধরনের অভ্যন্তরীণ
বিবাদ বিসম্বাদ মাথাচাড়া দিয়ে উঠবে। বরাককে পৃথক রাজ্য হিসাবে ঘোষণা করলেই এখানেও নানা
ভাষাগোষ্ঠী ও জনসম্প্রদায়ের মধ্যে শুরু হবে ক্ষমতা দখলের লড়াই। ক্ষমতার কেকটি কে খাবেন,
উদ্বাস্তু বাঙালি না স্থানীয় বাঙালি, মনিপুরি না চা শ্রমিক সম্প্রদায় না অন্য কেউ-
এ নিয়েও তখন শুরু হবে বিচ্ছিরি ধরনের বিভেদপন্থী রাজনীতি। বরাক উপত্যকায় সামাজিক শান্তি
ও সৌহার্দ্যরে স্বার্থেই এখানে পৃথকত্বের দাবি দাওয়া নিয়ে রাজনীতি না করাই বাঞ্ছনীয়।
আমাদের দাবি করা উচিত বৃহত্তর বিকেন্দ্রীকৃত প্রশাসনের। এই দাবি শুধুমাত্র বরাক উপত্যকার
জন্যে নয়, সারা দেশেই যথার্থ যুক্তরাষ্ট্রীয় ব্যবস্থার প্রচলনের জন্যে কেন্দ্র থেকে
রাজ্য, রাজ্য থেকে জেলা, জেলা থেকে গ্রামস্তর পর্যন্ত যথার্থ অর্থে বিকেন্দ্রীকৃত প্রশাসনিক
ব্যবস্থার দাবিতে গণআন্দোলন গড়ে তোলা উচিত।এরই সঙ্গে আমাদের অঞ্চলের বিভিন্ন ভাষা ও
জাতিগোষ্ঠীর ভাষা সংস্কৃতি ও আত্মপরিচয়ের বিভিন্ন দাবিদাওয়াগুলি পূরণের দাবিতেও বিভিন্ন
সম্প্রদায়ের মানুষের মিলিত অংশগ্রহণে জোরদার গণআন্দোলন গড়ে তোলা উচিত।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; font-size: large; line-height: 150%;">বামপন্থীদের এই মুহূর্তে একটি বড় ভূমিকা পালনের প্রয়োজন রয়েছে। এই ভূমিকা
পালন করতে হলে, বামপন্থীদেরও চিরাচরিত রণনীতি ও কৌশলের আবর্ত থেকে বেরিয়ে নতুন পথের
সন্ধান করতে হবে। আমরা দেশের নানা প্রান্তে দেখেছি, বিকাশমান বামপন্থী আন্দোলনকে দুর্বল
করে দিতে কায়েমী স্বার্থান্বেষীরা বারবার ক্ষুদ্র জাতিসত্তার অধিকার ও ভাষা সংস্কৃতির
প্রশ্নে জঙ্গী আন্দোলন গড়ে তুলে শ্রেণি আন্দোলনকে দুর্বল করে দিয়েছে। এই দুর্বলতার
পটভূমিতেই বামপন্থীরা নিজেদের শক্তি ধরে রাখতে না পেরে ওই অঞ্চলগুলির রাজনীতিতে প্রান্তিকায়িত
হয়ে পড়েছেন। ব্রহ্মপুত্র উপত্যকা থেকে শুরু করে দার্জিলিং, মুম্বইয়ের শ্রমিক মহল্লা
থেকে কৃষক আন্দোলনের দুর্জয় ঘাঁটি তেলেঙ্গানা, সর্বত্র আমরা একই ঘটনার সাক্ষী থেকেছি।
এতদিন অবধি বামপন্থীদের নীতিগত অবস্থান ছিল যে, ভাষা সংস্কৃতি জাতিসত্তা ইত্যাদির প্রশ্নগুলি
জীবনজীবিকার স্বার্থে গড়ে তোলা দুর্বার শ্রেণি আন্দোলন ও গণআন্দোলনের আঘাতে দুর্বল
হয়ে পড়বে। বাস্তবে ঘটেছে ঠিক উল্টো। জাতিসত্তা ও ভাষাসংস্কৃতির প্রশ্নই শ্রেণি আন্দোলনকে
দুর্বল ও কোণঠাসা করে দিয়েছে। দেশের অভ্যন্তরে ঐক্যবদ্ধ গণসংগ্রাম গড়ে তুলতে হলে, বামপন্থীদের
শুধু নীতিগতভাবে নয়, কর্মক্ষেত্রেও শ্রেণি আন্দোলনের সাথে ভাষা সংস্কৃতি ও জাতিসত্তার
প্রশ্নগুলিকে যুক্ত করতে হবে। এই সমস্ত বিষয়কে একসাথে নিয়েই গড়ে তুলতে হবে গণতান্ত্রিক
আন্দোলন। এভাবে সংগ্রাম গড়ে তুললেই সংঘাতের পরিবর্তে এক অঞ্চলের সংগ্রামী মানুষ অন্য
অঞ্চলের সংগ্রামরত মানুষের সাথে এক লড়াকু মৈত্রীবন্ধনে আবদ্ধ হবে। শুধু শ্রেণি আন্দোলন
দিয়ে এই কাজটি সমাধা করা অসম্ভব। আমরা অনেকেই এই মুহূর্তে লাতিন আমেরিকার বামপন্থার
পুনর্জাগরন নিয়ে খুবই আলোড়িত। লাতিন আমেরিকার দিকে তাকালে দেখব, সেখানে যে নতুন বামপন্থা
আত্মপ্রকাশ করছে, তার মূল বৈশিষ্ট্য শ্রেণি আন্দোলনের সাথে সামাজিক আন্দোলনের মৈত্রীবন্ধন।
ভেনিজুয়েলা থেকে পেরু, ব্রাজিল থেকে ইকুয়েডর, সর্বত্রই যে বামপন্থী মুখচ্ছবিগুলি আমাদের
এই অনুপ্রাণিত করছে, তাঁদের বেশিরভাগই সামাজিক আন্দোলনের মধ্য থেকে উঠে আসা ব্যক্তিত্ত্ব।
সামাজিক সাংস্কৃতিক সংগ্রামের যে বামধারা, তার সাথে রাজনৈতিক বামপন্থার ঐক্যই সেখানে
পুনর্জাগরিত বামপন্থাকে এক নতুন ভাষা জুগিয়েছে। এই নতুন বামপন্থার রাজনীতিতে এক গুরুত্বপূর্ণ
স্থান দখল করে আছে সংস্কৃতির সংগ্রাম। এই নতুন বামপন্থা একই সঙ্গে স্থানীয় বাস্তবতাকে
গুরুত্ব দিচ্ছে, আবার একই সঙ্গে মার্কিনী পুঁজিবাদী বিশ্বায়নের বিকল্পে এক নতুন বিশ্ববীক্ষারও
জন্ম দিচ্ছে। আমাদের দেশে জাতিসত্তার আন্দোলনগুলি যখন এক অঞ্চলকে অন্য অঞ্চলের প্রতিপক্ষ
হিসাবে উপস্থিত করছে, লাতিন আমেরিকায় বিভিন্ন এলাকার স্থানীয় সংগ্রামগুলি ঐক্যবদ্ধ
হয়ে এক বৃহত্তর লাতিন আমেরিকীয় সত্তার নির্মানও করছে। আমাদেরকেও হাঁটতে হবে সেই পথে।<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">২০১৩ সালের শহীদ বাচ্চু চক্রবর্তী স্মরণ অনুষ্ঠান সাংস্কৃতিক সংগ্রাম ও
রাজনৈতিক সংগ্রামের এক নতুন অধ্যায়ের স্বপ্ন দেখতে যদি আমাদের প্রাণিত করতে পারে, তবেও
বলতে পারব, আমরা সঠিক দিশায় আমাদের যাত্রারম্ভ করতে পেরেছি। নচেৎ এক প্রতিযোগিতামূলক
আঞ্চলিকতাবাদের নীরব দর্শক হয়ে আমরা আমাদের স্বপ্নগুলির সমাধি রচিত হতে দেখব চোখের
সামনে।</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-12034817337375741482013-08-09T17:06:00.001+05:302013-08-09T17:17:45.450+05:30তোমার দ্বারে কেন আসি ভুলেই যে যাই<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiglvwu-V0NsRtYScFwv6yGeV59gHy_s9n7NlZd8dF9MHxNDSG3I-3_1NjRrng8LwIbvJDb3AS80eJ7hGSnLYgYb94HXl5iqrNZZj4lod9voecS4JmZOT0XH1U_IWHigAqkLIlJbEjGcbQ/s1600/tagore.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiglvwu-V0NsRtYScFwv6yGeV59gHy_s9n7NlZd8dF9MHxNDSG3I-3_1NjRrng8LwIbvJDb3AS80eJ7hGSnLYgYb94HXl5iqrNZZj4lod9voecS4JmZOT0XH1U_IWHigAqkLIlJbEjGcbQ/s200/tagore.jpg" width="151" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span>
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">অনেকে বলেন পঁচিশে বৈশাখ আর বাইশে শ্রাবণ এলেই আমাদের মনে পড়ে রবীন্দ্রনাথকে।
আমার মনে হয় রবীন্দ্রনাথকে আমরা শুধু ওই দুটো দিনে সীমাবদ্ধ করে রেখেছি এটা সত্য নয়।
আমার কাছে সমস্যাটা মনে হয় অন্য। এতগুলো বছর ধরে আমাদের জীবনের ওপর আলো ফেলছেন যে রবি,
যিনি আবার প্রখরতাপে বটের ছায়াও দেন, তাঁর কাছে আমরা কী চাই তা কি আমরা জানি? কিংবা
আমাদের তিনি যা দিয়েছেন এবং আমরা তাঁর কাছে যা চাই, তার মধ্যে সামঞ্জস্য রয়েছে কি?
পণ্ডিতেরা তাঁর রচনাবলীর সমস্ত প্রান্ত তন্ন তন্ন করে খুঁজে তাঁর সম্পর্কে আমাদের আলোকিত
করেন। আমি সামান্য একজন গায়ক। গানের ভেতর দিয়েই তাঁর সাথে আমার প্রধানত সখ্য। শুধু
তাঁর সাথে নয়, তাঁর কবিতা, গল্প, প্রবন্ধ, নিবন্ধ, নাটক, চিঠিপত্রের যে সামান্যটুকুতে
আমার যাতায়াত হয়েছে, সেই যাতায়াতের পথেও তাঁর গানই আমাকে আলো জুগিয়েছে। এই ছোট্ট পরিসরে
যা বলব, তা তাঁর গানের সুরের পথিক হিসেবেই বলব। পথিক শব্দটা বলতে গিয়েও একটু বাঁধল।
একটা ন্যূনতম জীবন-পর্যটন না হলে বোধহয় কাউকে পথিক বলা সঙ্গত নয়। এটা রবীন্দ্রনাথের
সৃষ্টির অনুভবেও আমরা জেনেছি, আবার একটি ইংরেজি গানের বাংলা ভাবান্তর করতে গিয়ে আমাদের
সম্প্রতি সময়ের এক কবিয়াল বলেছেন, কতটা পথ পেরোলে তবে পথিক বলা যায়! সম্প্রতি একটি
কবিতায় পড়লাম একটি অবিস্মরণীয় পংক্তি, হাঁটতে হাঁটতে হাঁটতে পথ হয়ে গেছি। কবি কী অর্থে
বলেছেন এই কথা জানি না। পথ হাঁটার ক্লান্তিতে, নাকি পথ হারানোর ভ্রান্তিতে, নাকি দীর্ঘ
পথযাত্রার পরিশেষে পথের সমার্থক হয়ে উঠেছেন আমাদের আদর্শ পথিক, জানি না। সে অর্থে নিজেকে
পথিক বলে অভিহিত করব না, করব পথচারী হিসেবে। পথচারীও হয়ত পথিকের মত পথের সাধনা না থাকলেও
পথের নেশায় আকুল হয়ে ওঠেন কখনো কখনো। এই নেশার আলো থেকেই বলব কয়েকটি কথা।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">রবীন্দ্রনাথকে আমরা তাঁর সমগ্রতায় বিচার করেছি কি? বোধহয় নয়। আমরা সবসময়ই
আমাদের খণ্ড সময়ে দাঁড়িয়ে আমাদের খণ্ডিত জীবনবোধের দ্বারা আমাদের তাৎক্ষণিক চাওয়া পাওয়ার
নিরিখে তাঁকে বিচার করতে চেয়েছি। স্বাধীনতা আন্দোলনের দিনগুলিতে, যখনও রবীন্দ্রনাথের
শিল্পকীর্তি জনসাধারণ্যে এতটা চর্চিত ছিল না, তখন আমাদের জাতীয় নেতারা চেয়েছেন রবীন্দ্রনাথকে
তাঁদের সেই সময়ের চাওয়া পাওয়ার নিরিখে পেতে, তাঁর সৃষ্টিকে গ্রহণ করতে। তখন আমাদের
কাছে অনেক বেশি তাৎপর্যপূর্ণ ছিল রবীন্দ্রনাথের পররাজ্যগ্রাস বিরোধী স্বাধীনতাস্পৃহা
উদ্রেককারী উচ্চারণগুলি এবং তাঁর সে ধরনের শিল্পসৃষ্টিগুলিকে বিবেচনার মধ্যে আনার।
সেই সময়ে তাঁর যে সৃষ্টিকেই মনে হয়েছে তাঁদের সেই চাওয়ার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়, তাকেই
তাঁরা এবং তাঁদের অনুবর্তী হয়ে আমরা বর্জন করেছি। আবার পরবর্তীতে যখন আমাদের খণ্ড সময়ের
প্রয়োজনে মনে হয়েছে নানা পরিচয়ে বিভক্ত সমাজের উর্ধে উঠে একটি বহুত্বের আদর্শকে তুলে
ধরার, তখন রবীন্দ্রনাথের বিশ্বজনীনতাকে, তাঁর ক্ষুদ্র থেকে বৃহৎ-এ উত্তরণের বার্তাগুলিকে
আমরা খুঁজে নিয়েছি। রবীন্দ্রনাথকে গ্রহণ করার এমন প্রয়োজনভিত্তিক চর্চা থেকেই কখনো
‘শিক্ষায় মাতৃভাষাই মাতৃদুগ্ধ’ কথাটি মন্ত্র হয়েছে, কখনো ‘যে পূজার বেদী রক্তে গিয়েছে
ভেসে/ ভাঙো ভাঙো আজ ভাঙো তারে নিঃশেষে’ আমাদের অস্ত্র হয়েছে। কিংবা ‘জনগণমনঅধিনায়ক’
আমাদের জাতীয় সঙ্গীত হয়েছে। কেউ বলবেন এই পাওয়াগুলিও পাওয়া এবং মহার্ঘ পাওয়া। সময়ের
প্রয়োজনে যিনি পাশে এসে দাঁড়ান তিনিই তো পান্থজনের সখা। এ ভাবেই তো তাঁকে আমরা সহ-পথিক
করে নিই। তবে আর অভিযোগ কীসের! প্রশ্ন জাগে মনে, তবে কী ‘দিনের প্রয়োজনের’ রসদের বাইরে
আর যা কিছু রবীন্দ্রনাথের, সবই আমাদের জন্যে বিবেচনায় অপাংক্তেয় হয়ে থাকবে? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">অন্যভাবে দেখলে, হয়ত দেখব, আমরা আসলে আমাদের নানা প্রয়োজনে রবীন্দ্রনাথকে
আমাদের প্রয়োজনের আসরে আমন্ত্রণ জানিয়েছি মাত্র, তাঁর কাছে আমরা এগিয়ে যাই নি। তিনি
যেমন তাঁর ঈশ্বরকে বলেন, ‘আমার সকল ভালোবাসায় সকল আঘাত সকল আশায় তুমি ছিলে আমার কাছে/
আমি তোমার কাছে যাই নি’। হয়ত এটাই সত্যি, আমরা রবীন্দ্রনাথের কাছে যাই নি। তাঁকে আমরা
ডেকে এনেছি আমাদের সমস্ত দৈনন্দিন বাঁচামরায়। এ ভাবে তাঁকে পেয়েই ভেবেছি আমাদের পাওয়া
যথেষ্ট হয়ে উঠেছে। রবীন্দ্রনাথ নিজেও জীবনকে বা দেবতার রূপকল্পে জীবনদেবতাকে এই দৈনন্দিন
চাওয়া পাওয়ার গণ্ডীর ভেতরে সীমিত করে রাখতে চান নি। তাঁর জীবনদেবতাকে তিনি বলেছেন,
‘সারাদিন অনেক ঘুরে দিনের শেষে/ এসেছি সকল চাওয়ার বাহির দেশে/ নেব আজ অসীমধারার তীরে
এসে/ প্রয়োজন ছাপিয়ে যা দাও সেই ধনে’। আসলে আমাদের জীবনসাধনা, প্রকৃতিসাধনা, এমন কি
রবীন্দ্রসাধনা-সবই প্রয়োজনের গণ্ডীতে বাঁধা। সে জন্যেই সেই তাৎক্ষণিক চাওয়ার দাবি পূরণ
করতে গিয়ে আমরা হিরোসিমা তৈরি করি, উত্তরাখণ্ডের বিপর্যয় তৈরি করি, তৈরি করি উগ্র জাতিভাবনা
বা সম্প্রদায়ভাবনাকেও। এমন কী ঈশ্বরবিশ্বাসীর ধর্মসাধনাও কখনো তাৎক্ষণিক জাগতিক চাওয়া
পাওয়াকে কেন্দ্র করেই আবর্তিত হয়। জীবনের প্রতি এমন একটি দৃষ্টিকোণ আমাদেরকে সমগ্রের
সমীপবর্তী হতে দেয় না। আমাদের ভালো-মন্দ বিবেচনা আমাদের হিত-অহিত বোধ সবই স্থান এবং
কালের নিরিখে ক্ষুদ্রতার ঘেরাটোপে বন্দী। সাধারণভাবে একটি মানুষের জীবন স্থান এবং কালের
নিরিখে সংকীর্ণ পরিসীমাতেই বাঁধা থাকে। বাঁধা থাকে ব্যক্তির জন্ম এবং মৃত্যু দিয়ে ঘেরা
পরিসরে। কিন্তু ব্যক্তিকে যখন মানবপ্রবাহ বা জীবনপ্রবাহের অঙ্গ হিসেবে দেখব, তখন সে
অসীমের সন্তান। তখন এই গ্রহ-তারা-মহাকাশের, এই পৃথিবীর, এই সভ্যতার ভালো-মন্দ হিত-অহিত
একজন ব্যক্তির বোধির অবিভাজ্য অংশ হয়ে ওঠে। <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">একজন প্রকৃত দার্শনিক, কবি, শিল্পী, বিজ্ঞানী, সাধক, বিপ্লবী- এই বোধিতেই
উজ্জ্বল হয়ে ওঠেন। দূর এবং নিকট, ক্ষণকাল এবং চিরকালের মধ্যে সেতুরচনার আর্তিতেই বেজে
ওঠে তাঁদের জীবনবীণা। এ কাজ করতে গিয়ে তাঁরা কখনোই সমকাল কিংবা প্রতিবেশ সম্পর্কে উদাসীন
থাকেন না। আবার দৈনন্দিনের নেশায়ও অন্ধ হন না। দৈনন্দিনের চাওয়া-পাওয়াকে বৃহত্তর অর্জনের
বা মহত্তর প্রত্যাশার সাথে একাত্ম করে নেন। রবীন্দ্রনাথের জীবনবোধও তাই। সে জন্যেই
তিনি যখন ‘ঘরে-বাইরে’ রচনা করেন, তখন তাঁর সামনে দেশের স্বাধীনতা-স্পৃহাটিই একমাত্র
সত্য নয়, তার চেয়েও বড়ো কিছু সভ্যতার সত্যের দায় পূরণ করেই তিনি দেশের দায় মেটানোর
কথা ভাবেন। যাদের চেতনার তার ‘কাছের সুরে বাঁধা’, তারা তাঁর ওই সৃষ্টির গভীরে যে ‘দূরের
বাঁশি’ বাজে তা শুনতে পান না। এমনকি দেশপ্রেমও তাঁর কাছে নিছক স্বদেশবাজী নয়। প্রথমত,
দেশ তাঁর কাছে কোনো রাষ্ট্র বা কাঠামোর চেহারায় আসে না, আসে দেশের অঙ্গাঙ্গী অংশ সাধারণ
মানুষ ও প্রকৃতির সহজাত প্রকাশের মধ্যে। দ্বিতীয়ত, রবীন্দ্রনাথ কখনোই দেশপ্রেমকে বিদেশ-বিদ্বেষের
চেহারায় হাজির করেন নি। তিনি দেশের মাটির ’পরে মাথা ঠেকাতে চান এ জন্যেই কারণ তাতে
বিশ্বমায়ের আঁচল পাতা আছে। তাঁর সমসময়ের একজন কবি যখন স্বদেশকে সকল দেশের রাণী হিসেবে
তুলে ধরে তার বন্দনা করতে চান, তখন রবীন্দ্রনাথের স্বদেশ আটপৌরে ঘরের জননী। সে জন্যেই
সমকালীন কবির সেই রাণীতত্ত্বকে প্রত্যাখান করে ঘরের মা’কে বরণ করতে চেয়ে রবীন্দ্রনাথ
বলেন, জানি নে তোর ধনরতন আছে কী না রাণীর মতন/শুধু জানি আমার অঙ্গ জুড়ায় তোমার ছায়ায়
এসে। ভিখারিণী মায়ের শতচ্ছিন্ন নোংরা আঁচলেও তার নিজের শিশু যে পরম আশ্রয় খুঁজে পায়,
সেখানেই, সেই সাধারণ্যেই রবীন্দ্রনাথ খুঁজেছেন দেশকে। তাঁর স্বদেশকে তাই রাণীর অবয়বে
পাই না, পাই আমাদের প্রতিদিনের ঘরের মায়ের ¯স্নেহদৃষ্টিতে। উগ্র জাতীয়তাবাদী উল্লাস
ব্যক্ত করার প্রহরে স্বাভাবিকভাবেই রবীন্দ্রনাথের এমন উচ্চারণ অ-প্রাসঙ্গিকই মনে হয়েছে
আমাদের। আবার অন্যদিকে এটাও সত্য, দেশ থেকে ব্রিটিশ চলে গেলেও রবীন্দ্রনাথের স্বদেশভাবনার
গান বা স্বদেশভাবনা অপ্রাসঙ্গিক হয়ে যায় না। আমাদের অন্যান্য স্বদেশচেতনার গানের বর্তমান
পরিণতির নিরিখে বলা যায়, রবীন্দ্রনাথের গান ওই গানগুলির মত শুধুমাত্র পনেরো আগস্ট আর
ছাব্বিশে জানুয়ারিতে বন্দী হয় নি।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">রবীন্দ্রনাথের ঈশ্বরবিষয়ক গানগুলি যত শুনি, যত পড়ি, যত গাই, নতুন নতুন
উপলব্ধি জন্মায়। মাঝে মাঝেই মনে হয়, রবীন্দ্রনাথের ঈশ্বরবিষয়ক গানের সাথে ধর্মের কোনো
সম্পর্ক নেই। এই গানগুলিকে কোনোভাবেই ধর্মচর্চার অঙ্গ বলেও মনে হয় না। অবশ্যই এ ক্ষেত্রে
ধর্ম কথাটিকে প্রাতিষ্ঠানিক বা সংগঠিত ধর্ম হিসেবে দেখেই বলছি। রবীন্দ্রনাথের গানগুলি
একান্তভাবেই একটি ব্যক্তিগত সংলাপ, কোনো সঙ্ঘসঙ্গীত নয়। আমি জানি না, লোকায়ত ধর্মের
গভীর থেকে যে গানগুলি সৃষ্ট হয়েছে, সেগুলিকে আপাতত আলোচনার বাইরে রেখে, রবীন্দ্রসঙ্গীত
ছাড়া নাগরিক বা আধা-নাগরিক আর কোনো ঈশ্বরবিষয়ক সঙ্গীত বিশ্বাসী অবিশ্বাসী নির্বিশেষে
সকলের এত প্রাণের গান হয়ে ওঠে কি না। এটা কেন? রবীন্দ্রনাথের গানের এই প্রাণময়তা কি
শুধুই এর কাব্যগুণের জন্যে বা সঙ্গীতগুণের জন্যে? নাকি অন্য কোনও সত্যও নিহিত আছে এতে?
একটি অন্য কথা মাঝে মাঝেই মনে হয়। মানুষের সমাজে বা মনোজগতে ঈশ্বরের উদভাস এসেছে ধর্মের
জন্মের অনেক আগেই। জগৎ-জীবন সম্পর্কিত তার বিস্ময়বোধ, তার অন্তহীন জিজ্ঞাসাকে ঘিরে
জন্ম নেওয়া তার নিজের সাথে সংলাপকে যে প্রতিকল্পে সে ব্যক্ত করেছে, সেই তার ঈশ্বর।
সেই ঈশ্বর তার দূরের স্বপ্ন, কাছের বন্ধু। ধর্ম এসে তার এই কাছের ঈশ্বরকে ছিনিয়ে নিয়ে
স্থাপন করেছে দুর্লঙ্ঘ উচ্চতায়। তাকে ঘিরে তৈরি করেছে অসংখ্য আচার আর সংহিতা। তৈরি
হয়েছে নিষেধের প্রাচীর। আমার কখনো মনে হয় রবীন্দ্রনাথের গানের ঈশ্বর ধর্মকারাগার থেকে
মুক্ত হয়ে ফিরে যান তাঁর সেই আদিকল্পে, যার সাথে মানুষের হয়েছিল সভ্যতার প্রথম সংলাপ।
সেজন্যেই রবীন্দ্রনাথের ঈশ্বরকে ঘিরে বিশ্বাসী অবিশ্বাসী সকলের এমন প্রাণবন্ত সংলাপ
জমে ওঠে। আচারসর্বস্বতার বাইরে আমাদের লোকায়ত ধর্মের যে ঈশ্বর তার বাসও প্রায় সেখানেই।
প্রায় বললাম এ জন্যেই লোকায়ত গানের যেখানে আচারধর্ম আর বিচারধর্মের সংঘর্ষের চিহ্ন
রয়েছে, সেখানে আচারসর্বস্ব ধর্মের গভীরে অন্তর্ঘাত করতে গিয়ে বিচারধর্ম কখনো কখনো কতগুলি
ছদ্মবেশ ধারণ করে, যাকে প্রকৃত চেহারায় না চিনলে ভ্রম হতে পারে। এই ভ্রম শুধু বাইরের
শ্রোতার কাছে নয়, যাঁরা এই অন্দরের সাধক তাঁদেরও বিভ্রান্ত করে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">কবির কবিতায় যেমন শব্দ শব্দার্থের শেকল ছিঁড়ে ভাবার্থের দিকে পা বাড়িয়ে
এক মায়ালোক তৈরি করে, রবীন্দ্রনাথের গান, নাটক, নিবন্ধেও তেমনি ঘটে। শব্দার্থে তার
সবটা ধরা পড়ে না। শব্দার্থের বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে যদি আমরা তাঁর সৃষ্টির দিকে তাকাই,
তবে দেখব তাঁর গান নাটক চিঠিপত্র গদ্য ছবি সবকিছুর মধ্যে একটি অচ্ছেদ্য সূত্র রয়েছে।
প্রেমের গান, পুজার গান, দেশের গান, প্রকৃতির গান এ ধরনের জলবিভাজন রেখা দিয়ে যেমন
তাঁর গানকে বিভাজিত করা যায় না। সবগুলো একে অপরের সাথে পরতে পরতে জড়িয়ে আছে। তেমনি
সব মিলিয়ে তাঁর সৃষ্টি যেন এক জীবন-বেদ। এর কেন্দ্রে তাঁর সামগ্রিক জীবনবোধ। এই জীবনবোধের
প্রকাশকে খণ্ড খণ্ড করে তুলে এনে নিজেদের দৈনন্দিন প্রয়োজনে ব্যবহার করাটাই আমার বিবেচনায়
আমাদের এতদিনকার সাধারণ রবীন্দ্রচর্চার মূল বৈশিষ্ট্য হয়ে আছে। জগৎ-সংসারের যে কোনো
বিষয় নিয়ে বক্তৃতা দিতে উঠে একটা রবীন্দ্রনাথের কবিতা বা প্রবন্ধের উদ্ধৃতি না থাকলে
বাঙালি বুদ্ধিজীবী থেকে রাজনৈতিক নেতা নেত্রী কারোরই যেন ঠিক জাতে ওঠা হয় না। বিবাহ-বার্ষিকী
থেকে ছেলের জন্মদিন, প্রেমিকাকে প্রেম নিবেদন- এখানেও চাই রবীন্দ্রনাথের এক আধটা পংক্তি।
আর আমাদের শ্লাঘা ঝরে পড়ে এমনতর সংলাপে, জীবনের একটিও ক্ষেত্র নেই যা নিয়ে রবীন্দ্রনাথ
কিছু বলে যান নি। আমাদের এমনতর রবীন্দ্রচর্চাতেই চারপাশ সদাসর্বদা সরগরম। এই খণ্ডিত
চর্চা শুধু পঁচিশে বৈশাখ আর বাইশে শ্রাবণে আটকে নেই। মে দিবস থেকে শ্রীশ্রী ঠাকুরের
জন্মদিন অবধি এমন কোনোদিন নেই যেদিন আমরা রবীন্দ্রনাথকে ব্যবহার করি নি। দেখতে দেখতে
শুনতে শুনতে মনে পড়ে তাঁর গানেরই লাইন, তোমার কথা হেথা কেহ তো বলে না করে শুধু মিছে
কোলাহল/সুধাসাগরের তীরেতে বসিয়া পান করে শুধু হলাহল।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">এই হলাহল আর কোলাহল ছেড়ে কবে এক ভিন্নতর রবীন্দ্রচর্চায় আমরা রত হব তারই
পথ চেয়ে আপাতত থাকতে হবে।</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-4976365353158413122013-05-15T22:36:00.001+05:302013-05-16T12:25:05.821+05:30অন্য চলা<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">পঁচিশে বৈশাখের সকালে বর্ধমান বিশ্ববিদ্যালয়ের রাজবাটির মাঠের প্রভাতী
অনুষ্ঠানে মঞ্চের পাশে হাঁটাহাঁটি করছি প্রতিবারের মত। প্রতিবারের মতই ওদিকে টাউন হলের
মাঠের অনুষ্ঠান থেকে ঘনঘন ফোনে তাগাদা, কখন আসছ? প্রতিবারই বর্ধমানের সকালের অনুষ্ঠান
সেরে কলকাতায় যাই, বিকেলের দিকে কিছু না কিছু থাকে।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">হঠাৎ-ই মোবাইলে ম্যাসেজ শিলচর থেকে, ‘জোড়াসাঁকো থেকে সরাসরি সম্প্রচারে
দেখছি তোমার এক বন্ধু গাইছে। তুমিও কি ওখানেই?</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%;">`</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"> আমি উত্তর দিই,
‘ওই অনুষ্ঠানগুলোতে তারকা-শিল্পীরা গান করেন। আমার ওই বন্ধু তারকা, তাই বলে আমি তো
আর তারকা নই। পঁচিশে বৈশাখে আমি আমার মাপের অনুষ্ঠানেই ব্যস্ত আছি। যেমনটা প্রতি বছর
ঘটে।</span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; line-height: 150%;">`</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"> শিলচরের বন্ধু
তারপরও একটা উত্তর দিয়েছিল, সেটা মনে খুব একটা প্রবেশ করল না। আমি ডুবে গেলাম অন্য
ভাবনায়, ওর ম্যাসেজের উত্তরে পাঠানো আমার প্রতিক্রিয়ার সঙ্গী হয়ে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">তারকা হওয়ার যোগ্যতা আমার নেই, এটা আমার জানা। থাকলেও কি আমি ওই পথ নিতাম?
আমি তো নিজেই বেছে নিয়েছি আমার পথ। যে পথ বিনোদন-শিল্পীর নয়, তারকার নয়, সে পথ কর্মীর
পথ। আমার কাজ বিনোদন নয়, বার্তাবহনের। গান আমার রাজনৈতিক দায়বদ্ধতার সাথে ওতপ্রোতভাবে
জড়িয়ে আছে। বড়ো হওয়া আমার পথ নয়। আমার স্বপ্ন, ব্যাপ্ত হওয়া, গভীরে নিহিত হওয়া। সমস্ত
অন্ধকার রাতের পর একটি শুভ্রসকাল নিশ্চিত রয়েছে আগামীতে, এই প্রত্যয়ের কথাটি বলতে চাই
গানে গানে। বলতে চাই ভালোবাসার কথা, ভালোবাসাবাসির কথা। বাজারকে আমি এড়াতে চাই না,
চাই পেরিয়ে যেতে। ঠিক যেমন একজন বিপ্লববিশ্বাসী রাজনৈতিককর্মী মোহমুগ্ধ না হয়ে পার্লামেন্টে
যায়, সেভাবেই বাণিজ্যিক পরিমণ্ডলে আমি চাই আমার প্রবেশ ও প্রস্থান। পেজ থ্রি, ছোট পর্দা,
জনচিত্তজয়- আমার অভীষ্ট হতে পারে না। আমার দেবতা হতে পারে না। আমার গন্তব্য হতে পারে
না। হতে পারে খুব বেশি হলে আমার দীর্ঘচলার এক যাত্রাবিরতি বিন্দু। আমার পথ আলাদা।
‘আমার পথ আলাদা‘ কথাগুলো ভাবতে ভাবতে উঠে আসে অন্য আশঙ্কা মনে। আমি কী অজান্তে এক হীনমন্যতার
শিকার? হঠাৎ কানের কাছে প্রথমে বেজে অসংখ্য মানুষের করতালি, আর তারপরই খানিক নিস্তব্ধতার
পর চোখের সামনে ভাসে কোনও মুগ্ধ চোখের কোণ থেকে ঝরা দু‘ফোটা অশ্রু। না, করতালি না।
ওই দু‘ফোটা অশ্রুই আমার দেবতা। <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">অ্যাক্টিভিস্ট। কথাটার তেমন বাংলা প্রতিশব্দ নেই। তার মানে, বাংলায় কি
অ্যাক্টিভিজম বিষয়টি এতটা চর্চিত নয়? কিন্তু বাংলাই তো শিল্প-সাহিত্য-সংস্কৃতিতে জনকল্লোলের
স্পন্দন এনেছিল। আমি রাজনৈতিক-সাংস্কৃতিক কর্মী। কথাটায় সবটা বলা হয় না। বললেই ধারণা
হবে, আমার কাজ শুধু পথসভায় ও জনসভায় গেয়ে বেড়ানো। দলীয় কর্মসূচির বৃত্তে ঘুরে বেড়ানোই
বুঝি শুধু রাজনীতি! যখন ছোট পর্দায় বা সাধারণ অনুষ্ঠানমঞ্চে রবীন্দ্রনাথের একটি গান
ধরি, তখনও তো আমি অ্যাক্টিভিস্ট। আমার দায়বদ্ধতা শুধু সমকালে নয়, চিরকালের কাছেও। সমকাল
মানে আমার কাছে ২০১০, ১১, ১২, ১৩ এমনটা নয়। আমার জন্ম থেকে আমার মৃত্যু অবধি ব্যাপ্ত সময়
আমার সমকাল। ১০, ১১, ১২-কে বলব ক্ষণকাল, যদিও সে আমার সমকালেরই অঙ্গ। ঠিক যেমন আমার সমকাল চিরকালের সন্তান। সে জন্যেই আমার দায়বদ্ধতা যেমনি ক্ষণকালে, তেমনি সেখান থেকে সমকালে এবং সবশেষে চিরকালে।
আমার গানেও চাই ক্ষণকালের সাথে বেজে উঠুক সমকালের উদ্ভাস। সমকালে প্রতিধ্বণিত হোক চিরকালের
মর্মবাণী।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">এমন করে কোনও ভাবনা স্রোতে যখনই ভেসে যেতে থাকি, ডুবে যেতে থাকি, তখনই
ভেতরে রিনরিনিয়ে ওঠে কোনও না কোন গান। ভাবতে থাকি, বহিরঙ্গ নয়, অন্তরঙ্গেই চাই আশ্রয়।
কে যেন গায়, কার ‘বারতা‘ যেন আমার ভাষায় কথা বলতে চায়। গানের তানে লুকিয়ে তারে, কে
যেন বার্তা পাঠায়! ‘আমি স্তব্ধ চাঁপার তরু/ গন্ধভরে তন্দ্রাহারা‘। একজন অ্যাক্টিভিস্টের
চলা কখনোই নদীর মত উদ্দাম নয়। পাগলপারা নয়। মৃগনাভীর গন্ধে আপনহারা নার্সিসিস্ট নয়
সে। একজন প্রকৃত অ্যাক্টিভিস্ট বলতে পারে, ‘আমি সদা অচল থাকি/গভীর চলা গোপন রাখি/ আমার
চলা নবীন পাতায়/ আমার চলা ফুলের ধারা‘। ওরা ভিন্ন গোত্র, যারা নদীর মত। যারা চলার বেগে
পাগলপারা। পথে বেরিয়ে আপনহারা। আর যিনি অ্যাক্টিভিস্ট, তাঁর তৃপ্তি ভিন্ন, আনন্দ আলাদা।
বহিরঙ্গের আলোর ভাষায় তাঁর ভ্রমণবৃত্তান্ত বলা যায় না। সে বলে, ‘আমার চলা যায় না বলা/
আলোর পানে প্রাণের চলা/ আকাশ বোঝে আনন্দ তার/ বোঝে নিশার নীরব তারা‘।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">আশৈশব শোনা গান। ছোটবেলায় যে কোনো প্রতিযোগিতায় অসম্পূর্ণ কন্ঠপ্রস্তুতি
ও তার সাথে তরলতম তবলাসঙ্গতে অসংখ্যবার শুনেছি এই গান। খেমটা তালে কেমন নেচে নেচে দুলে
দুলে গাইত এ গান কত শিশু। গোটা গানজুড়ে থাকত আপনহারা পাগলপারা লয় ও দুলুনি। হঠাৎই পঁচিশে
বৈশাখের সকালে এই গান থেকে সমস্ত পূর্ব অভিজ্ঞতা উবে গেল কর্পূরের মত। সমস্ত চপলতা,
সমস্ত অস্থিরতা, আত্মপ্রচার ও আত্মপ্রতিষ্ঠার অশ্লীল কাঙালপনার বিপরীত মেরুতে দাঁড়িয়ে
কে যেন নিভৃতে আত্মঘোষণা করে, ‘আমি স্তব্ধ চাঁপার তরু..../‘, ‘আমি সদা অচল থাকি/ গভীর
চলা গোপন রাখি...‘, ‘আমার চলা যায় না বলা...‘।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">চোখের কোণে জমে ওঠে একটুখানি জলের রেখা, ঠোঁটের কোণে জেগে ওঠে গভীর আনন্দানুভূতির
এক চিলতে হাসি, একান্তেই।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">সারাটা দিন আজ শুধু এই গানেরই...।</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-66082560941890771882013-04-29T15:26:00.002+05:302013-04-29T15:26:31.226+05:30সুদীপ্ত নিমিত্ত মাত্র!<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">সারদা নামক বেলুনটি চুপসে গেছে। তারই হাত ধরে কারো কারো রাজনীতির নটেগাছটিও
মুড়োতে শুরু করেছে বলে মনে হচ্ছে। অন্তত, সততা ত্যাগ গরিবের প্রতি দরদের যে মুখোসটা
ছিল তা ভেঙে পড়ছে, দেখতেই পাওয়া যাচ্ছে। আমাদের মত রাজনৈতিক-সাংস্কৃতিক কর্মীরা, যারা
পূর্বাভাস করেছিলেন, মোহভঙ্গটা শুধু সময়ের অপেক্ষা, ষোলো অব্দি গড়াবে না, তারা উৎফুল্ল।
রাজ্যের রাহুমুক্তির দিন বুঝি ঘনিয়ে এলো। যারা রাহুমুক্তি ঘটাবেন, তারা নিজেরা কতটা
অগ্নিশুদ্ধি সমাপন করেছেন, সেটা এখন আলোচনার কেন্দ্রে নেই। যারা তখ্ত আলো করে আছেন
এই মুহূর্তে, তাদের অনেকের মনেই দিনান্তের আকাশ উঁকি মারছে। যারা মার খেয়ে তাড়া খেয়ে
মানসিক ও শারীরিক নির্যাতনের মধ্যে দিয়ে দিন কাটাচ্ছেন তারা একটা সকালকে যেন খুব কাছাকাছি
দেখতে পাচ্ছেন। হয়ত কথাগুলি অসত্য নয়, বাস্তব হয়ত এমনই দিকে মোড় নিচ্ছে। একের পর এক
নেতা কর্মী জড়াচ্ছেন জালে। নিঃস্ব মানুষের কান্নায় ভরে উঠছে আকাশ বাতাস। মিছিলে মিটিং-এ
আবার স্বতস্ফূর্ত মানুষের সমাগম দেখা যাচ্ছে। সবই সত্যি! কিন্তু একজন রাজনৈতিক-সাংস্কৃতিক
কর্মী হিসেবে আমার মনের ভেতর আরো কতগুলো কথা জাগে, এখনকার ঘটনাবলীকে আরো এক বৃহত্তর
প্রেক্ষাপটে দেখি। ট্রেনে বাসে মানুষের কথাবার্তায় দূরস্থান কিংবা বাণিজ্যিক মিডিয়ার
টান টান উত্তেজনার সংবাদ ও গরমাগরম আলোচনা বিতর্কের আসরে হয়ত এটার প্রতিফলন আশা করে
লাভ নেই, কিন্তু বামপন্থীদের বক্তৃতা, আলোচনা, শ্লোগানে, মিছিলেও সেই কথাগুলি এখনও
জোরালোভাবে ভাষা পেল না, সেটাই একটুখানি অবাক করা।</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">আমার অনেক দিন থেকেই মনে হচ্ছে, পশ্চিমবাংলায় রাজনীতি থেকে রাজনীতিকে বর্জন
করে শুধুমাত্র কতগুলো গা-গরম করা সংবাদ, কেউ-কারো-কথা-না-শোনা তর্ক, বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই
যা কুতর্ক - এগুলো দিয়ে ভরিয়ে দেওয়া হচ্ছে। আরো স্পষ্টভাবে বলতে গেলে রাজনীতিটা যেন
মমতা আর সিপিএম-এর দ্বৈরথ। কবে কোন আলোচনায় মমতা একটু কোণঠাসা হলেন, কবে আবার সিপিএম
নেতারা হঠাৎ কোনও ঘটনার সূত্রে একটু বেকায়দায়, বা কিঞ্চিৎ আমতা আমতা করছেন, সেটাই এখন
সংবাদ, সেটাই এখন সব আলোচনার কেন্দ্রে। অর্থনীতি, রাজনীতির যে বৃহত্তর বিষয় এবং তার
নিরিখে বিভিন্ন দল ও নেত্রানেত্রীর অবস্থান, এই আলোচনায় বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই অনুপস্থিত।
যে সমস্ত নেতা বা আলোচকরা একটু ধীর-স্থির বা উচ্চকন্ঠে কথা বলতে পছন্দ করেন না, তাঁরা
স্বাভাবিকভাবেই এই ছোট পর্দার আলোচনা নামক চেঁচামেচির আসরগুলিতে পার্সনা ননগ্রাটা।
এখানে তারাই আসেন, যারা প্রতিদিন আসেন। শিল্পী আক্রান্ত হলে যে প্যানেল, চিটফা- কেলেঙ্কারিতেও
একই প্যানেল। সন্ধে হলেই তারা গলা সেধে হাজির হন। সবার একেকটা পক্ষ নির্দিষ্ট রয়েছে।
যাই ঘটুক না কেন, সকলে যার যার নির্দিষ্ট পক্ষের হয়ে গলা ছেড়ে সাফাই গাইবেন। মাঝে মাঝে
মনে হয়, এটা কোনও আলোচনার অনুষ্ঠান নয়, ইস্টবেঙ্গল-মোহনবাগান খেলার সরাসরি সম্প্রচার।
যাঁরা একটু অন্যরকম, ধীরে কথা বলেন, চাতুরি নয়, হৃদয় থেকে বলতে পছন্দ করেন, কখনো হয়ত
একটি পক্ষের প্রতি দায়বদ্ধতা সত্ত্বেও একটু অন্যভাবে কথা বলতে চান, তারা এখানে ব্রাত্য।
সবসময়ই একটা ডু অর ডাই ব্যাটল। ফলেই সন্ধে হলেই টান টান উত্তেজনা, একেক দিন একেকটি
পর্দাফাঁস এবং তৎসঙ্গে গলাবাজী!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">এখন মিডিয়া গরম সুদীপ্ত-দেবযানী নিয়ে। কোন্ চিঠিতে কার দিকে অঙ্গুলি নির্দিষ্ট
হচ্ছে, ফলে কারা ল্যাজে-গোবরে হচ্ছে থেকে শুরু করে আজ দেবযানী চা খেলেন, না পিৎজা খেলেন,
এই সমস্তই আলোচনার বিষয়। একটি সংবাদপত্রে লেখা হয়েছে, দেড় লক্ষ টাকা খরচ করে দেবযানীর
দাঁত ঠিকঠাক করা হলেও এখনও হাতে মুখ দিয়ে কথা বলার আশৈশব মুদ্রাদোষ দেবযানীর যায় নি।
যেন একটি চলচ্চিত্রের চিত্রনাট্য একটু একটু করে বলা হচ্ছে। ছবির হিরো সুদীপ্ত, প্রধান
নায়িকা দেবযানী। জেমস বন্ডের মত নায়িকা আরো অনেক। ললিতা পাওয়ার, জীবন, প্রেম চোপড়া,
প্রেমনাথের ভূমিকায় রাজ্যের শাসক দলের কেষ্টবিষ্টুরা। কেলেঙ্কারি ফাঁস হচ্ছে! <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">সুদিন এল বলে! বামপন্থীদের জন্যে বিষয়টা কী এখানেই সীমাবদ্ধ থাকবে? কিংবা
সাধারণ মানুষ কি শুধু একটি চলচ্চিত্রের দর্শক হয়েই থাকবেন? নাকি আরো বৃহত্তর ও গভীরতর
সমাজসত্য সম্পর্কে তাঁদের ওয়াকিবহাল হওয়াটা তাদের জন্যে এখন জরুরি। মিডিয়ার পর্দায়
আর পাতায় যে ভাষায় কিংবা বাস্তবতার যে উপরিতলের চর্চার মধ্যে দিয়ে আজকের সর্বনাশ নিয়ে
আলোচনা হচ্ছে, বামপন্থীদের মিটিং মিছিল কি সেই সুরেই বাঁধা থাকবে শুধু? যে বৃহত্তর
ও গভীরতর সমাজসত্যটির দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করতে চাই, সে সম্পর্কে বামপন্থীরা ছাড়া আর
কে মানুষকে সচেতন করবে!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">এটা সত্য ২০১১ সালে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের সরকার আসার পর পশ্চিমবাংলায়
সরকারি ক্ষুদ্র সঞ্চয় প্রকল্পগুলি মুখ থুবড়ে পড়েছে এবং সরকারি প্রত্যক্ষ পৃষ্ঠপোষকতায়
সজ্ঞানে বেসরকারি চিটিংবাজ অর্থলগ্নি প্রতিষ্ঠানগুলিকে গরিবের টাকা লুঠ করতে দেওয়া
হয়েছে। দল হিসেবে তৃণমূল এবং নেত্রী হিসেবে মমতা এই সর্বনাশের জন্যে সবচেয়ে বেশি দায়ী।
কিন্তু যে সর্বনাশা অর্থনৈতিক নীতির অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসেবে এ ধরনের অর্থলগ্নি সংস্থাগুলি
গরিবের ধন হরণ করার সুযোগ পায় তাকে ভুলে গেলে চলবে না। প্রকৃতপক্ষে ১৯৯১ সাল থেকে ভারতের
কেন্দ্রীয় সরকার যে আর্থিক উদারীকরণের নীতি ভারতে চালু করেছে, সেই নীতির প্রতি আস্থাপ্রকাশে
কংগ্রেস এবং বিজেপির মধ্যে চরিত্রগত দিক থেকে বিশেষ ফারাক নেই। কেউ একটু ধীরে চান,
কেউ চান দ্রুত, এই যা তফাৎ। দেশের আর্থিক কাঠামোর বড়লোকমুখী এই উদারীকরণের নীতি নিয়ে
তারা দু‘দলই গদগদ। আমরা এটা জানি, নয়া উদারনীতির লক্ষ্যই হচ্ছে, বুনিয়াদি শিল্পে বিনিয়োগের
চাইতে শেয়ার বাজারে তরল বিনিয়োগে এবং রাষ্ট্রায়ত্ত নানা আর্থিক প্রতিষ্ঠানের কোমড় ভেঙে
দিয়ে বেসরকারি ফাটকাবাজদের উৎসাহিত করা। নয়া উদারবাদ চায়, মধ্যবিত্ত ও উচ্চ মধ্যবিত্তের
টাকা যাক শেয়ার বাজারে এবং গরিবের টাকা ক্ষুদ্র সঞ্চয় প্রকল্প ছেড়ে চিট ফান্ড বা অন্য
চটজলদি লাভের মরীচিকা দেখানো প্রতিষ্ঠানের দিকে ছুটুক। এই লক্ষ্য নিয়েই দিনের পর দিন,
কি কংগ্রেস কি বিজেপি, সমস্ত কেন্দ্রীয় সরকারগুলি রাষ্ট্রায়ত্ত আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে
বিরাষ্ট্রীয়করণ করতে চেয়েছে। অলাভজনক রাষ্ট্রায়ত্ত প্রতিষ্ঠান বেচে দেওয়ার আওয়াজ দিয়ে
শুরু করে শেষ পর্যন্ত জোর দিয়েছে লাভজনক রাষ্ট্রায়ত্ত প্রতিষ্ঠানগুলিকে জলের দরে বেচে
দিতে। ব্যাঙ্ক বীমা থেকে শুরু করে সমস্ত ধরনের স্পর্শকাতর পরিসরগুলিতে দেশি বিদেশি
বেসরকারি পুঁজিকে ঢালাও আমন্ত্রণ জানিয়েছে। গ্রামে শহরে ফাটকাবাজদের রমরমার অনুকূল
পরিবেশ তৈরি করে দিতে রাষ্ট্রায়ত্ত ক্ষুদ্র সঞ্চয় প্রকল্পগুলিতে সুদের হার কমিয়ে দিয়েছে।
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">এই নীতির নিষ্ঠাবান প্রয়োগের জন্যেই আজ সারদাদের উত্থান ও গরিবের এই দুরবস্থা।
এখন পর্যন্ত যে দুরবস্থাকে ঠেকিয়ে যাওয়া গিয়েছিল, তা প্রধানত বামপন্থীদের জন্যেই। কিছুদিন
আগেই আমরা দেখেছিলাম মার্কিন মুলুক সহ বেশিরভাগ উন্নত পুঁজিবাদী দেশগুলিতে শেয়ার বাজারের
ধ্বসের সাথে ওই দেশগুলিতে অর্থব্যবস্থার ওপর প্রগাঢ় ধাক্কা লেগেছিল। ভারত সে যাত্রায়
বেঁচে যায়। এ নিয়ে মনমোহন প্রণববাবুরা যথেষ্ট ‘হেঁ হেঁ‘ দেখিয়েছেন সাধারন্যে, কিন্তু
প্রকৃত সত্যটি বলেন নি। প্রথম ইউপিএ সরকার যদি বামপন্থীদের সমর্থনের ওপর নির্ভরশীল
না হত, তবে আমাদের দেশের রাষ্ট্রায়ত্ত আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলি অনেক আগেই বেচে দেওয়া
হত। ব্যাঙ্ক বীমা শিল্পে দেশি বিদেশি পুঁজিপতিদের রররমার সাথে দেশের শেয়ার বাজারে সারা
পৃথিবীর তরল অর্থের আগম হত এবং শেয়ার বাজারের ওই ধ্বস এলে ভারতও ভেসে যেত। ওই বিপর্যয়
যে হয় নি, তার জন্যে কৃতিত্ব মনমোহন চিদাম্বরম প্রণববাবুদের নয়। কৃতিত্ব প্রাপ্য বামপন্থীদের।
প্রথম ইউপিএ-তে বামপন্থীদের কার্যকরী বাধাদানের কর্মকাণ্ড না থাকলে কবেই দেশি-বিদেশি
ফাটকবাজদের মৃগয়াভূমিতে পরিণত হত ভারত। <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">সাম্প্রতিক সময়ে পশ্চিমবঙ্গে যে বিপর্যয়টি এসেছে, সেটাও বামপন্থীদের জমানায়
হয় নি। নীতিগতভাবেই বামফ্রন্ট সরকারের সময় ক্ষুদ্র সঞ্চয় প্রকল্পগুলির স্বপক্ষে দাঁড়িয়েছিল
সরকার। নব্বইয়ের দশকে এই নীতিগত অবস্থান থেকেই বহুবিধ ফাটকাবাজ আর্থিক প্রতিষ্ঠানের
বিরুদ্ধে অভিযান চালিয়ে সাধারণ মানুষকে ক্ষতিপূরণ পাইয়ে দিয়েছিল সরকার। কার্যকরী এবং
দীর্ঘস্থায়ী ব্যবস্থা গ্রহণের স্বার্থেই প্রণয়ন করার চেষ্টা হয়েছে আইন প্রণয়নের। মূলত
এই কারণেই ২০০৮ সালের পর থেকে যে সমস্ত শক্তি বুঝতে পেরেছিল সবাই মিলে লাগলে বামফ্রন্টকে
হঠানো সম্ভব, তারা সকলে জোট বাঁধছিল। এই জোটে সারা দেশের স্বেচ্ছাসেবী সংস্থার সমাজকর্মী
থেকে ছোট বামপন্থী, শিল্পী বুদ্ধিজীবী থেকে শিল্পবাণিজ্য মহল একত্রিত হয়েছে। বামেরা
ক্ষমতা থেকে চলে গেলে নিশ্চিতই নিজেদের সুদিন আসবে এটা জেনে এই জোটে যোগ দিয়েছে সুদীপ্ত
সেনদের দল। এখন বর্তমানে সরকারের হালহকিকতে বিরূপ হওয়া এক শ্রেণির শিল্পী বুদ্ধিজীবী
নানা কথা বলছেন ঠিকই, কিন্তু যখন ২০১১-এর নির্বাচনের আগে তৎকালীন মন্ত্রী গৌতম দেব
এই চিট ফা- কোম্পানিগুলি ও তৃণমূলের অশুভ আঁতাতের কথা বলেছিলেন তখন তাঁকে ব্যঙ্গ করেছিলেন
এঁরা প্রত্যেকে। পয়লা বৈশাখের আগে মমতা জানতেন না কথাটা যত বড় মিথ্যে, তার চেয়ে কম
মিথ্যে নয় একদা পরিবর্তনপন্থী, বর্তমানে মমতা-বিরূপদের ‘তখন বুঝতে পারি নি‘ বলা।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">ক‘দিন থেকেই ভাবছিলাম, এই বিপর্যয় নিয়ে এত কথা হচ্ছে চারদিকে, কিন্তু কেউ
এটা বলছে না কেন, এটা নয়া উদারবাদী অর্থনৈতিক নীতির অবশ্যম্ভাবী পরিণতি। আজ মমতা ক্ষমতায়
না থেকে অন্য কোনও নয়া উদারনীতির সমর্থক রাজনৈতিক দল ক্ষমতায় থাকলেও তো একই হত। হয়ত
মমতা থাকায় সর্বস্তরের চটজলদি লুটপাটের সংস্কৃতিটা একটু বেশি পৃষ্ঠপোষকতা পেয়ে ব্যাপারটা
তাড়াতাড়ি ঘটে গেছে। গতকালই কোনো একটি কাগজে দেখলাম বিখ্যাত অর্থনীতিবিদ সিপি চন্দ্রশেখর
বলেছেন, চিট ফাণ্ডের রমরমার জন্যে কেন্দ্রীয় সরকারের নীতিও দায়ী। ডাক বিভাগের ক্ষুদ্র
সঞ্চয়ের সুদের হার কমিয়ে দেওয়ার জন্যেই প্রাথমিকভাবে চিট ফাণ্ডগুলির কর্মতৎপরতা বাড়ানোর
অনুকূল পরিবেশ তৈরি হয়েছে। আজকের গণশক্তিতে আরেকজন বিশিষ্ট অর্থনীতিবিদ প্রভাত পট্টনায়েক
একটি নিবন্ধে বলেছেন আরো কতগুলো গুরুত্বপূর্ণ কথা। ইতিহাস থেকে আমরা জানি, ফ্যাসীবাদীরা
প্রথম অবস্থায় একটি বাম মুখোস পড়ে হাজির হয়। তাদের কথাবার্তায় থাকে নানা ধরনের পুঁজিপতিবিরোধী
গরিবদরদী বক্তব্য। ইতিহাস দেখিয়েছে, এতে ওই সময়েও অনেক প্রগতিপন্থী শিল্পী বুদ্ধিজীবীরা
প্রলুব্ধ হন। তাঁদের মনে হয় এই ফ্যাসীবাদীরা বামপন্থীদের চেয়েও বেশি বামপন্থী। আন্দোলন
সংগ্রামের নতুন নতুন আগ্রাসী কর্মসূচিতে মনে হয় জনসাধারণের দুঃখদুর্দশা নিয়েও বুঝি
এরা অন্য সবার চাইতে বেশি মুখর। তারপর এরা একবার ক্ষমতায় এলে পুঁজির সর্বশ্রেষ্ঠ ক্রীতদাসে
পরিণত হয়। যে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার সুযোগ নিয়ে এদের কর্মতৎপরতা, শক্তিসঞ্চয় এবং সবশেষে
ক্ষমতায় আসা, ক্ষমতায় এসে তারা প্রথমেই আঘাত হানে গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার মূলে। হরণ
করতে থাকে একের পর এক গণতান্ত্রিক অধিকার। ক্ষমতায় আরোহণের পথে এদের বামমুখোসকে বিশ্বাসযোগ্য
করতে যাদেরকে সাথি হিসেবে বেছে নিতে হয়, ক্ষমতায় এসে এদেরকেই টুঁটি টিপে হত্যা করে
ফ্যাসীবাদীরা। বিগত শতকের চল্লিশের দশকের জার্মানি ইতালি ও অন্য দেশের ফ্যাসীবাদী শক্তির
পর্যালোচনা করে যে কথাগুলি লিখেছিলেন বুলগেরিয়ার প্রবাদপ্রতিম কমিউনিস্ট নেতা জর্জি
ডিমিট্রভ, সে কথাগুলি কী আশ্চর্যভাবে সত্য হয়ে উঠল পশ্চিমবঙ্গের সাম্প্রতিক ইতিহাসে!
আমাদের নিশ্চয়ই ভুলে যাই নি, ২০০৮ থেকে ২০১১ কীভাবে পশ্চিমবাংলায় কৃষক দরদি, গরিব দরদি
পুঁজিপতিদের লুন্ঠন বিরোধী এক গণতান্ত্রিক ঝড়ের পাখি হিসাবে নেত্রী হিসেবে মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়
প্রতিভাত হয়েছিলেন বাণিজ্যিক মিডিয়া ও শিল্পী-বুদ্ধিজীবী মহলে। তাঁর মুখের অসংযত ভাষা,
এককেন্দ্রিক কর্মপদ্ধতি, কথায় কথায় হিংসাত্মক ধর্মঘট, এ সমস্ত কিছুই গ্রহণযোগ্য মনে
হয়েছিল এক শ্রেণির বামপন্থীদের কাছেও। ক্ষমতায় আসতে না আসতেই ধর্মতলার তথাকথিত অনশনের
মঞ্চ দাপিয়ে বেড়ানো শিল্পী-বুদ্ধিজীবী ছোট বামপন্থী নেতা নেত্রীরা একে একে ঘাড়ধাক্কা
খেলেন। জঙ্গলমহলে বন্দুক নাচানো কিষেণজী লাশ হয়ে গেলেন। ছত্রধর যেমন জেলে ছিলেন তেমনই
রইলেন জেলে, জঙ্গলমহলে কেন্দ্রীয় বাহিনীও রইল। একদিন যিনি টাটার কারখানার জন্যে সরকারি
জমি অধিগ্রহণের বিরোধিতা করেছিলেন, ক্ষমতায় এসে তিনিই পশ্চিম বাংলার গ্রাম শহরে লেলিয়ে
দিলেন জমি হাঙরদের। চিট ফা- কোম্পানিদের রিয়েল এস্টেট ব্যবসা সরকারি আশীর্বাদপ্রাপ্ত
হল। একদিন যিনি গোবিন্দপুর গিয়ে উচ্ছেদ হতে যাওয়া মানুষের দুঃখে কেঁদে চেঁচিয়ে ভাসিয়েছেন,
ক্ষমতায় এসেই তিনি নোনাডাঙা লোবা ঘটালেন। এই সত্য জানে কিষেণজীর লাশ, জানে হাজতবাসী-মাওবাদী
দেবলীনা, জানেন একদা পরিবর্তনপন্থী চিত্রশিল্পী সঙ্গীতশিল্পীরা, আর মর্মান্তিভাবে জানে
লক্ষ লক্ষ প্রতারিত নিঃস্ব গরিবমানুষেরা।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">এই সমস্ত ঘটনার মধ্যেই আরেকটি ঘটনা ঘটছে। খবরের কাগজে টেলিভিশন চ্যানেলে
শিল্পবাণিজ্য মহলের আলোচনা সভাগুলিতে রটিয়ে দেওয়া হচ্ছে, ভারতবর্ষের পরবর্তী প্রধানমন্ত্রী
হচ্ছেন গুজরাটের মুখ্যমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী। গুজরাট নাকি উন্নতির অগ্রগতির প্রতীক
হয়ে উঠেছে। ভারতবর্ষ নাকি বাঁচবে যদি নরেন্দ্র মোদী মুখ্যমন্ত্রী হন। যেন তিনি আরএসএস
নন। যেন তার রাজ্যে সরকারি ষড়যন্ত্রে সংঘটিত গণহত্যায় দশ হাজার মানুষ প্রাণ দেয় নি।
যেন তার রাজ্য মানব উন্নয়ন সূচকের নিরিখে বহু পেছনে নয় অর্থাৎ শিক্ষা স্বাস্থ্য গ্রামোন্নয়ন
অনুসূচিত জাতি সংখ্যালঘু উন্নয়নের নানা কর্মসূচির রূপায়ণে যেন বহু রাজ্যের চেয়ে পিছিয়ে
নেই গুজরাট। সব ভুলিয়ে দিতে একটি কৃত্রিম আধুনিক মুখচ্ছবি তৈরির উদ্দেশ্যে জিনস ও টি-শার্ট
পরে সমুদ্রতীরে পায়চারিরত নরেন্দ্র মোদির ছবি প্রচারিত হচ্ছে মিডিয়ায় মিডিয়ায়। স্বাধীনতা
উত্তর ভারতবর্ষে সম্ভাব্য প্রধানমন্ত্রী নিয়ে এমন ধরনের প্রচার আর কখনো হয়েছে বলে জানি
না। ভারতবর্ষের সংসদীয় ব্যবস্থায় মার্কিনি রাষ্ট্রপতিধাঁচের সরকারি সংস্কৃতি আমদানি
হচ্ছে। আমাদের রাজ্যেরও বাণিজ্যিক সংবাদ মাধ্যমে নরেন্দ্র মোদিকে নিয়ে যে আদিখ্যেতা
হচ্ছে তা দেখে ২০১১-পূর্ব তাঁদের মমতা-বন্দনা ও মমতা-ভাবমূর্তি নির্মান কর্মসূচির কথা
মনে পড়ছে। কেন নরেন্দ্র মোদি? কারণ তিনি এই মুহূর্তে নয়া উদারবাদের সবচেয়ে বিশ্বস্ত
সেবক, আর্থিক সংস্কারের সোচ্চার সমর্থক। তিনি ক্ষমতায় এলে খোলাখুলিভাবে নয়া উদারনীতির
নীতি প্রয়োগ করা হবে। দেশের আর্থিক প্রতিষ্ঠান থেকে লাভজনক রাষ্ট্রায়ত্ত ক্ষেত্র সবই
বাধাহীনভাবে চলে যাবে বেসরকারি হাতে। স্বাধীনতা উত্তর ভারতে ধনীদের স্বার্থরক্ষাকারী
প্রতিটি দলকেই নির্বাচনের আগে গরিবের কথা বলতে হয়, নানা ধরনের দারিদ্র দূরীকরণের আওয়াজ
দিয়ে ভোটের আসরে নামতে হয়েছে। এই প্রথম কোনও একজন প্রার্থীকে সামনে রেখে একটি দল সরাসরি
শিল্পবাণিজ্য মহলের প্রবক্তা হিসেবে ভোট চাইতে নেমেছে। ষাটের শেষে পিলু মোদি, বিজু
পট্টনায়েকদের স্বতন্ত্র পার্টি এবং জনসঙ্ঘ জোটও বোধহয় এমন আগ্রাসী দক্ষিণপন্থা নিয়ে
ভোটের আসরে সেদিন নামে নি।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">মোদি এবং মমতা, দুই-ই নয়া উদারবাদের মুখ। ফ্যাসীবাদের ভিন্ন ভিন্ন চেহারা।
একজন প্রথমে জনদরদের মুখোস পরে পরবর্তীতে লুম্পেন-নির্ভর অগণতান্ত্রিকতার একনিষ্ঠ সেবক।
রাজনীতি থেকে শিষ্টাচার সৌজন্য শিক্ষাদীক্ষাকে নির্বাসন দিয়ে গা-জোয়ারি মস্তানিকে প্রতিষ্ঠিত
করাই তার পথ। আরেকজন তীব্র সংখ্যালঘু বিদ্বেষ, পাশ্চাত্য বিদ্বেষ, সামন্ততান্ত্রিক
মূল্যবোধে আপাদমস্তক ডুবে থাকা নেতা পরিকল্পিত অপপ্রচারের মাধ্যমে ক্ষমতা অর্জন করে
অর্থনীতি ও রাজনীতিতে চরম দক্ষিণপন্থা প্রতিষ্ঠায় তৎপর। মমতা ক্ষমতায় অধিষ্ঠিত হওয়ার
পর এক অভূতপূর্ব কেলেঙ্কারি দেখল পশ্চিমবাংলা, নরেন্দ্র মোদী ক্ষমতায় এলে নয়া উদারনীতির
জোয়ারে ভাসবে দেশ। শিক্ষা স্বাস্থ্য পরিষেবা সমাজ উন্নয়ন- সমস্ত ক্ষেত্রের দখল নেবে
দেশি বিদেশি পুঁজিবাদী রাঘব বোয়ালরা। জনকল্যাণের সমস্ত পরিসর থেকে নিজেকে সম্পূর্ণ
গুটিয়ে নেবে রাষ্ট্র। অতীতে আন্তর্জাতিক শেয়ার বাজারের পতনেও যে সার্বিক আর্থিক বিপর্যয়
গ্রাস করতে পারেনি ভারতকে, তাও বাস্তব হয়ে উঠবে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">ফলে সুদীপ্ত নিয়ে আলোচনায় টেলিভিশনের পর্দায় যখন কংগ্রেস বিজেপির নেতারাও
নানা কথা বলেন, তখন প্রশ্ন ওঠা উচিত, যারা নয়া উদারনীতির প্রবক্তা তাদের কতটা অধিকার
আছে সবহারা নিঃস্ব মানুষগুলির হয়ে কথা বলার। এ ক্ষেত্রে তৃনমূল, কংগ্রেস এবং বিজেপি
একই জায়গাতেই অবস্থান করছে।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">গরিব মানুষদের ক্ষতিপূরণের দাবিতে আন্দোলন হতেই হবে। দোষী চিট ফাণ্ড ও
তাদের রাজনৈতিক মদতদাতাদের শাস্তির দাবিতেও আন্দোলন হতে হবে। কিন্তু এই আন্দোলনেই আওয়াজ
তুলতে হবে সর্বনাশা আর্থিক উদারীকরণের নীতি অবিলম্বে প্রত্যাহারের। নয়া উদারনীতিবাদের
কুফলকে গ্রাম শহরের সাধারণ গরিব খেটে খাওয়া মানুষকে বুঝিয়ে বলার মত এতটা অনুকূল পরিস্থিতি
বোধহয় এর আগে কখনো আসে নি। সেজন্যেই একটি যথার্থ রাজনৈতিক আন্দোলন গড়ে তোলার দায়িত্ব
এখন বামপন্থীদেরই।</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-51109075959304345062013-04-27T13:01:00.002+05:302013-05-16T11:50:06.820+05:30বরাকের ভাষা সংগ্রাম - একটি বামপন্থী মূল্যায়নের প্রতীক্ষায়<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">বরাক উপত্যকার ভাষা সংগ্রাম নিয়ে যতটা আবেগের প্রকাশ, তার
তুলনায় বস্তুনিষ্ঠ আলোচনা বা রাজনৈতিক মূল্যায়ন খুবই কম। ভাষা সংগ্রামের প্রথম
ঢেউ আছড়ে পড়ে ষাটের শুরুতে, কিন্তু এ নিয়ে বস্তুনিষ্ঠ লেখালেখি হতে হতে প্রায়
দু’টি দশক কেটে গেছে। তাও সেই অর্থে গবেষণাধর্মী পূর্ণাঙ্গ মূল্যায়ন এখনও হয় নি।
প্রথম পর্বে যে সমস্ত লেখালেখি হয়েছে, তার বেশিরভাগটাই স্মৃতিকথা। এই স্মৃতিকথা
নিয়েও নানা মুনির নানা মত। কেউ বলেন, এতে বিভিন্ন ব্যক্তির তরফে অতিকথন রয়েছে,
কেউ বলেন এতে ইতিহাস বিকৃত হয়েছে। কেউ বলেন, এই স্মৃতিকথাগুলিতে অনেক সত্য
অনুল্লেখিত রয়ে গেছে। পরবর্তীতে অবশ্য কিছু কিছু গবেষণাধর্মী লেখার উদ্যোগ গ্রহণ
করেছেন অনেকে। সম্প্রতি দুয়েকজন বিচ্ছিন্নভাবে বিধিসম্মত গবেষণাও করেছেন বা করছেন
এই ঐতিহাসিক সংগ্রাম নিয়ে। কিন্তু এই সংগ্রামের ঐতিহাসিক ও রাজনৈতিক তাৎপর্যের
নিরিখে এই উদ্যোগগুলিকে খুবই প্রাথমিক স্তরের, যদিও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, মনে হবে।</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">যে সামান্য লেখালেখিকে নির্ভর করে বরাকের ভাষা সংগ্রাম নিয়ে
চর্চা হয়, সেই লেখালেখিগুলিও ভীষণ রকমের আঞ্চলিক দৃষ্টিকোণের দ্বারা আক্রান্ত।
আসাম রাজ্যের রাজনীতি বা সামাজিক সাংস্কৃতিক বাস্তবতার নিরিখে বরাকের ভাষা
সংগ্রামের মূল্যায়ন করার কোনও উদ্যোগ এখনও পরিলক্ষিত হয় নি। এই কথাটি দু’দিক
থেকেই সত্য। বরাক উপত্যকায় যেমন এই সংগ্রামের ইতিহাসকে রাজ্যগত দৃষ্টি থেকে
পর্যালোচনা করা হয় নি, ঠিক তেমনি অবশিষ্ট আসামেও বুদ্ধিজীবী মহলে বা রাজনৈতিক
স্তরে বরাকের ভাষা সংগ্রাম নিয়ে কোনও গভীর অনুসন্ধান করেন নি কেউ। অন্তত তেমন
কোনও আলোচনা এখনও সাধারণ্যে প্রকাশিত হয় নি। অবশিষ্ট আসামের উদার মনোভাবাপন্ন
ভিন্নভাষাগোষ্ঠীর বিদ্বৎসমাজের কাছে বরাকের ভাষা সংগ্রাম একটি পৃথকত্বমুখী
রাজনৈতিক ঘটনা ছাড়া আর কিছু নয়। সংখ্যাগরিষ্ঠ লোকের কাছে এটি একটি বাঙালি
উগ্রতার বহিঃপ্রকাশ। এই সমস্যা অবশ্য শুধু বরাকের ভাষা সংগ্রাম নিয়েই নয়। বরাক ও
অবশিষ্ট আসামের মধ্যে অন্যান্য বিষয় নিয়েও তেমন কোনও প্রাতিষ্ঠানিক বা সামাজিক
সংলাপ আমরা খুব একটা দেখি নি। এক অলিখিত বিভাজন যেন কাজ করে মানসিকতার স্তরে।
লেবাননের ক্ষেত্রে আমরা যেমন জেনেছি যে সেখানে সরকারি বৈধতা নিয়েই দেশের ভেতর
খ্রিস্টান ও মুসলিমদের আলাদা অঞ্চল। দুই অঞ্চলের মাঝে অনেক ক্ষেত্রেই কাঁটাতারও
রয়েছে। বরাক ও বহির্বরাক নিয়ে সরকারিভাবে কোনো সীমান্ত বিভাজন না থাকলেও দু‘টি
অঞ্চলেই মানসিকতার স্তরে এক জল বিভাজন রেখা রয়েছে। অথচ বহুভাষিক বহুসাংস্কৃতিক
বহুজাতিক আসাম রাজ্যে এক মৈত্রী ও পারস্পরিক সহযোগিতার সমাজ গড়ে তুলতে এই রাজ্যের
বহুমুখী বৈচিত্রের তাত্ত্বিক ও রাজনৈতিক চর্চা অত্যন্ত জরুরি। বামপন্থী আন্দোলনের
জন্যে বলা বাহুল্য, এই চর্চা আরো বেশি গুরুত্বপূর্ণ। শ্রমজীবী মানুষের সংগ্রামী
ঐক্য গড়ে তুলতে সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন বিভিন্ন অংশের শ্রমজীবী মানুষের সামাজিক
ঐক্য। সামাজিকস্তরে যে সংলাপ বিভিন্ন অংশের মধ্যে চলতে থাকলে শ্রমজীবী মানুষের
মধ্যে সংগ্রামী ঐক্যের পাশাপাশি সামাজিক মিলন ঘটে, সেই সংলাপের স্বার্থেই</span><span style="line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">বামপন্থীদের তরফে বরাকের ভাষা সংগ্রাম ও রাজ্যের বিভিন্ন
অংশের নানা ভাষা জাতিগোষ্ঠীর আত্মপরিচয়ের সংগ্রামের গভীর পর্যালোচনার প্রয়োজন
রয়েছে। দুর্ভাগ্যের বিষয়, এ ক্ষেত্রে এখনও কোনও উদ্যোগ পরিলক্ষিত হয় নি কোত্থাও।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">বরাকের ভাষা সংগ্রাম যদিও ১৯৬০ সালের রাজ্যভাষা আইনের
প্রতিক্রিয়ায় জন্ম নিয়েছিল, তবু এর প্রেক্ষাপটটি যুক্ত হয়ে আছে এই অঞ্চলের
ইতিহাসের সাথে। আরো স্পষ্ট করে বললে, ইতিহাসের নানা পর্যায়ে এই অঞ্চলের ভূগোলের
ভাঙা-গড়ার সাথে সম্পৃত্ত হয়ে আছে বরাকের ভাষা সংগ্রামের প্রশ্নটি। আবার,
পণ্ডিতদের কাছে সমস্যাটা আসামের পরিচয় নিয়েও। আসাম কি বহুজাতিগোষ্ঠী অধ্যুষিত
একটি বহুভাষিক রাজ্য, নাকি আসাম মূলত একটি একভাষী রাজ্য? অসমীয়াভাষী ছাড়া অন্য
ভাষাগোষ্ঠীর মানুষ বা আরও পরিষ্কারভাবে বলতে গেলে বাঙালিরা কি এখানে নিতান্তই
বহিরাগত এবং ফলে উটকো, নাকি শতাধিক বছর পাশাপাশি বাস করার ফলে এখানকার স্থানীয়
মানুষদেরই একজন হয়ে গেছেন? আসামের ভাষা ও জাতি সমস্যা নিয়ে পণ্ডিত গবেষকরা এ
পর্যন্ত যে প্রতিবেদনগুলি তৈরি করেছেন, তার বেশিরভাগই রাজ্যের মূল সমস্যার খণ্ডিত
চিত্র তুলে ধরেছে। আগেই বলেছি. বরাক উপত্যকার ভাষা সংগ্রাম নিয়ে ব্রহ্মপুত্র
উপত্যকার তাত্ত্বিকেরা প্রায় নীরব। দক্ষিণপন্থী জাতীয়তাবাদী পণ্ডিতেরা বরাক
উপত্যকার ভাষা আন্দোলনকে পৃথকত্ববাদী প্রবণতা হিসাবেই দেখেছেন। তাদের কাছে,
একষট্টি, বাহাত্তর, ছিয়াশির ভাষা আন্দোলন আসামের মূলস্রোত থেকে বিচ্ছিন্ন থাকার
প্রবণতার প্রকাশ ছাড়া কিছু নয়। অন্যদিকে, ব্রহ্মপুত্র উপত্যকার বামপন্থী
বুদ্ধিজীবী এবং রাজনৈতিক কর্মীরা, যারা সংকটের দিনে ভাষিক সংখ্যালঘুদের পাশে
দাঁড়িয়ে নিগৃহীত হয়েছেন নানা সময়ে, তারাও বরাক উপত্যকার ভাষা সংগ্রাম বা
আসামের রাজনীতিতে এই সংগ্রামের তাৎপর্য তাৎপর্য সম্পর্কে খুব একটা অবহিত নন। বরাক
উপত্যকায় সাধারণভাবে ভাষা সংগ্রামকে দেখা হয়ে থাকে শুধুমাত্র বাঙালিত্বের
ক্ষুদ্র গণ্ডির মধ্যে। প্রকৃতপক্ষে, এই আন্দোলন বঙ্গভাষী মানুষের প্রধান অংশগ্রহণ
ও নেতৃত্বে গড়ে উঠলেও এর তাৎপর্য ছিল অনেক গভীর ও বিস্তৃত। শুধুমাত্র বাঙালিত্বের
গণ্ডিতে একে</span><span style="line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"> দেখলে ঐতিহাসিক
ভুল হবে। প্রকৃতপক্ষে, বহুভাষিক আসামের স্বাধীনতা উত্তর রাজনীতির প্রধান
দ্বন্দ্বটিই এখানে প্রচ্ছন্ন হয়ে আছে। একদিকে আসামের শাসকশ্রেণি চেয়েছে রাজ্যের
বহুভাষিক চরিত্রকে অস্বীকার করতে, আর অন্যদিকে বরাক উপত্যকার ভাষা সংগ্রামসহ
রাজ্যের বিভিন্ন প্রান্তের ছোট ছোট জাতিগোষ্ঠীগুলির সংগ্রামগুলি মূলগতভাবে চেয়েছে
আসামের বহুভাষিক, অসংখ্য ছোট বড় জাতিগোষ্ঠীগত পরিচয়কে (</span><span style="line-height: 150%;">multilingual
and multi-ethnic</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">) প্রতিষ্ঠিত করতে। গত
পঞ্চাশ বছরের আসামের রাজনীতি ঘুরপাক খাচ্ছে এই কেন্দ্রীয় দ্বন্দ্বের আবর্তে। ১৯৬০
সালে সরকারি ভাষা আইনের মাধ্যমে আসামের সরকারি ভাষা হিসাবে যখন একমাত্র অসমীয়া
ভাষাকেই চাপিয়ে দেবার প্রচেষ্টা হচ্ছিল, তখন প্রতিবাদ ধ্বণিত হয়েছিল শুধু বাঙালি
নয়, সমস্ত অনসমীয়া ভাষাগোষ্ঠীগুলির তরফ থেকে। এই প্রতিবাদী আন্দোলনের কেন্দ্রে
অবশ্যই ছিলেন বরাক উপত্যকার বঙ্গভাষী সমাজ, তবে বিভাজন ছিল অসমীয়া ও অনসমীয়ার,
শুধু বাঙালি অসমীয়ার নয়। ১৯ শে মে শিলচর রেল স্টেশনে গুলিতে এগারো জন বাঙালি
যুবক যুবতী প্রাণ দিলে তাঁদের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে শিলং শহরে হাজার হাজার খাসি
সম্প্রদায়ের মানুষ মৌন মিছিলে শামিল হয়েছিলেন। এর আগে পরে বিভিন্ন অনসমীয়া
গোষ্ঠীর মানুষ আসামের সরকারি ভাষা আইন সম্পর্কে রাজ্য সরকারের উগ্র জাতীয়তাবাদী
মনোভাবের বিরুদ্ধে অবস্থান গ্রহণ করলেও ঐতিহাসিক নানা কারণে এই আন্দোলন পরবর্তীতে
বরাক উপত্যকার সংগ্রাম হিসাবেই সীমাবদ্ধ হয়ে থাকল। আসামের শাসক শ্রেণিও চেয়েছিল
গোটা বিষয়টিকে অসমীয়া বাঙালি বা আরো স্পষ্টভাবে বলতে গেলে অসমীয়া ও বরাক
উপত্যকার বাঙালির বিরোধ হিসাবে উপস্থিত করে অন্য ভাষাগোষ্ঠীর মানুষকে কিংবা
অসমীয়া সমাজের গণতান্ত্রিক অংশকে এই সংগ্রাম থেকে দূরে সরিয়ে দিতে। অন্যদিকে
দূরদর্শিতার অভাবে বরাক উপত্যকার ভাষা আন্দোলনও আসামের বহুত্বের সংগ্রাম না হয়ে
বরাকের বাঙালির লড়াই হিসাবে প্রতিপন্ন হল।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">বরাকের ভাষা সংগ্রামকে আরো গভীরভাবে বুঝতে হলে একটুখানি
পেছনের দিকে তাকাতে হবে। উনবিংশ শতকে প্রশাসনিক প্রয়োজনে ব্রিটিশ শাসনাধীন আসামকে
যুক্ত করা হয়েছিল বঙ্গদেশের সাথে। ১৮৩৪ সাল থেকে বাংলা ভাষাকে আসামে শিক্ষার
মাধ্যম হিসাবে চালু করা হয়। সারা রাজ্য জুড়ে গড়ে উঠল অসংখ্য বাংলা মাধ্যম
বিদ্যালয়। ঔপনিবেশিক প্রশাসনে করণিক ইত্যাদি</span><span style="line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">চাকরিতে যোগ দিতে বাংলাদেশ থেকে দলে দলে ইংরাজি শিক্ষিত
বাঙালিরা এসে হাজির হলেন আসামের নানাপ্রান্তে। আতঙ্ক ছড়িয়ে পড়ল সদ্যজাত অসমীয়া
মধ্যবিত্ত শ্রেণির মনে। একদিকে সরকারি কাজ ও শিক্ষার মাধ্যম হিসাবে ব্যবহৃত হচ্ছে
বাংলা, অন্যদিকে করণিকের চাকরিতে হাজার হাজার বঙ্গভাষী মানুষের নিয়োগ, তারা
ভাবলেন এই বঙ্গীকরণের মধ্যদিয়ে হারিয়ে যাবে তাদের মাতৃভাষা অসমীয়া ও তাদের
নিজস্ব কৃষ্টি সংস্কৃতি। তীব্র প্রতিবাদের মুখে ১৮৭৪ সালে বাংলা ভাষা প্রত্যাহৃত
হল। কিন্তু আতঙ্ক রয়েই গেল। নিজেদের ভাষা সংস্কৃতি গ্রাস হয়ে যাওয়ার ভয় থেকেই
জন্ম নিল মধ্যবিত্ত সমাজে বাঙালি-বিদ্বেষ।</span><span style="line-height: 150%;"> </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">পরবর্তীতে বাংলা থেকে আলাদা করে আসামকে পৃথক রাজ্য হিসাবে
গঠন করা হলে আসামের রাজস্ব ঘাটতি পূরণ করা জন্যে ব্রিটিশ প্রশাসন যে দু’টি
সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে, তাও রাজ্যে বাঙালি-বিদ্বেষের আবহে আরো নেতিবাচক ভূমিকা পাল
করে। প্রথমত, রাজস্ব ঘাটতি মেটাতে বঙ্গদেশের দু’টি রাজস্ব উদ্বৃত্ত অঞ্চল, সিলেট
জেলা ও রংপুর জেলার গোয়ালপাড়া মহকুমাকে আসামের সাথে জুড়ে দেওয়া হয়।
দ্বিতীয়ত, যেহেতু আসামের স্থানীয় মানুষ জলাজমিতে চাষ করতে জানতেন না, আর
অন্যদিকে পূর্ব বাংলায় জমির ক্ষুধায় দুর্ভিক্ষপীড়িত কৃষক সমাজ অস্থির হয়ে ছিল,
তাই রাজ্যের খাদ্য উৎপাদনে নতুন জোয়ার আনার জন্য ব্রিটিশ প্রশাসন পূর্ব বাংলা
থেকে ভূমিহীন কৃষকদের এনে বসতি দিল আসামে। আসামের অর্থনৈতিক উন্নয়নের পালে নতুন
বাতাস লাগার আশায় প্রথম অবস্থায় অসমীয়া মধ্যবিত্ত সমাজের পুরোধারা ব্রিটিশ
প্রশাসনের এই সিদ্ধান্তকে স্বাগতই জানিয়েছিলেন। আসামের খাদ্য উৎপাদন বেড়ে গেল
দ্রুত গতিতে। শূন্য থেকে শুরু করে ১৯১৯-২০ সালের মধ্যে আসামের ১,০৬,০০০ একর জমি
পাটচাষের আওতায় চলে এল। কিন্তু এর অনুষঙ্গে পূর্ববঙ্গ থেকে আসা ভূমিহীন কৃষকের
জনসংখ্যাও বাড়তে লাগল পাল্লা দিয়ে। ১৯০৪-১১ সময়সীমায় পূর্ববঙ্গীয় কৃষকের
সংখ্যা ছিল ৫৪,০০০। ১৯২১-৩১ সময়সীমায় তা দাঁড়াল ৫,৭৫,০০০ এ। অর্থনৈতিক সচ্ছলতার
আনন্দ মুছে গেলে অসমীয়া মধ্যশ্রেণির মন থেকে। গ্রাস করল নিজদেশে পরবাসী হবার
আতঙ্ক। প্রশাসনে বাঙালিদের আধিপত্য খর্ব করা, পূর্ববঙ্গ থেকে কৃষকদের জনস্রোতকে
নিয়ন্ত্রণ করার জোরালো দাবি উঠল। অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্রেণির নানা সংগঠন দাবি তুলল
নানা ধরনের - সবগুলিরই সাধারণ উদ্দেশ্য বাঙালিদের প্রভাব নিয়ন্ত্রণ করার মধ্য
দিয়ে অসমীয়া ভাষা, সংস্কৃতি রক্ষা করা। ১৯২০ সালে চালু হল কুখ্যাত ‘লাইন প্রথা‘।
আসামের মূলভূমিতে বহিরাগত বাঙালি কৃষকদের বাধ্য করা হল চর এলাকার বসতি স্থাপন
করতে। চর এলাকার বাইরে তাদের বসতি স্থাপন নিষিদ্ধ হল। যাদের হাড়ভাঙা শ্রমে আসামের
বন্ধ্যা মাটির বুক চিরে সোনার ফসল ফলল, তাদের ঠেলে দেওয়া হল নদীর চরে। নদীচরের ভাঙা-গড়ার
মতই অনিশ্চিত হয়ে পড়ল লক্ষ লক্ষ মানুষের জীবন। পৃথিবীর ইতিহাসে বর্ণবিদ্বেষী
শাসনে দক্ষিণ আফ্রিকার ব্ল্যাক টাউনশিপের ঘেটো ছাড়া এমন দৃষ্টান্ত আর কোথাও নেই।
দক্ষিণ আফ্রিকার সাথে আসামের পার্থক্য এটাই - দক্ষিণ আফ্রিকার ঘেটো আন্তর্জাতিক
ভাবেই বর্ণবিদ্বেষ নামে নিন্দিত ও ঘৃণিত। আসামের লাইন প্রথাকে এখনও বহু
প্রগতিশীলেরা অভিহিত করেন অসমীয়া ভাষা-সংস্কৃতি রক্ষার ইতিবাচক পদক্ষেপ হিসাবে।
আসামের প্রাতঃস্মরণীয় ব্যক্তিত্ব অম্বিকাগিরি রায় চৌধুরীও ছিলেন এই কুখ্যাত লাইন
প্রথার উগ্র সমর্থক। স্বাধীনতার সময় গণভোটের মধ্যদিয়ে আসামের রাজস্ব সমৃদ্ধ জেলা
সিলেট পূর্ব পাকিস্তানে চলে গেলে স্বস্তির নিঃশ্বাস ফেলেন অসমীয়া জাতীয়তাবাদী
নেতারা। এই ঘটনায় তারা বিজয়ের অনুভূতি পেলেন।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">১৯৪৭ এর স্বাধীনতা সারা দেশে সাধারণ মানুষের মনে ব্রিটিশের
অধীনতা থেকে মুক্তির স্বাদ এনে দিলেও আসামের অসমীয়া মধ্যবিত্ত শ্রেণির রাজনৈতিক
নেতৃত্বের কাছে তা এনে দিয়েছিল বাড়তি আরেকটি মুক্তির স্বাদ। সেটা ছিল রাজ্যের
রাজনীতিতে বঙ্গভাষীদের প্রভাব থেকে মুক্তির আনন্দ। পত্র পত্রিকার সম্পাদকীয়
নিবন্ধ, জাতীয় রাজনৈতিক নেতৃত্বের ভাষণ, এমন কি আসাম বিধানসভায় রাজ্যপালের ভাষণ
- সবকিছুতেই ব্রিটিশের অধীনতা থেকে মুক্তির পাশাপাশি বাঙালিদের সাংস্কৃতিক ও
রাজনৈতিক প্রভাব থেকে মুক্ত হওয়ার আনন্দ।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">১৯৪৭ এর ২০ জুলাই আসামের প্রধান সংবাদপত্র ‘দ্য আসাম
ট্রিবিউন‘ লিখল -</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">“ চিরজাগ্রত থাকার মূল্যেই মুক্তির স্বাদ পাওয়া যায়। সাংস্কৃতিক,
নৃতাত্ত্বিক এবং ভাষিক - সমস্ত বিচারে আসামের প্রত্যেক অনসমীয়া মানুষ বিদেশি।
...... ১৮২৬ সালে ব্রিটিশ অধিগ্রহণের পর যারা ব্যবসায়িক বা অন্যকাজে আসামে এসেছে,
তারা সকলেই বহিরাগত। এই বহিরাগতরা আগামী দিনের স্বাধীন আসামে কোনও বস্তুনিষ্ঠ
ভূমিকা পালন করবে এমন আশা করার কোনও কারণ নেই।“</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">প্রায় একই সময়ে আসামের মুখ্যমন্ত্রী গোপীনাথ বরদলৈ এক
জনসমাবেশে বলেন - নিঃসন্দেহে আসাম অসমীয়াভাষীদের রাজ্য। ১৯৪৭ সালের ৫ নভেম্বর
আসাম বিধানসভার অধিবেশনে রাজ্যপাল স্যার আকবর হায়দরী বলেন-</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">“ আসামের স্থানীয় মানুষরাই এখন নিজেদের রাজ্যের প্রভু।....
এখন তারা অসমীয়া ভাষা ও সংস্কৃতির বিকাশ ও প্রসার সহ তাদের সতীর্থ ট্রাইবেল
জনগণের ভাষা ও সংস্কৃতির বিকাশের জন্য পদক্ষেপ গ্রহণ করতে পারবে। বাঙালিরা চাইলেও
এখন আর আসামের পাহাড় ও সমতলের মানুষের ওপর কিছু চাপাতে পারবে না, কারণ এখন তারা
ক্ষমতাহীন। বাঙালিদের সম্পর্কে এমন ধারণার ভিত্তি যে ভয়, সেই ভয়ের এখন আর কোনও
কারণ নেই। যতক্ষণ না এই বহিরাগতরা আমাদের প্রতি বশ্যতা প্রকাশ করছে ততক্ষণ এঁদের
বিরুদ্ধে সমস্ত শক্তি নিয়ে দাঁড়াতে, আমি আপনাদের প্রতি আবেদন জানাচ্ছি।“
বিরিঞ্চি কুমার বরুয়ার মত ব্যক্তিত্বও মত দিলেন, “আসামের সমস্ত অনসমীয়া মানুষকে
বিদেশি বিবেচনা করা হোক। তাঁর মতে, নিজেদের মাতৃভাষা ও সংস্কৃতি পরিত্যাগ করে
অনসমীয়ারা যদি একমাত্র অসমীয়া ভাষা, সংস্কৃতিকে গ্রহণ করেন, তবেই তারা আসামে
বসবাস করার অধিকার পেতে পারেন।“ এই তথাকথিত বিদেশিদের অসমীয়াকরণই হয়ে দাঁড়াল এর
পরবর্তী দশকগুলির আসামের শাসকশ্রেণির সাংস্কৃতিক-রাজনীতির প্রধান নীতি। এর সূত্র
ধরেই আসামের জনবিন্যাস নিজেদের স্বার্থে পরিবর্তিত করার জন্য আদম শুমারিতে
রাজনৈতিক হস্তক্ষেপ হয়ে দাঁড়াল আসামের শাসকশ্রেণির প্রধান রণকৌশল। আসামের
জনসংখ্যার ভাষিক বিন্যাসে রাতারাতি ঘটে গেল প্রায় ‘অলৌকিক‘ পরিবর্তন। ‘অলৌকিক‘
শব্দটি ব্যবহৃত হল, কারণ সমাজ বিজ্ঞানীরা একে ‘ডেমোগ্রাফিক মিরাকল‘-ই বলেছেন। ১৯৩১
এর আদম শুমারিতে আসামে অসমীয়াভাষীর অনুপাত যেখানে ছিল ৩১.৪%, মাত্র কুড়ি বছরের
ব্যবধানে ১৯৫১ সালে তা বেড়ে দাঁড়াল ৫৬.৭% এ। পূর্ববঙ্গাগত বাঙালি মুসলমান কৃষকরা
যারা আসামকে শস্যশ্যামলা করেছে, তারা রাতারাতি নিজেদের মাতৃভাষা বাংলা ত্যাগ করে
নিজেদের অসমীয়াভাষী হিসাবে পরিচয় দিতে বাধ্য হল। বলা বাহুল্য, এটি কোনও ঐতিহাসিক
প্রক্রিয়ায় ঘটা সাংস্কৃতিক সমন্বয়ের স্বাভাবিক দৃষ্টান্ত নয়। বিশুদ্ধ রাজনৈতিক
ষড়যন্ত্রের মাধ্যমে একটি সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের ভাষা, সংস্কৃতির অধিকার হরণ করে
নেওয়ার জঘন্যতম উদাহরণ। এই দরিদ্র বাঙালি মুসলমান জনগোষ্ঠীর সংখ্যালঘুত্ব নিয়ে
এমনভাবে ষড়যন্ত্র সাজানো হয়েছিল যে, তখন এর কাছে আত্মসমর্পন করা ছাড়া কোনও
গত্যন্তর ছিল না। ভাষিক আগ্রাসনের এই অভূতপূর্ব নজিরকেই আসামের শাসকশ্রেণি অভিহিত
করেছে ‘সাংস্কৃতিক সমন্বয়‘ হিসাবে। আসামবাসী অন্যান্য অনসমীয়া সমাজকেও তারা
আহ্বান জানিয়েছে এই পথে হাঁটতে। আশ্চর্যের বিষয়, সারা পৃথিবীতে ‘সাংস্কৃতিক
সমন্বয়‘ বললে দ্বিমুখী সাংস্কৃতিক প্রবাহ বোঝালেও আসামের শাসকশ্রেণির ক্ষেত্রে এই
শব্দের অর্থ সম্পূর্ণ ভিন্ন। এখানে সাংস্কৃতিক আগ্রাসনকেই ব্যাখ্যা করা হয়ে আসছে
‘সাংস্কৃতিক সমন্বয়‘ হিসাবে। এখানে ‘সমন্বয়‘ একটি একমুখী আগ্রাসী প্রবাহ।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">আমরা আলোচনা করছিলাম আসামের রাজনীতির প্রেক্ষিতে একটি
বামপন্থী অবস্থান থেকে বরাকের ভাষা সংগ্রামের একটি বস্তুনিষ্ঠ মূল্যায়নের। এই
কাজটি করতে যাওয়ার পথে আসামের সমাজ ও রাজনীতির কয়েকটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করার
হয়ত প্রয়োজনীয়তা রয়েছে। স্বাধীনতা উত্তর সময়ের নানা ঘটনাবলীর উগ্র
জাতীয়তাবাদী নানা ভাষ্য আসামের রাজনীতির মূলস্রোতে এক ধরনের বৈধতা পেয়ে গেছে। এ
নিয়ে এই রাজ্যেরই অন্য অংশের বা অন্য জনগোষ্ঠীর মানুষের ভিন্ন ভাষ্য থাকতে পারে
বা রয়েছে। কিন্তু রাজ্যের মুল স্রোতের</span><span style="line-height: 150%;">¯</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"> গণমাধ্যম বা সরকারি বেসরকারি পরিসরে সেগুলির জন্যে খুব একটা
ঠাঁই নেই। স্বাধীনতার পর থেকেই আসামের রাজনীতি দু’টি বিষয়কে কেন্দ্র করে আবর্তিত
হয়েছে। এক, অসমীয়া ভাষা ও সংস্কৃতি অন্য ভাষা-সংস্কৃতির আগ্রাসনের মুখে বিপন্ন,
একে বাঁচাতে হবে। দুই, বিপুল সংখ্যায় বহিরাগত মানুষ এসে আসামের জনসংখ্যার
ভারসাম্য বদলে দিয়ে এই রাজ্যের নিরাপত্তা বিপন্ন করছে। এই ‘বহিরাগত‘ বলতে পঞ্চাশ
ও ষাটের দশকে বোঝাতো পূর্ববঙ্গাগত বাঙালি হিন্দু উদ্বাস্তুদের। পরে এই অর্থের
আওতায় যুক্ত হল নেপালিরা। এখন ‘বহিরাগত‘ বলতে প্রধানত বোঝানো হয় পূর্ববঙ্গমূলের
মুসলিমদের। আসামের মূল স্রোতে</span><span style="line-height: 150%;">¯</span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">এই
দু’টি অসত্য অভিমত প্রায় ধ্রুবসত্য হিসেবে গৃহীত হয়ে গেছে।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">বাস্তব বিচারে দেখা যাবে, স্বাধীনতার পর আসামে যদি কোনো একটি
ভাষা-সংস্কৃতিকে যদি চিহ্নিত করা যায়, যা স্পষ্টত ক্রমসমৃদ্ধ হয়েছে, তবে তা
অসমীয়া ভাষা ও সংস্কৃতি। অসমীয়া সাহিত্য সঙ্গীত নাটক চলচ্চিত্র সবচেয়ে বেশি
সমৃদ্ধ হয়েছে এই সময়পর্বে। অসমীয়া নৃত্য সঙ্গীতের সমৃদ্ধি এতটাই যে তা আসামের
ভৌগোলিক সীমা পেরিয়ে জাতীয় ও আন্তর্জাতিক স্তরে অন্য সঙ্গীত নৃত্যের সাথে নিজেকে
সংলাপে রত করতে সমর্থ হয়েছে। স্বাধীনতা পরবর্তী সময়ে অসমীয়া ভাষা এতটাই সমৃদ্ধ
হয়েছে যে সরকারি কাজকর্মে, নতুন পরিভাষা সৃজনে পূর্বাঞ্চলে আর কোনও ভাষা এতটা
সাফল্যের মুখ দেখতে পেয়েছে কিনা সন্দেহ রয়েছে। সবচেয়ে বড়ো কথা, অসমীয়া
ভাষা-সংস্কৃতির এই সমৃদ্ধির প্রক্রিয়ায় আসামের অন্যান্য ভাষা ও জাতিগোষ্ঠীর
মানুষ কখনোই নেতিবাচক ভূমিকা পালন করেন নি। গভীর অনুসন্ধানে দেখা যাবে, অসমীয়াভাষী
মানুষের এই সাংস্কৃতিক কর্মযজ্ঞে আসামের অন্যান্য ভাষাগোষ্ঠীর মানুষ সক্রিয়
সহযাত্রাই প্রদান করেছেন তাঁর অসমীয়া প্রতিবেশীকে। বরং এই সাংস্কৃতিক কর্মযজ্ঞের
ফলে বিপন্নতার মুখে পড়েছে, আসামের অন্য ভাষা ও সংস্কৃতি। অসমীয়া ভাষা-সংস্কৃতির
সমৃদ্ধির এই কাজকে আসামের শাসকশ্রেণি ও উগ্র জাতীয়তাবাদী বিদ্বৎসমাজ আসাম রাজ্যে
অসমীয়া ভাষা-সংস্কৃতির একাধিপত্য স্থাপনের সাথে একাকার করে দিয়েছেন। এই একাকার
করার প্রক্রিয়াতেই তাঁরা অস্বীকার করতে চেয়েছেন অন্য ভাষা ও জাতিগোষ্ঠীর
ভাষা-সংস্কৃতির অধিকারকে। স্বাভাবিক প্রক্রিয়ায় যে সমস্ত জনজাতিগোষ্ঠীগুলি
অসমীয়া জাতিসত্তার মধ্যে নিজেদের বিকশিত করতে চেয়েছিল একটা সময়ে, তাঁরা এই
আগ্রাসী সাংস্কৃতিক-রাজনীতির মুখে নিজেদের আত্মপরিচয়ের দাবি উত্থাপন করতে উদ্যত
হলেন। বাঙালি জনগোষ্ঠীকে সাংস্কৃতিক আগ্রাসনের পাশাপাশি প্রথম থেকেই মুখোমুখি হতে
হয়েছে হিংসাত্মক আক্রমনেরও। অসমীয়া ভাষা-সংস্কৃতির একাধিপত্য স্থাপন করার
অভিপ্রায়ে আসামের বঙ্গভাষী জনপদগুলিকে অসমীয়াকরণের সরকারি কর্মসূচি গ্রহণ করা
হয়। ১৯৫১ সালের আদম শুমারির যে সরকারি কর্মসূচির কথা আগেই বলা হয়েছে, সেই
কর্মসূচির ফলাফলে ধুবড়ি- গোয়ালপাড়া অঞ্চলের ভাষিক পরিবর্তন ঘটে যায়। দুঃখের
বিষয়, ভাষিক আগ্রাসনের এই সরকারি কূটকৌশলকে কোনও কোনও বামপন্থী লেখক একটি ইতিবাচক
উদ্যোগ বলে উল্লেখ করেছেন সম্প্রতি কোন কোনও লেখায়। একটি কথা স্পষ্ট, যখন ভিন্ন
ভাষা সংস্কৃতির পরিমণ্ডলে দীর্ঘদিন বসবাস করার পর একটি ভাষাগোষ্ঠীর নতুন প্রজন্মের
ভাষিক পরিচয় বদলে যায়, সেটা একটি ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া, যা নিয়ে আপত্তি তোলার
অবকাশ থাকে না। মানব সভ্যতা বলা বাহুল্য এই পথেই এগোয়। কিন্তু যখন কোনও
শাসকগোষ্ঠী সরকারি কর্মসূচি হিসেবে ছলে-বলে-কৌশলে একটি জনগোষ্ঠীকে তাঁর মাতৃভাষা
ত্যাগ করতে বাধ্য করে, তা কখনোই ইতিহাসের বিচারে শুভ হতে পারে না।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">১৯৫১ সালের আদম শুমারির সময়ে সংগঠিত যে অপকর্মটিকে এতকাল
আসামে ‘সমন্বয়‘ বলে মহিমান্বিত করা হয়েছে, সেই অপচেষ্টার ভূতই এখনও আসামের
রাজনীতিকে তাড়া করে বেড়াচ্ছে। এই তথাকথিত ‘সমন্বয়‘-এর ভূত নানা ধরনের।
সাম্প্রতিক সময়ে বড়োল্যাণ্ড অঞ্চলে যে হিংসাত্মক ঘটনাবলীর ঘটনা ঘটেছে, তাকে
সংবাদ মাধ্যমে বর্ণনা করা হয়েছে বড়ো-মুসলিম সংঘাত হিসেবে। অর্থাৎ এই মুসলিম
জনগোষ্ঠীর ভাষিক পরিচয়ের উল্লেখকে এড়িয়ে গিয়ে। এমন কি বামপন্থী দলের বিবৃতি বা
দলিলেও বারবার উল্লেখ করা হয়েছে বড়ো-মুসলিম বিবাদ হিসেবে। কোথাও কোথাও তাঁদের
উল্লেখ করা হয়েছে পূর্ববঙ্গমূলের মুসলিম হিসেবে। এই নিবন্ধেও সেভাবেই পরিচিত করা
হয়েছে এই জনগোষ্ঠীর মানুষকে। তার মানে এটা স্পষ্ট যে গত ষাট বছরেও এই জনগোষ্ঠীর
মানুষের ভাষিক পরিচয়ের ব্যাপারটি এখনও নিষ্পত্তির প্রতীক্ষায়, আদম শুমারি যাই
বলুক না কেন। একদা যাঁদের উল্লেখ করা হয়েছিল ন-অসমীয়া বা নব-অসমীয়া বলে, কয়েক
যুগ কেটে যাওয়ার পর এখনও তাঁরা ভিতর ঘরে স্থান পেলেন না। এখনও তাঁরা ন-অসমীয়া
কিংবা পরিবর্তিত পরিস্থিতিতে ‘বাংলাদেশী‘। বড়োল্যান্ড অঞ্চলের সাম্প্রতিক দাঙ্গার
সময়ে টেলিভিশনের পর্দায় ঘরপোড়া সর্বস্ব হারানো তথাকথিত বাংলাদেশী মানুষের
সাক্ষাৎকার আমরা শুনেছি। তাঁদের বলা ভাষা বাংলা ও অসমীয়ার মাঝামাঝি একটা রূপ
নিয়েছে, তবু তাঁরা এখনও সাধারণ জনমানসে বাংলাদেশী। ভাষাসংস্কৃতি ত্যাগ করার পরও এ
মাটি তাঁদের নিজের হল না। বামপন্থীরা কী ভাবে দেখবেন এই প্রশ্নটিকে? সম্ভবত কোনও
স্পষ্ট উত্তর নেই। সাম্প্রতিককালে শুনেছিলাম একটি ঘটনা। একটি বামপন্থী দলের
রাজ্যস্তরের শিক্ষাক্লাসে একজন ‘পূর্ববঙ্গমূলের‘ মুসলিম রাজনৈতিক কর্মী তাঁর দলের
রাজ্য নেতাকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, ‘কমরেড, আমাদের দল আমাদের কী মনে করে? অসমীয়া, না
বাঙালি? আমরা বাড়িতে বাংলা বলি, সরকারিভাবে আমাদের পরিচয় অসমীয়া। আমরা কে?‘
শুনেছিলাম এই প্রশ্নের উত্তর দিতে গিয়ে যথেষ্ট বেগ পেতে হয়েছে সেই নেতাকে। কারণ
সত্যিই এ বিষয়ে কোনও স্পষ্ট সর্ববাদীসম্মত অবস্থান নেই দলের। বিগত ষাট বছরে
ব্রহ্মপুত্র উপত্যকায় বহু ভাষাগোষ্ঠীর নতুন প্রজন্মেরই স্বাভাবিক প্রক্রিয়ায়
ভাষিক পরিবর্তন হয়েছে। এর মধ্যে আছেন ব্রহ্মপুত্র উপত্যকার বাঙালি হিন্দু,
নেপালি, মারওয়ারি, সাঁওতাল সহ নানা আদিবাসী ও আরো নানা ভাষা গোষ্ঠীর একটি অংশ। এই
স্বাভাবিক ঘটনা রাজ্যে কোনও অশান্তি সৃষ্টি করে নি।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">সরকারি উদ্যোগ বা স্বাভাবিক পরিবর্তন, এই দুয়ের একটিও
অবিভক্ত কাছাড়ে সম্ভব ছিল না। ফলে রাজ্যভাষা আইনের মাধ্যমে কাছাড়ের ভাষিক
পরিবর্তনের অপচেষ্টা হয় বিগত শতকের ছয়ের দশকের শুরুতে। এই ভাষা আগ্রাসনের
বিরুদ্ধেই আজকের বরাক কিংবা তৎকালীন কাছাড়ে ভাষা সংগ্রাম গড়ে ওঠে। সাংস্কৃতিক
আগ্রাসনের নীতির প্রতিক্রিয়াতে একইভাবে বড়ো অঞ্চলে পিটিসিএ-র আন্দোলনও গড়ে
উঠেছিল। পরবর্তী সময়ে আসামের নানা অঞ্চলে আত্মপরিচয়ের প্রশ্ন নিয়ে বিভিন্ন
জনগোষ্ঠী যে ভাবে সংগ্রামমুখর হয়েছে, তার মধ্যে উগ্রবাদী, অ-গণতান্ত্রিক ঝোঁক
কখনো কখনো থাকলেও মূলগতভাবে যে প্রশ্নগুলিকে সামনে এনেছে, তার গণতান্ত্রিক
সারবত্তা রয়েছে।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">১৯৫১ সালের আদম শুমারির কথা আগে বলেছি। ১৯৭১ সালের আদম
শুমারিতেও কতগুলো অদ্ভুত ঘটনা ঘটল। ব্রহ্মপুত্র উপত্যকার চা শ্রমিকদের লেখানো হল
অসমীয়ভাষী হিসেবে, আর বরাক উপত্যকার চা শ্রমিকদের বলা হল হিন্দিভাষী। বলা
বাহুল্য, দু‘টোই চরমতম অসত্য। ব্রহ্মপুত্র উপত্যকার চা শ্রমিকদের সাথে অসমীয়া
জনগোষ্ঠীর ইতিহাসের কোনও পর্বেই কোনও আত্মীয়তা নেই। অন্যদিকে, বরাক উপত্যকায় চা
শ্রমিকদের মধ্যে হিন্দিভাষীরা সংখ্যালঘু। সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশই হচ্ছেন পুরুলিয়া,
বাঁকুড়া, মেদিনীপুর, বর্ধমান, ছোট নাগপুর অঞ্চল থেকে আসা মানুষ। বরাকের চা বাগান
অঞ্চলে যে উপভাষাটি বহুল প্রচলিত, তাকে চা বাগানে বলা হয় ‘বর্ধমানী‘। এ থেকেই
স্পষ্ট এরা কাঁরা।</span><span style="line-height: 150%;"> </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">এমন আরো নানা প্রশ্ন রয়েছে আসামের ভাষা-সংস্কৃতি-জাতিগত
সমস্যা নিয়ে। এই সমস্যাগুলিকে এড়িয়ে গিয়ে শুধুমাত্র শ্রমজীবী মানুষের
রুটিরুজির লড়াইতে সমস্ত শক্তি নিয়োগ করে বামপন্থী আন্দোলনকে শক্তিশালী করা যাবে
না। আজকের পৃথিবীতে যে তিনটি ধরনের লড়াইকে বামপন্থীরা বিশ্বজুড়েই গুরুত্ব আরোপ
করছেন এবং ভারতবর্ষেও শ্রেণিসংগ্রামের সাথে এই লড়াইকে যুক্ত করতে চাইছেন, তা হল
নারী, আদিবাসী এবং সংস্কৃতির লড়াই। উত্তর পূর্বাঞ্চলে একমাত্র ত্রিপুরাতেই
আদিবাসী মানুষের মধ্যে বামপন্থীরা শক্তিশালী। বামপন্থীরা প্রথম যুগ থেকেই আদিবাসী
সমাজের ভাষা-সংস্কৃতির লড়াইকে গুরুত্ব দিয়ে সংগঠিত করেছেন। লক্ষ্যণীয়, ভারতবর্ষের
অন্যান্য আদিবাসী প্রধান অঞ্চলে মাওবাদীদের কর্মপরতা থাকলেও ত্রিপুরায় এরা
অনুপস্থিত।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">এবার ফিরে আসা যাক গোড়ার কথায়। ভাষা রাজনীতির এই ঐতিহাসিক
প্রেক্ষাপটে বরাক উপত্যকার ভাষা আন্দোলনকে মূল্যায়ণ করা হবে কোন্ নিরিখে?
বাংলাদেশে যে ভাবে ‘একুশের চেতনা‘ কথাটি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত, একইভাবে সাম্প্রতিক
সময়ে বরাক উপত্যকায় ভাষা সংগ্রাম থেকে জন্ম নেওয়া চেতনাকে বলা হচ্ছে ‘উনিশের
চেতনা‘। তবে ‘উনিশের চেতনা‘কে এখনও আসামের ভাষা রাজনীতির ইতিহাসের আলোয়
সংজ্ঞায়িত করার কাজটি এখনও অপূর্ণ। দায়সারাভাবে উচ্চারিত হওয়া এই শব্দটিই যে
ভাষার রাজনীতির আবর্তে জর্জরিত আসামে ভাষিক ঐক্যের নতুন পথ দেখাতে পারে সে
সম্পর্কে ভাবার সময় এসেছে। স্বাধীনতার পর থেকেই বহুভাষিক আসামে শাসক শ্রেণি ছলে
বলে প্রচেষ্টা চালিয়েছে আসামকে একভাষী হিসেবে একীকরণ করার। এর উত্তরে ষাট, সত্তর
বা আশির দশকের বরাক উপত্যকার ভাষা আন্দোলনের মূল অভিমুখই ছিল আসামের বহুভাষিক
সত্তাকে তুলে ধরার। ফলেই ‘উনিশের চেতনা‘ প্রকৃতপক্ষে বহুত্বের চেতনাই। উনিশের
চেতনা একটি বহুভাষিক সামাজিক পরিসরের শরিক সমস্ত ভাষাগোষ্ঠীর নিজের ভাষা চর্চার
চেতনা।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">১৯৬১ সালের ১৯ মে, ১৯৭২ সালের ১৬ আগস্ট, ১৯৮৬ সালের ২১
জুলাই, ১৯৯৬ সালের ১৬ মার্চ সেই সংগ্রামের নানা রক্তাক্ত দিনের নাম। বহমান সেই
ভাষা আন্দোলনের কেন্দ্রীয় শহীদ দিবস ১৯ মে। একুশ যদি ধর্মভিত্তিক জাতিতত্ত্বের
প্রত্যাখান হয়, তবে উনিশ আসামের বহুভাষিক বহুসাংস্কৃতিক পরিসরে শাসকশ্রেণির উগ্র
জাতীয়তাবাদী ভাষানীতির বিরুদ্ধে বহুভাষিকতার নীতির, প্রত্যেকটি ভাষাগোষ্ঠীর
মাতৃভাষার অধিকার প্রতিষ্ঠার অন্য নাম।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">বরাকের ভাষাসংগ্রাম সহ রাজ্যের ভাষা ও সংস্কৃতির নানা বিষয়
নিয়ে বামপন্থী মহলে এখনও কোনও পূর্ণাঙ্গ পর্যালোচনা হয়ে ওঠে নি। কোনও কোনও
বামপন্থী দল কখনো রাজ্যের স্বার্থ রক্ষার নামে এক ধরনের উগ্র জাতীয়তাবাদী অবস্থান
গ্রহণ করেছেন বিভিন্ন সময়ে। কোনও কোনও বামপন্থী দলের মূল্যায়নে আমরা দেখেছি, এক
ধরনের সংখ্যালঘুবাদের ঝোঁক। তা ছাড়া, আসামের দু’টি প্রধান ভৌগোলিক অঞ্চলের
মানুষের সামাজিক সাংস্কৃতিক নানা প্রশ্ন নিয়ে দু’টি অংশের সমাজ-সংস্কৃতিকর্মীদের
স্তরেও এখনও মতবিনিময়ের অভিপ্রায় নিয়ে কোনও আলোচনা চক্র বা সংলাপের উদ্যোগ
গ্রহণও হয় নি। দু’টি অঞ্চলের ইতিহাস সংস্কৃতি নিয়েও রয়েছে এক সীমাহীন পারস্পরিক
অজ্ঞতা। ফলেই বিভ্রান্তি সৃষ্টির সব উপাদানই বিরাজমান।</span><span style="line-height: 150%;"> </span><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">১৯৫১ সালের আদমশুমারিকে কেন্দ্র করে যে ভাষিক আগ্রাসনের ঘটনা
ঘটে, সেই অধ্যায় নিয়েও দুঃখের বিষয় বরাক উপত্যকা এবং অবশিষ্ট আসামের বামপন্থী
মহলে কোনও সর্বসম্মত দৃষ্টিভঙ্গী গড়ে ওঠে নি। কোনও কোনও বামপন্থী লেখকের কলমেও
অভিবাসী বাঙালি মুসলমানের মাতৃভাষা হরণের সরকারি কর্মসূচিটিকে প্রশংসিত করার
দৃষ্টান্ত দেখা গেছে সম্প্রতি কালে। কেউ কেউ আসামের সমাজ ও রাজনীতিতে একটি বিশেষ
ভাষা ও সংস্কৃতির প্রাধান্য প্রতিষ্ঠাকে একটি প্রগতিশীল পদক্ষেপ হিসেবে দেখতে চান।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;">বর্তমান নিবন্ধেও নানা অপূর্ণতা থাকতেই পারে। কিন্তু আজ
সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন বরাকের ভাষা সংগ্রাম সহ আসামের ভাষা সংস্কৃতিগত সমস্যার
নানা প্রশ্ন নিয়ে এক বামপন্থী পর্যালোচনার। একটি সর্ববাদী সম্মত বামপন্থী ভাষ্যই
আগামী দিনের গণতান্ত্রিক আন্দোলনকে শক্তিশালী করতে পারে। অন্যথায়, আমাদের সমস্ত
অগ্রগতি থমকে যাবে বারবার ভাষাসংস্কৃতির নানা চোরাবালিতে।</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<br /></div>
<br />
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-47695913441501898912013-04-18T23:06:00.001+05:302013-04-19T11:11:35.609+05:30অথ অসম্ভব কথা<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtN0iwmzSmCwp9g3YwWI56sbTnpvwKLZYkk-SpU1g36qpftSmDN7UUuGFB4kBu6-Xq3g_7YbTY1nwRTr71kELKSDkdZwakpAW2AtnAqhQb0hRbUuS8GEN6XxtYcefLH5euEzUFaCcKfjc/s1600/Tara+Muzik2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtN0iwmzSmCwp9g3YwWI56sbTnpvwKLZYkk-SpU1g36qpftSmDN7UUuGFB4kBu6-Xq3g_7YbTY1nwRTr71kELKSDkdZwakpAW2AtnAqhQb0hRbUuS8GEN6XxtYcefLH5euEzUFaCcKfjc/s1600/Tara+Muzik2.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">সকাল মানেই ‘আজ সকালের আমন্ত্রণে‘। যখন এই অনুষ্ঠান থেকে অনেক দূরে ছিলাম
শিলচরে তখনও, এখনও। পরিচিত অপরিচিত নামী অনামী গলায় গান শুনে দিনের কাজের শুরু। এই
অনুষ্ঠানকে ঘিরে একটা ভালোবাসা তখনও ছিল। যদিও তখন সেটা ছিল দূরের ভালোবাসা। ওখানে
অনুষ্ঠান করতে যাওয়ার সুবাদে সেই দূরের ভালোবাসা আত্মীয়তার বন্ধনে পরিণত হয়েছে। উপস্থাপক,
প্রযোজক সকলেই যেন বন্ধুজন। এখন আমার মেয়েও নিয়মিত যায়। ফলে সম্পর্কটা পারিবারিকই হয়ে
উঠেছে। সেদিন সকালে ট্রেন ধরার তাড়া, তৈরি হওয়ার অস্থিরতার মাঝেই হঠাৎ চোখে পড়ল স্ক্রিনে
লাইভ কথাটা লেখা নেই। কী ব্যাপার! ভাবলাম নির্ধারিত শিল্পী হয়ত একেবারে শেষ মুহূর্তে
অসুস্থ হয়ে পড়েছেন, তাই পুরোনো অনুষ্ঠান দিয়েই শূন্যস্থান পূরণ হচ্ছে। এই অনুষ্ঠানের
মাথার ওপর কখনো বন্ধ হয়ে যাওয়ার কোপ নেমে আসবে, কখনো এই চ্যানেল উঠে যাওয়ার অবস্থায়
এসে দাঁড়াবে, এ তো কল্পনা করাই যায় না। যদিও ব্যবসার জগতের ওঠা নামায় সবই সম্ভব। এটা
আমাদের জীবনের মত। জানি, আমরা কেউই অমর নই, যে কোনও মুহূর্তেই মৃত্যু এসে সব কান্না
হাসি লীলা খেলা সাঙ্গ করে দিতে পারে, তাই বলে সর্বক্ষণ কি মৃত্যুর কথা ভেবে ভেবে বাঁচতে
পারি আমরা? পারি না। অবচেতনে নিজেদের মধ্যে অমরত্বের এক অলীক ধারণা বাসা বাঁধে।</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">পরদিনই সন্ধ্যায়, সঙ্গীতমেলায় এক তরুণশিল্পী বললেন, শুনেছেন? তারার লাইভ
অনুষ্ঠান তো বন্ধ হয়ে গেছে। বাড়ি ফিরে রাতে
ফোন করি তারা মিউজিকের এক বন্ধুকে। সেখান থেকেই জানতে পারি মালিক নিখোঁজ, ফোন বন্ধ।
এর আগে উনি জানিয়েছিলেন, চ্যানেল আর চালাতে পারবেন না। কর্মীরা তখন বলেছেন, চ্যানেলটি
নতুন ক্রেতার কাছে বিক্রি করে দিতে। ক্রেতা তারাই জোগাড় করবেন। মালিক প্রথমে রাজি হলেও
তারপর থেকে বেপাত্তা। কয়েকদিন ধরেই তারার কর্মীবন্ধুরা বাড়ি ফিরছেন না। অফিসে থেকে
চেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছেন চ্যানেলটাকে চালু রাখতে। দুয়েক দিনের মধ্যেই তাঁরা সাংবাদিক
সম্মেলন করে শ্রোতার দরবারে, শিল্পীদের দরবারে তাঁদের কথা জানাবেন। আমি বলি, সারা পৃথিবী
জুড়ে এই চ্যানেলের প্রতি মানুষের এত ভালোবাসা! এই চ্যানেল কখনো বন্ধ হতে পারে না! বলি
ঠিকই, কিন্তু বুকের ভেতর অজানা আশঙ্কা ক্রমেই জমাট বাঁধতে থাকে। শুধু ভালোবাসার শক্তি
দিয়ে এত বড় বাণিজ্যিক সংস্থাকে কীভাবে বাঁচানো সম্ভব! এটা সত্যিই ‘তারা‘-র শুভানুধ্যায়ী
সারা পৃথিবী জুড়ে। কিন্তু সারা পৃথিবী জুড়ে শুভানুধ্যায়ীদের এক জায়গায় জড়ো করা যাবে
কী করে! সাংবাদিক বৈঠক করে বড়োজোর কয়েকটি সংবাদপত্র আর চ্যানেলের হাজার খবরের কোণে
একটু ঠাঁই পাওয়া যাবে, সেও তো স্থানীয় স্তরে। কিন্তু ‘তারা‘-র সংসার যে আবিশ্ব। তার
হৃদয়ের কান্না, চোখের জলকে সমস্ত আত্মীয়ের কাছে পৌঁছে দিতে পারে এমন সংবাদ মাধ্যম
কোথায়!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtbq77jvym0SnzH4z9FaqKj5rJv0YBbsyWMWWkmdLE_5Yfppy42ze-EGCen31BgIM7UQy1Je6ry07CalkctdBBbKJggkfw2O9FSxqnkOe9rFm8hyphenhyphenXpot-u38koa_PEk_z2E9csgHreSo0/s1600/Tara+Muzik1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtbq77jvym0SnzH4z9FaqKj5rJv0YBbsyWMWWkmdLE_5Yfppy42ze-EGCen31BgIM7UQy1Je6ry07CalkctdBBbKJggkfw2O9FSxqnkOe9rFm8hyphenhyphenXpot-u38koa_PEk_z2E9csgHreSo0/s1600/Tara+Muzik1.jpg" height="193" width="320" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">আমরা কী তবে ‘তারা‘-হারা হয়ে যাবো! এ কথা মনে হতেই চলচ্চিত্রের মত অনেকগুলি
মানুষের মুখ সামনে ভেসে ওঠে। প্রথমে ভেসে ওঠে ‘তারা‘-র উপস্থাপকদের মুখ, প্রযোজকদের
মুখ, কর্মীদের মুখ। আর দেখবো না ওই লোগো, ওই সিগনেচার টিউন, দেখবো ওই প্রারম্ভিক কথা,
শুনবো না এক গভীর রুচিবোধের গান! তারপরই যেন ক্যামেরার চোখ কোণবদল করে। ভেসে ওঠে অসংখ্য
মানুষের মুখচ্ছবি। বাংলাদেশের শাহজাদপুরের ওই বোরখাপরা গ্রামীণ রমণী, রবীন্দ্র জন্মোৎসবের
হাজার হাজার মানুষের ভিড় থেকে নিজেকে আলাদা করে এনে যে হাজির হয় মঞ্চের পেছনে। মুখের
সামনে থেকে বোরখার আবরণ তুলে দিয়ে আমার দিকে তাকিয়ে বলে, আপনেরে দেখছি তো আমি টিবির
মধ্যে, তারার প্রোগ্রামে। আমি অবাক! বাংলাদেশের শাহজাদপুরের এক গ্রামীণ রমণী, যার পৃথিবীর
বেশিরভাগটাই হচ্ছে তার গৃহকোণ, সেও আমাকে চেনে! সেও শোনে আমার গান! মনে পড়ে বর্ধমান-কলকাতা
এক্সপ্রেসওয়ের ধাবাতে দেখা হওয়া পুলিস অফিসারের কথা! ধাবা থেকে বেরোবার পথে আমাকে দেখেই,
যেন কতদিনের পরিচিত, বলে উঠলেন, আরে শুভ বাবু যে! সঙ্গী পুলিস অফিসারকে বললেন, চিনেছ?
সঙ্গীতশিল্পী শুভপ্রসাদ নন্দী মজুমদার। খাকি পোষাক পরিহিত পুলিস অফিসার কবে আমার এতটা
পরিচিত হলেন? কোনও অনুষ্ঠানে উদ্যোক্তাদের মধ্যে ছিলেন কি তিনি? হয়ত তখন সাধারণ পোষাকে
ছিলেন। সাধারণ পোষাকের লোক উর্দি পরিহিত হয়ে এলে চেহারা পাল্টে যায়, এটা জানি। হঠাৎ-ই
চোখে পড়ল, বুকের নেমপ্লেটে লেখা নামটা! আরে, এই ভদ্রলোক কি তিনি যিনি নিয়মিত ফোন করেন
‘আজ সকালের আমন্ত্রণে‘? ভদ্রলোকই বাকিটা খোলসা করলেন, সেদিনের অনুষ্ঠানে আপনাকে যে
গানের অনুরোধ করেছিলাম, সেটা আমার বড়ো প্রিয়! ভদ্রলোক আর বেরিয়ে গেলেন না। ফিরে এলেন,
বসলেন আমাদের টেবিলেই। ‘কিছু মনে করবেন না, আপনাকে সামনে পেয়ে গিয়েছি। আপনাদের একটু
সেবা করার সুযোগ দিতেই হবে‘। অনেক কথা। প্রতিদিন দেখেন ‘আজ সকালের আমন্ত্রণে‘। সারারাত
চোর ডাকাতের পেছনে ছুটোছুটি করে এলেও সকালে কোয়ার্টার্সে ফিরে আগে দেখবেন ‘আজ সকালের
আমন্ত্রণে‘। তারপর ¯স্নান করে বিশ্রাম। একদিকে তিনি পুলিস অফিসার, অন্য দিকে বাংলা
গানের এক ব্যতিক্রমী শ্রোতা। যে কোনও যুগের যে কোনও বাংলা গানের উল্লেখ করলেই মুহূর্তের
মধ্যে বলে দেবেন কে গীতিকার, কে সুরকার, কে শিল্পী, কোন কোম্পানি, কবে বের করেছিল সেই
রেকর্ড। এই মানুষকে আমার চেনার কী কথা ছিল? জীবনের বেশিরভাগ সময় কাটিয়েছি দেশের এক
প্রত্যন্ত অঞ্চলে। গান বাজনা যা করেছি, মূলত ওখানেই। আমার যা পরিচিতি, যা ‘খ্যাতি‘,
সবই ওই ভূগোলে! এই পশ্চিমবঙ্গের মফস্বলের এক পুলিস অফিসার তিনি গরগর করে বলে যাচ্ছেন
আমার পরিচিতি তাঁর সঙ্গী পুলিস অফিসারকে। আমি অবাক, এতটাই পরিচিত আমি তাঁর কাছে! <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">মনে পড়ে, পুরুলিয়ার মানবাজারের সেই স্কুল শিক্ষককে, মনে পড়ে উত্তরবঙ্গের
রায়গঞ্জের ঘরের বউকে, মনে পড়ে বাঁকুড়ার সেই তরুণবন্ধুকে, মনে পড়ে মার্কিনমুলুকের হিউজটনের
বাংলাদেশী তরুণ জাকিরকে। জাকির ‘আজ সকালের আমন্ত্রণে‘ অনুষ্ঠানে শুনেছিল আমার বাড়ি
বরাক উপত্যকা। বরাক উপত্যকা আর জাকিরের বাড়ি বাংলাদেশের সিলেটের বিয়ানি বাজারের দূরত্ব
খুব কম, মাঝে শুধু কাঁটাতারের বেড়া। আমার ফোন নম্বর কী করে জোগাড় করল জাকির, সেও এক
অসম্ভবের উপাখ্যান। তারপর থেকে ‘আজ সকালের আমন্ত্রণে‘-র প্রতিটি পর্বের আগের রাতে জাকিরের
ফোন। ‘দাদা, কাল লাইন পাবো কী না জানি না, অমুক অমুক গান গাওয়া চাই-ই‘। কোথায় হিউজটনের
জাকির আর কোথাকার আসামের বরাক উপত্যকার শিলচরের মালুগ্রাম পাড়ার, শুভ! এই যোগাযোগ কী
কখনো সম্ভব হত, যদি না তারা মিউজিক মধ্যে থাকত! বন্ধ হয়ে যাবে সেই চ্যানেল! এ সব ভাবতে
ভাবতেই দুর্গাপুর এক্সপ্রেসওয়ে ধরে গাড়ি চালিয়ে পৌঁছলাম বর্ধমানে। নাটক দেখতে গিয়ে
দেখা কবি অংশুমান করের সাথে। বলল, মন খুবই খারাপ। শ্রীজাতদের চাকরি শেষ হয়ে যাচ্ছে।
‘পরমা‘ বন্ধ হয়ে যাচ্ছে। তিন দিন ধরে মালিক ফোন সুইচঅফ করে উধাও। আমি বললাম, একই অবস্থা
তো তারা মিউজিকেরও। ও বলল, একই তো মালিক। সঙ্গে সঙ্গে আবার ফোন করি তারা মিউজিকের বন্ধুকে।
‘কিছু হল কি তোমাদের?‘ ও বলল, ‘না, শুভদা, এখনও কিছুই হয় নি। আমরা সাংবাদিক বৈঠক করি
নি। তবে কাল নববর্ষের সকালে আমরা একটা অনুষ্ঠান করছি। সব শিল্পীদের ডেকেছি। দেখো অবশ্যই।‘<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">পরদিন সকাল থেকেই ঘটে গেল অভূতপূর্ব অসম্ভব ঘটনাটি। নববর্ষের অনুষ্ঠানে
অশ্রুসজল চোখে উপস্থাপক জানালেন গভীর সংকটের মুখে তাঁদের চ্যানেল। তারা জানেন না কী
ভবিতব্য তাঁদের প্রতীক্ষায়। তবে প্রত্যয় যদি শিল্পীরা পাশে দাঁড়ান, শ্রোতা দর্শকরা
পাশে দাঁড়ান তবে তাঁরা নিজেদের প্রাণাধিক প্রিয় চ্যানেলকে বন্ধ হতে দেবেন না। বললেন,
তাঁরা সকলে কয়েকদিন ধরেই তাঁদের অফিস ছেড়ে যাচ্ছেন না। না, কাউকে কোনো দোষারোপ নয়,
কারো বিরুদ্ধে আঙুল তোলা নয়, শুধু বললেন এক বুকভরা বিষাদের কথা। চোখের জলে ভেসে যেতে
যেতে বললেন, এক আলো ঝলমল ভবিষ্যতে পৌঁছনোর প্রত্যয়ের কথা। শিল্পীরা, বাংলা গানের প্রথিতযশা
শিল্পীরা কৃতজ্ঞচিত্তে স্মরণ করলেন বাংলা গানের এক উন্নত রুচিকে তুলে ধরতে এই চ্যানেলের
অবদানের কথা। তাঁরা বললেন, তাঁরা আছেন সর্বান্তকরণে পাশে। বিশ্বাস করেন, এই চ্যানেল
কিছুতেই বন্ধ হবে না। অনুষ্ঠানের দৃশ্যপটও ছিল অভূতপূর্ব। সাধারণত অনুষ্ঠানচলাকালীন
অনুষ্ঠান প্রয়োজক ও কর্মীরা দৃশ্যপটে থাকেন না। সেদিন দৃশ্যপট সম্পূর্ণ আলাদা। কোনও
আনুষ্ঠানিকতা নেই। পরতে পরতে যা আছে, তা এক অন্য আন্তরিকতা। অনুষ্ঠান চলছে, অপলক দেখছেন কর্মী প্রযোজকরা।
তাঁদের চোখেও জল। সারা পৃথিবী থেকে মানুষের সহমর্মিতার কন্ঠস্বর ভেসে আসছে। বিষাদ ধীরে
ধীরে যেন কাটছে। কোথাও একটা সোনালী রেখা দেখা যাচ্ছে। কিন্তু কী সেই সোনালী রেখা কেউ
জানেন না। শুধু জানেন, মানুষ পাশে আছে। <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">এ সবই আমার শোনা। অনুষ্ঠানচলাকালীন আমি গাড়ি চালিয়ে ফিরছিলাম বর্ধমান থেকে
কলকাতা। মুহূর্তে মুহূর্তে ফোন, ম্যাসেজ। কলকাতা থেকে শিলচর, গুয়াহাটি থেকে দিল্লি,
মুম্বই থেকে বাংলাদেশের ঢাকা, ঢাকা থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র। সকলের প্রশ্ন, কী সংকটে
পড়েছে তারা মিউজিক? তাঁরাই জানাচ্ছেন আমাকে অনুষ্ঠানের ধারাবিবরণী। শিলচর থেকে সম্মিলিত
সাংস্কৃতিক মঞ্চের সম্পাদক বিশ্বজিৎ দাস ফোনে বলছেন, আমরা শিলচর থেকে মাসে এক লক্ষ
টাকা তুলে পাঠাবো। কয়েক জন কর্মীর দায়িত্ব নেবো আমরা। চ্যানেলটা যেন বন্ধ না হয়। শিলিগুড়ি
থেকে একজন ফোন করে বললেন প্রায় কাঁদতে কাঁদতে, এতগুলো বছর ধরে আমার সকাল আর তারা মিউজিক
একাকার হয়ে গেছে। যদি বন্ধ হয়ে যায়, তবে আমার সকালের কী হবে! চলন্ত গাড়ি থেকে আমিও
ম্যাসেজ পাঠাই তারা মিউজিকের বন্ধুদের, এত এত মানুষের ভালোবাসা কখনো বৃথা যেতে পারে
না। আবার আশঙ্কায় ভুগি, পৃথিবীর দেশে দেশে যখনই কোনও মালিকের মর্জি হয়েছে তার শিল্পসংস্থা
বন্ধ করে দেবে, বন্ধ করে দিয়েছে। শ্রমিকের ইচ্ছা-অনিচ্ছার কোনও মূল্য নেই এখানে। কয়েক
শ বছরের আধুনিক সভ্যতায় গণতন্ত্র যতই বিকশিত হোক, শ্রমিক-মালিক সম্পর্কে তার কোনও প্রভাব
নেই বললেই চলে। আবার এও ভাবছিলাম, এটা তো সাধারণ শিল্প কারখানা নয়। এখান থেকে মানুষ যা পায় তা খাবার জিনিস নয়, গায়ে পড়ারও নয়। এই শিল্পের যা সৃষ্ট বস্তু, মানুষ তা গ্রহণ করে হৃদয়ে।
সকালে যা সে হৃদয়ে ধরে, সারাদিন তাই বহন করে সে গড়ে তোলে তাঁর দৈনন্দিন। এ ভাবে ভোক্তাও শিল্পী হয়ে ওঠে। আশ্চর্য বাংলাভাষার অন্য সংবাদমাধ্যমগুলো এই নিয়ে নীরব। তবে পরের দিন জাতীয় স্তরের সংবাদপত্রে এই অভূতপূর্ব ঘটনার প্রতিবেদন বেরোল। সন্ধ্যে থেকে ‘তারা‘-র চ্যানেলের তলায় সংবাদ-শিরোনামে জানানো হযল, চ্যানেল বন্ধ হচ্ছে না, মুখ্যমন্ত্রী
পাশে থাকার আশ্বাস দিয়েছেন। অসংখ্য মানুষ দেশ বিদেশ থেকে সম্ভাব্য ক্রেতার সন্ধান দিয়েছেন। এ ভাবেই চালু থেকে যায় তারা মিউজিক। এ এক ইতিহাস। অন্যদিকে, মালিকপক্ষ
চ্যানেলের সাথে ব্যবসায়িকভাবে যুক্ত সমস্ত প্রতিষ্ঠানকে জানিয়ে দিয়েছিলেন যে চ্যানেল
বন্ধ হয়ে গেছে। ফলে তাঁরা যেন হাত গুটিয়ে নেন। যাঁরা উপগ্রহ মারফৎ চ্যানেলের অনুষ্ঠানকে
মানুষের বাড়ি বাড়ি পৌঁছে দেন, জানানো হল তাঁদের, আপনারা সম্প্রচার বন্ধ করে দিন। না,
তাঁরা বন্ধ করলেন না। তারার কর্মীরা নিজেদের কর্মী সংস্থা গড়ে চ্যানেল চালিয়ে যাওয়ার
সিদ্ধান্ত নিয়েছেন শুনে তারাও আপাতত টাকার কথা মূলতুবী রেখে চ্যানেল আপলিঙ্ক অব্যাহত
রাখার সিদ্ধান্ত নিলেন। একই সিদ্ধান্ত নিলেন বিজ্ঞাপনদাতারাও। শ্রোতা, শিল্পী, কর্মী-
এই ত্রয়ীর শক্তি যে ঘটনা ঘটালেন তা এক ইতিহাস। আগামীতে যাঁরা বিনোদনবিদ্যা নিয়ে পড়াশুনা
করবেন, ‘তারা‘ তাঁদের পাঠক্রমে এক ঝড়ের হাওয়ার পাঠ সংযোজন করল। কর্পোরেট বাণিজ্যের সাম্রাজ্যে
সাধারণ মানুষের সমবেত রুচিবোধ যেন গেরিলা আক্রমন চালিয়ে বাঙালির সঙ্গীতরুচির এক মুক্তাঞ্চলকে রক্ষা করল। কেউ কি কখনো ভাবতে পারেন সিরিয়ালসর্বস্ব যে সব চ্যানেলে সন্ধের পর থেকে
হুমড়ি খেয়ে পড়েন গ্রামশহরের ঘরের মা বউরা, সেগুলোর কোনোটা বন্ধ হলে এ ভাবে সোচ্চার
হবেন সাধারণ দর্শক? মালিকের অন্যায় আক্রমনের মুখে গড়ে তুলবেন এমন দুর্বার মানব-ঢাল? বাংলা সঙ্গীত
চ্যানেল নাকি আরো আছে, যদিও সেগুলো দেখিই না প্রায়। এ গুলো বন্ধ হলে সামান্যতম ঢেউ কি উঠবে চরাচরে? শ্রোতা শিল্পী
ও কর্মীর এমন আত্মীয়তা গড়ে তুলেছে কি কোনো দেশবিদেশের চ্যানেল এর আগে?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">ছোটবেলায় শিশুতোষ সব পাঠের শেষেই নীতিবাক্য থাকত। যে ভাবে শত্রুর মুখে
ছাই দিয়ে সাধারণ মানুষের সমবেত রুচিবোধের সম্মিলিত প্রতিরোধের সামনে জয়ী হল ‘তারা মিউজিক‘,
এই উপাখ্যানের নীতিবাক্যটি কী? একজন গাইয়ের পরিচয়ের বাইরে বিগত কয়েক দশক ধরেই আমার
পরিচয় একজন সাংস্কৃতিক কর্মীর। শিলচর, বর্ধমান, কলকাতা- সর্বত্রই নানা ধরনের অনুষ্ঠান
উৎসব আয়োজনের সাথে জড়িত হয়ে আছি বেশ কয়েকটি দশক ধরেই। অনুষ্ঠান সাজানোর কাজ করতে বসলেই
এক শ্রেণীর লোক সব সময় মনে করিয়ে দেন, আপনাদের রবীন্দ্র, নজরুল, শাস্ত্রীয় আর গভীর
বোধের আধুনিক গান ওগুলো সাধারণ মানুষ শোনে না। নতুন প্রজন্মকে ধরতে হলে, বেশিরভাগ মানুষকে
অনুষ্ঠানে টানতে হলে, একটু চটুল গান নাচ রাখতেই হবে। হাজার হোক গণতান্ত্রিক দেশে বেশিরভাগ
মানুষের রুচিকে সম্মান জানাতে তো হবেই!!<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ; line-height: 150%;"><span style="font-size: large;">‘তারা মিউজিক‘-এর ঘুরে দাঁড়ানোর এই উপাখ্যান এমন মনোভাবের মুখে এক জোরালো চপেটাঘাত! বেশিরভাগ মানুষ কোন
গান কোন কবিতা কোন অনুষ্ঠানকে পছন্দ করে, কোন সংস্কৃতির জন্যে রাষ্ট্র, রাজ্য, অঞ্চল
নির্বিশেষে এমন উদ্বেল হয়ে ওঠে মানুষ, আমরা চোখের সামনেই দেখলাম। ‘তারা‘-র জয় মুষ্টিমেয়
রুচিহীনের বিরুদ্ধে সামাজিক মানুষের রুচিবোধের জয়। তারার জয় কর্পোরেট দেউলিয়াপনার
বিরুদ্ধে সাধারণ মানুষের জয়। ‘সাধারণ‘-তন্ত্র রুখে দাঁড়ালে চুরমার হয়ে যায় কর্পোরেটতন্ত্রের
সব ছলাকলা। ‘তারা‘-র জয় তাই ফিরিয়ে আনে নি শুধু ‘আজ সকালের আমন্ত্রণে‘-কে। এই জয়কে অনুভব করতে
গিয়ে দেখি আগের চেয়ে অনেকবেশি প্রিয় মনে হচ্ছে ভোরের আলোকে, পাখির গানকে, সন্ধের আকাশকে,
মানুষের মুখের হাসিকে। নববর্ষের সকালের চোখের জল এক শুভ্র পৃথিবীর দুয়ার খুলে দিয়েছে।
জয় অজানার জয়! জয় অসম্ভবের জয়!</span><span style="font-size: small;"><o:p></o:p></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-60057649543127065762013-04-16T15:36:00.000+05:302013-04-16T15:36:03.547+05:30নববর্ষকথা<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ;"><span style="font-size: large;">আবার একটি নতুন বছর এল। বাংলা
নতুন বছর। এই সময়ে শুধু বাংলা নয়, অবিভক্ত ভারতের নানা প্রান্তেই নানা জাতির নববর্ষ
অনুষ্ঠান উদযাপিত হয়। বাংলা নববর্ষের শুরু কবে এই নিয়ে নানা মুনির নানা মত। কেউ বলেন
সম্রাট আকবর এই সনের প্রচলন করেছিলেন। মূলত খাজনা আদায়ের ব্যবস্থার সুবিধের জন্যে হিজরী
চান্দ্র মাসকে তিনি সৌর মাসে পরিবর্তন করেন। আবার কারো মতে এই সনের জন্ম সুলতানী আমলে।
কেউ আবার তিব্বতের একজন রাজা এই সন প্রবর্তন করেছেন বলে দাবি করেন। সাম্প্রতিক সময়ের
একটি গবেষণায় বাংলা সনের প্রবর্তক হিসেবে বিক্রমপুরের রাজা দ্বিতীয় বল্লাল সেনের নাম
উঠে এসেছে। এই বল্লাল সেন সেন বংশের কেউ নন। ইনি আরাকান অঞ্চল থেকে বিতাড়িত হয়ে ঢাকা
বিক্রমপুর অঞ্চলে রাজত্ব স্থাপন করেন। তিনি
মঙ্গদ রায়, মুকুট রায়, রাজা ধর্মপাল ইত্যাদি বিভিন্ন নামে পরিচিত ছিলেন। দিল্লীর মোগল
সম্রাটদের প্রতি বশ্যতা ব্যক্ত করে তিনি সপরিবার ও সপরিজন ইসলাম ধর্মে দীক্ষিত হন।
ইসলাম ধর্মে দীক্ষিত হলেও তিনি আরাকানের সংস্কৃতি ও বৌদ্ধ ধর্মের দ্বারা বিশেষভাবে
প্রভাবিত ছিলেন। এর আগে ফসল কাটার সূত্র ধরে বঙ্গদেশে অগ্রহায়ণ মাসে নববর্ষ পালিত হত।
বৌদ্ধদের জন্যে বৈশাখ মাস বিশেষভাবে পবিত্র, যেহেতু এই মাসের পূর্ণিমাতেই গৌতম বুদ্ধের
জন্ম, বুদ্ধত্ব প্রাপ্তি এবং দেহত্যাগ। আরাকান অঞ্চলের লৌকিক সনের ক্ষেত্রেও সেজন্যেই
বৈশাখ মাস দিয়েই বছর শুরু হয়। এ ছাড়াও চট্টগ্রাম অঞ্চলে এখনও বাংলা সনকে মগী সন বলা
হয়, যা তার আরাকানি উৎসের দিকে আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। নববর্ষের উৎস নিয়ে খুব বেশি
আলোচনা করার যোগ্যতা আমার নেই। পণ্ডিতেরা এ নিয়ে গবেষণা করে আমাদের সঠিক তথ্য দেবেন।
আমরা তার প্রতীক্ষায় থেকে নববর্ষ সম্পর্কে কয়েকটি অন্য কথা বলতে পারি। </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ;"><span style="font-size: large;">একটি
বিষয় আমাদের মধ্যে আগ্রহের জন্ম দিতে পারে। দেশের অন্য প্রান্তে আয়োজিত নববর্ষ অনুষ্ঠানের
মধ্যে যদি আমরা একটি সাংস্কৃতিক আবহমানতা খুঁজে পাই, বাংলার ক্ষেত্রে, বাংলা বলতে বোঝাচ্ছি
ধর্ম এবং রাষ্ট্রীয় পরিচয় নির্বিশেষে সারা পৃথিবীর বঙ্গভাষীদের, তাঁদের কাছে নববর্ষ
শুধু মাত্র এক ঐহিত্যের সংরক্ষণ নয়। এর সত্য আরো গভীরতর এবং বৃহত্তর। সম্ভবত বাঙালিরাই
প্রথম ঐহিত্য বা আবহমানতার মধ্যে থেকেও নববর্ষকে এক নতুন তাৎপর্যে উপস্থিত করেছে। ফলে,
যদি শুধুমাত্র কতগুলো আচার আর উৎসবমুখরতাকেই একমাত্র নববর্ষের বৈশিষ্ট্য হিসেবে না
দেখি, তবে দেখব সমকালীন পৃথিবীতে বাঙালিকে সমাজপথে জীবনপথে চালিত করার ক্ষেত্রে নববর্ষ
একটা উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন করছে। তবে এর আগে একটি কথা বলা আবশ্যক। নববর্ষ পালিত
হতে পারে, দু’টি ভাবে। প্রথমত, কতগুলি আচারের পুনরাবৃত্তি, উৎসবমুখরতার কতগুলি প্রতীককে
পুনরাবৃত্ত করার মধ্য দিয়ে। যে ভাবে পালিত হয় ধর্মীয় নানা কৃত্য বছরের পর বছর, যুগের
পর যুগ ধরে একইভাবে কৃত্যপালনের মধ্য দিয়ে। আরেকটি পন্থা হতে পারে বিচারের। সমকালের
বুকে দাঁড়িয়ে আবহমানের দিকে তাকানো। তাকে হৃদয়ে বসিয়ে আবার বাইরে এনে নতুন করে সাজিয়ে
তোলা। আবহমানের যা কিছু পরিত্যাজ্য, তাকে নির্দ্বিধায় ত্যাগ করা আর আবহমানের যা কিছু
নতুন হয়ে ফুটে ওঠার শক্তি রাখে, তাকে বরণ করা। নববর্ষ এ ভাবেও পালিত হতে পারে। আমরা
কীভাবে দেখবো নববর্ষকে। <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ;"><span style="font-size: large;">আসলে, জীবনকে দেখারই নানা
ধরন রয়েছে আমাদের সামনে। কিংবা কথাটাকে বলা উচিত, আবহমান কাল থেকেই জীবনকে দেখার দু’টি
পন্থা রয়েছে। আচারের এবং বিচারের। ব্যক্তি, সমাজ, জীবন, সভ্যতা- সবকিছুকেই আমরা দেখতে
পারি, বুঝতে পারি দু’ধরনের দৃষ্টি দিয়ে। একটি আচারের দেখা, আরেকটি বিচারের দেখা। আমরা
কীভাবে দেখবো, কোন্টি আমাদের জীবনাদর্শ হওয়া উচিত? সভ্যতার প্রত্যুষকাল থেকেই এই দু’টি
পন্থা আমাদের ঘিরে রেখেছে। এদের একটি আমাদের মুক্তির দিকে প্রাণিত করেছে, আরেকটি আমাদের
আটকে রেখেছে বন্ধনে। ধর্ম, রাজনীতি, নন্দন, সমাজবোধ- সর্বত্রই এই দুইয়ের দ্বন্দ্ব।
ধর্মের ইতিহাসে আমরা দেখেছি, যখনই কোনও একটি ব্যবস্থা আচারের বেড়ায় আটকে পড়ে জীবনের
সহজাত প্রবাহকে রুদ্ধ করতে চেয়েছে, তখনই এক উন্নত বিচারবোধের আলোয় একটি নতুন ধর্মবোধ
আত্মপ্রকাশ করেছে। এই আবির্ভাব ঘটেছে কখনো একটি ধর্মের অভ্যন্তরের সংস্কার আন্দোলনে,
কখনো বা সম্পূর্ণ নতুন একটি ধর্মের চেহারায়। এই নতুন ধর্মবোধ যখন আবার সমাজের স্থিতাবস্থার
রক্ষক হয়ে আচারের গ্রাসে পড়েছে, তখনই আবার সামাজিক বিদ্রোহের চেহারায়, নতুন ভাব আন্দোলনের
মধ্য দিয়ে জন্ম নিয়েছে নতুন ধর্মবোধ। আবির্ভাব ও তিরোভাবের এই চিরন্তন দোলায় এ ভাবে
নতুন নতুন রূপ ধারণ করেছে রাজনীতি, সমাজবোধ, নন্দনও। এই যাত্রাপথে আচারসর্বস্বতার ভূমিকা
প্রতিক্রিয়ার, আর মানুষের সামূহিক ও ব্যক্তিগত বিচারবোধ প্রগতির পতাকা উর্ধে তুলে ধরেছে।
প্রতিটি ধর্মের মধ্যেই আমরা সমান্তরাল দু’টি ধারাকে প্রবহমান দেখি। একটি ধারা তার সংগঠিত
রূপ, আরেকটি লৌকিক। সংগঠিত ধর্ম বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই আচারের শৃঙ্খল দিয়ে মানুষকে বাঁধতে
চায়। অন্যদিকে লৌকিক ধর্ম মূলগতভাবেই বিচারবোধে বিশ্বাসী। রবীন্দ্রনাথের চণ্ডালিকার
গানে আমরা শুনেছি, ‘ওকে ছুঁয়ো না ছুঁয়ো না ছিঃ, ও যে চণ্ডালিনীর ঝি/ নষ্ট হবে যে দই
সে কথা জান না কি?’ এখানে আমরা শুনি আচারের কন্ঠস্বর। ওই নৃত্যনাট্যেই শুনি ‘যে মানব
আমি, সেই মানব তুমি কন্যা/ সেই বারি তীর্থবারি যাহা তৃপ্ত করে তৃষিতেরে’। এই স্বরটিও
ধর্মের, তবে এই ধর্ম এক বিচারবোধের। আচারের ধর্ম যুগে যুগে বিচারের ধর্মকে গ্রাস করতে
চেয়েছে। ফলে সংঘাত এসেছে, কখনো আচারের জয় হয়েছে, কখনো বিচারের। রবীন্দ্রনাথ এমন একটি
সমাজের কথা ভেবেছিলেন যেখানে চিত্ত যেখানে ভয়শূন্য, যেখানে আচারের মরুরাশিতে বিচারের
গতিধারা হারিয়ে যায় নি।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ;"><span style="font-size: large;">একটি কথা মনে আসা স্বাভাবিক।
নববর্ষের প্রেক্ষিতে এই কথাগুলির প্রাসঙ্গিকতা কতটুকু। প্রাসঙ্গিকতা এখানে, আমরা নববর্ষ
পালনকে কী শুধুমাত্র কতগুলো কৃত্য পালনের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখব? নববর্ষ পালন ইলিশ মাছ,
পান্তাভাত, নতুন কাপড়, হালখাতা এগুলোতেই আটকে থাকবে? নাকি সমকালের মাটিতে দাঁড়িয়ে জীবনের
নানা ক্ষেত্রে আমরা যে প্রত্যাহ্বানের সামনে দাঁড়িয়ে আছি, তার নিরিখে আমাদের নববর্ষ
পালনকে দেখবো? বাংলা নববর্ষ যে-ই প্রচলন করে থাকুক, বাংলা সনের আত্মপ্রকাশও একটি নির্দিষ্ট
সময়পর্বে একটি বিচারবোধের আলোতেই ঘটেছিল। রাজ্যশাসনের বাস্তব চাহিদার সাথে সামাজিক
মানুষের আচার উৎসবের মিশেল ঘটিয়ে তৈরি হয়েছিল বাংলা সন। পরবর্তীতে এই উপলক্ষ্যকে সামনে
রেখে কতগুলি আচার তৈরি হয়েছে। পূর্ববঙ্গে গত শতকের ষাটের দশকের শুরুতে যখন ওখানকার
বাঙালিরা নিজেদের ভাষিক ও সাংস্কৃতিক পরিচয়কে সংজ্ঞায়িত করছে ধার্মিকতার বাইরে বেরিয়ে
এসে, তখনই বর্তমান কালের নববর্ষের আদল তৈরি হয়। এই সৃজন এতটাই সময়োপযোগী ছিল যে কালক্রমে
সামাজিক মানুষ এই উৎসবকে নিজেদের একান্ত উৎসব হিসেবে গ্রহণ করেছে। এই উৎসবের মধ্যে
একই সাথে মিশে আছে ঐতিহ্য ও সমকাল। ফসলকাটার উৎসবের আচার, বাংলার লোকশিল্প, লোকখাদ্য
এগুলির সাথে সমকালীন অসাম্প্রদায়িক আদর্শের আহ্বানকে এই উৎসবের মধ্যে মিলিয়ে দেওয়া
হয়েছে। এমন নববর্ষকেই বলতে পারি আচারের কারাগার থেকে মুক্ত বিচারবোধের মুক্তচর্চার
নববর্ষ।<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: SutonnyOMJ;"><span style="font-size: large;">বাংলার ভারতীয় অংশে নববর্ষকে
ঘিরে এমন বিচারবোধের প্রকাশ এখনও সীমিত। এখানে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এখনও নববর্ষ মানে
গণেশ পুজো, হালখাতা ইত্যাদি ইত্যাদি। অথচ অসাম্প্রদায়িক বাঙালিত্বের নির্মানের কাজটির
গুরুত্ব এখানেও অপরিসীম। যে কোনও প্রগতিশীল চর্চা, রাজনীতি হোক কিংবা সংস্কৃতিই হোক,
এখানে পূর্ণতা পাবার পথে আটকে যাচ্ছে অসাম্প্রদায়িকতার সামাজিক সাংস্কৃতিক চর্চার অভাবের
জন্যে। বঙ্গভঙ্গ আন্দোলনে যোগ দিয়ে এবং পরে নিজেকে সরিয়ে আনার পর রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
যে ব্যাধির প্রতিকারের কথা বলেছিলেন, তার উদ্যোগ আমরা নিতে পারি নববর্ষকে উপলক্ষ্য
করেই। ধর্মনির্বিশেষে বাঙালিদের সামাজিক মিলনের সেতু বাঁধার উৎসব হয়ে উঠতে পারে নববর্ষ।</span><o:p></o:p></span></div>
<br />
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-55764166320910912982012-08-21T11:02:00.001+05:302012-08-21T11:02:40.051+05:30ঈদের গান<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">এমন একটি বিষয়ে লিখতে যাচ্ছি, যা হয়ত অনধিকার চর্চাই। প্রথমত, ঈদ একটি ধর্মীয় উৎসব এবং যে ধর্মমতের উৎসব এই ঈদ, সেটি আমার প্রতিবেশীর ধর্ম। যে ধর্মমতে আমি জন্ম নিয়েছি তা থেকে সেই ধর্ম ভিন্ন। তারপর যৌবনের পর থেকে আমার পথ ধর্মের গতানুগতিক পথ থেকে ভিন্নতর দিকে ঘুরে গেছে। সে পথেরও শেষ কোথায় আমি জানি না, যেমন জানেন না আমার আবিশ্ব সহ-পথিকরাও। আবার ধর্মের পথ কোথায় গিয়ে মেশে তাও আমার অজানা। সেটা কোথাও মেশে না ঘুরপাক খায় একই বৃত্তে তাও জানি না। কারণ ধর্মপালনের ভেতর-পাড়া থেকে কবেই স্বেচ্ছা নির্বাসন নিয়েছি। তবে ধর্মের পথ কোন মঞ্জিলে পৌঁছয় সে নিয়ে ধার্মিক মানুষের একটা অখ- বিশ্বাস আছে। সেটা তাঁদের একান্ত ব্যক্তিগত। এটা আমাকে যেমন মানতেই হবে তেমন কোনও বাধ্যবাধকতা নেই, আবার তাঁদের পবিত্র বিশ্বাসে ঘা দেওয়ারও অধিকার নেই আমার। তবে একজন সংস্কৃতি কর্মী হিসেবে মানুষ যেহেতু আমার আরাধ্য বিষয়, ফলে মানুষের বিশ্বাস অবিশ্বাস নিয়ে উদাসীন আমি থাকতে পারি না। সেটা যে ধর্মে আমার জন্ম সে বিষয়ে যতটা সত্য, যে ধর্ম আমার প্রতিবেশীর ধর্ম, সে বিষয়েও ততটাই সত্য। ঈদ সম্পর্কে একটি লেখা চেয়ে যখন অরিজিৎ বলল, ঈদের গান নিয়ে কোনও লেখা হতে পারে কিনা, তখন খানিকটা লোভ হল আবার সংশয়ও হল। এ বিষয়ে সুবিচার করার মত তথ্য বা জ্ঞান কি আমার আছে? নেই, তা আমি জানি। কিন্তু এই লেখাটার সূত্রেই তো খানিকটা জানার আরম্ভ হতে পারে, ক্ষতি কী তাতে?
ইসলামে সঙ্গীতের স্থান নিয়ে নানা মুনির নানা মত। মুশকিলটা হচ্ছে এই নানা মত সম্পূর্ণভাবেই পরস্পর বিরোধী। কেউ যদি বলেন, সঙ্গীত ঈশ্বর থেকে মানুষকে দূরে সরিয়ে দেয়, তো অপর মত বলে সঙ্গীত ঈশ্বরের সাথে মিলন ঘটিয়ে দেয়। এমন একটি পরিস্থিতিতে এ নিয়ে ধর্মতাত্ত্বিক আলোচনা এড়িয়ে যাওয়াই শ্রেয়। আমি ভাবি অন্য কথা। গান যদি নিষিদ্ধই হয়, তবে ভারত থেকে আরবভূমি অবধি সর্বত্র ইসলাম-অনুসারীদের প্রত্যক্ষ অবদানে শতাব্দী প্রাচীন এক সঙ্গীতধারা বহমান থাকল কী করে? আমাদের দেশের শাস্ত্রীয় সঙ্গীত তো প্রকৃত অর্থেই হিন্দু-মুসলিম এর যৌথ সাধনারই ফসল। শুধু আমাদের দেশের শাস্ত্রীয় সঙ্গীত কেন, ইসলামের জন্মভূমি আরব ভূখ-ের সঙ্গীতধারাও এক অত্যাশ্চর্য নান্দনিক সুষমায় ম-িত। এখন সেই সঙ্গীতে এক অর্থে বুঁদ হয়েই আছে সারা পৃথিবী। সঙ্গীতহীন কোনো মাটিতে যেমন ইসলাম আবির্ভূত হয় নি, তেমনি ইসলামও কোনো ভূখ-কে সঙ্গীতহীন করে দেয় নি। সবচেয়ে বড় কথা মুসলিম জাহানে সঙ্গীতচর্চা ধর্মসাধনার বাহির প্রদেশে ঘটে নি। ঘটেছে অভ্যন্তরে। আমার সামান্য জ্ঞানে দেখেছি, এই মানুষগুলির ঈশ্বরসাধনা ও সঙ্গীতসাধনা একসূত্রে গাঁথা ছিল। ফলে আমার মনে হয় সঙ্গীত ও ইসলামের মধ্যে এই দ্বৈরথ অজ্ঞানতারই ফল। সব ধর্মের ক্ষেত্রেই অশিক্ষিত ধর্মব্যবসায়ীরা শুধু সঙ্গীত নয়, জ্ঞানচর্চাকেও অবরুদ্ধ করে দিতে চেয়েছিলেন এক সময়। নারীসমাজকে রাখতে চেয়েছেন শিক্ষার আওতার বাইরে। ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর এবং বেগম রোকেয়া শিক্ষার ক্ষেত্রে এই অবরোধ থেকে মুক্ত করেছেন সমাজকে।
ধর্ম এবং গানের প্রসঙ্গ থেকে আপাতত বিদায় নিই। ঈদের গান বললেই ছোটবেলা থেকে একটা গানের কথাই মনে পড়ে। আমাদের ছোটবেলায় অবশ্য আকাশবাণীতে ইসলামী গান শুনেছি এমনটা মনে পড়ছে না। হয়ত বিশেষ বিশেষ উপলক্ষ্যে সেই গানগুলি প্রচারিত হত আকাশবাণীতে। আমার ছোটবেলার সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িয়ে আছে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ এবং পরবর্তীতে বাংলাদেশ বেতার। এ প্রসঙ্গে মনে পড়ল, ছোটবেলায় বাংলাদেশের রেডিওকে বাংলাদেশ বেতার নামেই জানতাম। ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্ট শেখ মুজিবর রহমানের মৃত্যুসংবাদ পাওয়ার পর যখন রেডিও-র নব ঘুরিয়ে ঢাকা কেন্দ্র শুনি, তখনই প্রথম শুনলাম রেডিও বাংলাদেশ কথাটি। তারপর পদ্মা নদী দিয়ে অনেক জল বয়ে গেল। খোন্দকার মোশতাক থেকে শুরু করে শেখ হাসিনার শাসনকাল এলেও বাংলাদেশের রেডিও আর বাংলাদেশ বেতার হল না। যাইহোক, সেটা ভিন্ন প্রসঙ্গ। তো, ওই মুক্তিযুদ্ধ পরবর্তী সময়ে যখন বাংলাদেশ বেতার শোনাটা একটা নেশার মত হয়ে গেল, তখনই শুনি, ‘ও মন, রমজানের ওই রোজার শেষে এল খুশির ঈদ’ গানটি। এখন অনুভব করি এই গানের মধ্যে ঈদের উৎসব এবং ধার্মিকতা দুটোই পরিপূর্ণভাবে ফুটে উঠেছে। একদিকে যেমন ভক্তির কথা আরেকদিকে উৎসবের আনন্দময় পরিবেশ, সব যেন ছবির মত ফুটে ওঠে এই গানে। যে সময়ে এই গানগুলি রচিত হয়েছে তখন বাংলা গানে ইসলামী সঙ্গীতের একটি পরিপুষ্ট ধারা ছিল। অসংখ্য গীতিকার, হিন্দু মুসলিম নির্বিশেষে ইসলামি ভক্তিগীতি রচনা করেছেন। অসংখ্য গায়ক রেকর্ড করেছেন। গিরীন চক্রবর্তী, ধীরেন দাস, কে মল্লিক, আব্বাসউদ্দিন থেকে শুরু করে অসংখ্য পৃরুষনারী কন্ঠে প্রতি বছর প্রকাশিত হত ইসলামী গানের রেকর্ড। অবিভক্ত বাংলাদেশে মাতৃসঙ্গীত কীর্তনের পাশাপাশি ইসলামী গানেরও নিয়মিত প্রকাশ করতেন তখনকার সমস্ত রেকর্ড কোম্পানিগুলি। বিশিষ্ট সঙ্গীত গবেষক সুধীর চক্রবর্তী বলেছেন, দেশভাগের পর এ দেশের বাংলা সঙ্গীতের ক্রেতার বাজার থেকে যেহেতু পূর্ব বাংলার এক বিশাল মুসলিম জনগণ দূরে চলে গেলেন, ফলে ব্যবসায়ী রেকর্ড কোম্পানিগুলিও ভক্তিসঙ্গীতের প্রকাশনা থেকে ইসলামী গানকে ধীরে ধীরে বন্ধ করে দিলেন। এরপর জনপ্রিয় নজরুলগীতির রেকর্ডের সূত্রেই একমাত্র ইসলামী গান প্রকাশিত ও প্রচারিত হয়েছে এই বাংলায়। ব্যবসায়িক এই সিদ্ধান্ত এই বাংলার বা এই দেশের বাঙালিদের জন্যে এই বিশেষ বর্গের গান থেকে দূরে সরিয়ে দিল। ভক্তি বা ধর্মচর্চার প্রেক্ষিত থেকে যদি নাও দেখি, সঙ্গীতের দিক থেকেও এই ক্ষতি অপূরণীয়। প্রথমত, রেকর্ড কোম্পানির সূত্রে এই গানগুলি প্রকাশনার আগে আধুনিক কোনও ইসলামী সঙ্গীত সৃষ্টির ধারা সম্ভবত আমরা দেখি নি। এর আগে লোকায়ত পরিসরে যে বাংলা ইসলামী গানঘুলি ছিল তা ছিল মূলত মারিফতি বর্গের গান। এর বাইরে জিকির বা হামদ বা নাতে রসুল বাংলা ভাষায় রচিত হয়ত হয়েছে। যোগ্য গবেষকেরা নিশ্চয়ই এর খবর রাখেন এবং তাঁদের সূত্রে আমরা সে সব তথ্য জানতে পারব। আমার আলোকপাত বাংলা আধুনিক গানের সমৃদ্ধির ক্ষেত্রে রেকর্ড কোম্পানিগুলির সূত্রে যে ইসলামী ভক্তিগুলি রচিত হয়েছে তার অবদানের কথা। গানের ভাষায় যেমন নতুন নতুন শব্দের সংযোজন হয়েছে, ঠিক তেমনি নানা বর্গের কাওয়ালি এবং মধ্যপ্রাচ্যের সঙ্গীতের সাথে একটি সংলাপ রচিত হয়েছে এই গানগুলিতে। বাংলা আধুনিক গানকে এই সংলাপ সাঙ্গীতিক দিক দিয়ে যার পর নাই সমৃদ্ধ করেছে।
বিভাগ-পরবর্তী পূর্ব বাংলায় এই গানগুলির চর্চা আরো বিস্তৃত হয়েছে। ঈদের ধার্মিক পরিসরে সঙ্গীতের কোনও স্থান নেই সত্যিই তবে ঈদের সামাজিক উদযাপনে সঙ্গীত বিশিষ্ট স্থান গ্রহণ করেছে । ঈদের আনন্দ উৎসবে এই গানগুলিই বিশেষভাবে চর্চা হয়েছে। এক মাসের রোজা পালনের পর যখন ঈদ আসে, বাঙালি জীবনে সেই উৎসবের অপরিহার্য অঙ্গ হয়ে গেছে সেই সময়ে রচিত নানা ইসলামী ভক্তিগীতিগুলি, যার মধ্যে সর্বাগ্রে উল্লেখিত হবে কাজী নজরুল ইসলামের ‘ও মন, রমজানের ওই রোজার শেষে এল খুশির ঈদ’ গানটি। এখন ঈদ মানে শুধু ধার্মিকতা নয়, এক সামাজিক উদযাপনও। সে জন্যেই পূর্ব বাংলায় ঈদকে কেন্দ্র করে যে সাংস্কৃতিক আয়োজনগুলি হয়, সেখানে শুধু ইসলামী গানের চর্চা হয় না। সাহিত্য সঙ্গীত নৃত্য, সব কিছুর ক্ষেত্রেই নতুন নতুন প্রযোজনা তৈরি হয় ঈদকে ঘিরে। সেই প্রযোজনাগুলির সাথে ধর্মের কোনও সম্পর্ক নেই। ঈদের ধর্মীয় দিকের কোনও প্রতিফলন থাকে না বেশিরভাগ গানে। এই যে ধর্মীয় কৃত্যের সাথে সম্পর্কহীন সাংস্কৃতিক প্রযোজনা হচ্ছে এখন ঈদের সময় এর সাথে তুলনীয় এই বাংলার শারদ সঙ্গীত সাহিত্য প্রকাশনার। শারদ সাহিত্য বা পুজোর সময় প্রকাশিত ক্যাসেট রেকর্ডের গানের সাথে যেমন দুর্গাপুজার কোনও সম্পর্ক নেই, ঠিক তেমন ওপার বাংলার ঈদের গানের বা নাটকের বা সাহিত্যপত্রের ঈদসংখ্যার। কট্টর ধর্মপন্থীরা হয়ত ঈদকে কেন্দ্র করে এমন ধরনের অধার্মিক আয়োজনকে খুব ভালো চোখে দেখবেন না। তবে আজকাল কিছু কিছু প্রযোজনা এমন চেহারা নিচ্ছে যা খুব একটা অভিপ্রেত নয়। ‘রমজানের ওই রোজার শেষে’ গানটির কিছু রিমিক্স সংস্করণ এখন বাজারে শোনা যাচ্ছে তার সাথে ভক্তির বা আনন্দের কোনও সম্পর্ক নেই। ওই গানের সাথে উৎকট নাচ বা সঙ্গীতায়োজনকে বিকৃত রুচি ছাড়া কিছু বলা যাবে না। এই বিকৃত রুচির প্রযোজনা নিয়ে অন্য এক আতঙ্ক জাগে মনে। এই বিকৃতিকে দেখিয়ে কোনও এক ধর্মান্ধ হয়ত সামগ্রিকভাবে সঙ্গীতের উপরই নিষেধাজ্ঞা জারি করে বসবে।
শেষ করার আগে আবার ফিরে যাই ইসলাম ও সঙ্গীতের সম্পর্কের আলোচনায়। একটি কথা মাঝে মাঝেই আমাকে ভাবায়। কট্টর ধর্মপন্থীরা বলেন, সঙ্গীত মানুষকে ঈশ্বর থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়। সুতরাং সঙ্গীতচর্চা করা উচিত নয়। কেউ কেউ বলেন, সঙ্গীত হতে পারে, তবে শুধু ঈশ্বর বা পয়গম্বরের প্রশস্তিসূচক গান কোনও ধরনের সুরযন্ত্র বাদ দিয়ে শুধু মাত্র তালবাদ্যের সাহায্যে গাওয়া যেতে পারে। এই বর্গের গান বাদ দিলে বাকি সব গানই নিষিদ্ধ। সঙ্গীত প্রসঙ্গে এতটা যান্ত্রিক ফতোয়া দিতে পারে কি ইসলামের মত একটি আধুনিক ধর্ম? আমার বিশেষ বন্ধু বাংলাদেশের রবীন্দ্রসঙ্গীত বিশিষ্ট শিল্পী মকবুল হোসেনকে জিজ্ঞেস করলাম আমার প্রশ্ন। মকবুলভাই গভীরভাবে ধার্মিক মানুষ। ধর্ম যদি সত্যিই সঙ্গীতকে নিষিদ্ধ করত, তবে নিশ্চিতভাবেই মকবুলভাই ধর্মীয় নির্দেশকে উপেক্ষা করে সঙ্গীতচর্চা করতেন না। মকবুলভাই বললেন, সঙ্গীতকে নিষিদ্ধ বলে যে অভিমত পোষণ করা হয়, সেটা প্রকৃতপক্ষে ধর্মের অপব্যাখ্যা। যদি তাই হত, তবে যুদ্ধজয়ের পর মহানবী তাঁর সঙ্গীদের গান গেয়ে বিজয় উদযাপন করতে বলতেন না। মকবুলভাই বললেন, মহানবী কখনো কখনো রাত্রিবেলা বেরিয়ে পড়তেন সাধারণ মানুষ কেমন আছে দেখার জন্যে। একটি জায়গায় দেখলেন মানুষ গান গাইছে আত্মহারা হয়ে। মহানবী অনেকক্ষণ সেখানে দাঁড়িয়ে গান শুনলেন। আবার বেরিয়ে পড়লেন সাধারণ মানুষের অবস্থা দেখতে। ফেরার পথে দেখলেন, আগে যাঁরা স্বতস্ফূর্তভাবে গান গাইছিল, তাঁরা তখন মদ্যপান করে নেশাগ্রস্ত হয়ে বেসামাল কাপড়চোপড়ে বেহাল হয়ে অশ্লীল অঙ্গভঙ্গিতে গান গেয়ে চলেছে। তখনই মহানবী বলেন, নৌজবিল্লা। তিনি নিষেধ করেছেন প্রকৃতপক্ষে এই বেসামাল অশ্লীল গায়নকে। গান যখন রুচিশীলভাবে হচ্ছিল তখন তো মহানবী নৌজবিল্লা বলেন নি। তিনি নৌজবিল্লা বলেছেন যখন নেশায় বেসামাল মানুষগুলি অশ্লীলভাবে গান গাইছিল। ওই একটি উচ্চারণকে পরিপ্রেক্ষিত বাদ দিয়ে যত্রতত্র প্রয়োগ করে সঙ্গীত নিষিদ্ধ বলে ভ্রান্ত ব্যাখ্যা করা হচ্ছে। মকবুলভাইয়ের কথা শুনে নিশ্চিন্ত হলাম। যে ধর্ম এত মহান সঙ্গীতশিল্পীর জন্ম দিয়েছে, সে সঙ্গীতকে নিষিদ্ধ করবে কেন, এত খুবই স্বাভাবিক কথাই।
মকবুলভাইয়ের সঙ্গে কথা বলে ফেরার পর সোস্যাল সায়েন্টিস্ট পত্রিকায় একটি প্রবন্ধ পড়ছিলাম বড়পীর খাজা মৈনুন্দিন চিশতি ও সঙ্গীত নিয়ে। বড়পীরের আসরে সঙ্গীত পরিবেশন নিয়ে নানা সময়ে নানা বিধি নিষেধ দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন সে সময়ের কাঠমোল্লারা। সেই সময়ে যে কথা বলেছিলেন খাজা মৈনুন্দিন চিশতি তা মনকে নাড়া দিয়ে গেল। সিয়ার-উল-আউলিয়া বইয়ের লেখক আমির খুরদ জানিয়েছেন, খাজা মৈনুন্দিন চিশতি চার ধরনের সঙ্গীতকে চিহ্নিত করেছেন। হালাল, হারাম, মকরুহ, মুবাহ। গায়ক যদি কিছুটা ঈশ্বরমুখী হন, তবে তাঁর গান মুবা মানে অনুমোদিত। গায়ক যদি জাগতিক চাওয়া পাওয়া বিষয়ে দুর্বলতার অধিকারী হন, তবে তাঁর গান মকরুহ বা অসহ্য। যদি গায়কের মন প্রাণ জাগতিক চাওয়া পাওয়া ছাড়া অন্য কিছু বুঝতে অক্ষম হয়, তবে তাঁর গান হারাম বা পাপকর্ম। যদি গায়ক ঈশ্বরে সম্পূর্ণ নিবেদিতপ্রাণ হন, তবে তাঁর গান হালাল বা ধর্মসিদ্ধ।
এই বক্তব্যকে মান্য করলে আমার মনে হয় না সঙ্গীত নিষিদ্ধ বলা যাবে। বরং সঙ্গীত নিয়ে সাহিত্য নিয়ে শিল্পচর্চা নিয়ে যত ধরনের বেলাল্লাপনা অন্তঃসারশূন্য বাণিজ্যপনা, তার বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ানো যায়। অন্ধ আচার চর্চার বাইরে গিয়ে ঈশ্বরের প্রতি নিবেদনকে যদি জীবনের প্রতি দায়বদ্ধতা হিসেবে দেখা যায়, তবে এই পৃথিবীর মহৎ সঙ্গীতের একটিও কোনও ধর্মের চোখে নিষিদ্ধ বিবেচিত হতে পারে না। তখনই হয়ত প্রতিটি ঈদের অনুষঙ্গে সমস্ত মহৎ সঙ্গীতের চর্চা অপ্রাসঙ্গিক মনে হবে না।
</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-86057084939077529372012-08-20T13:00:00.002+05:302012-08-21T11:03:19.212+05:30আমার ঈদ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">যে নিজের ধর্মেরই চর্চা করে না, তার আবার অন্যের ধর্মে আগ্রহ কিসের! প্রথম যৌবনের দিনগুলির পর থেকে যে ধর্মের আচার নিয়ে বা ধার্মিকতা নিয়ে কোনও আগ্রহ দেখায় নি, তার কাছে ধর্ম বা ধর্মীয় উৎসব নিয়ে কোনও কথা শোনার কোনও প্রয়োজন আছে কি? এমনটা ভাবতেই পারেন কোনও পাঠক। যাঁদের পশ্চিমবঙ্গের হালফিলের রাজনীতি সম্পর্কে কিছুটা ধারণা আছে, তাঁরা ভাববেন বর্তমান মুখ্যমন্ত্রী যেমন মাথায় হিজব দিয়ে ইফতার পার্টিতে গিয়ে মোনাজাতের ভঙ্গীতে ছবির পোজ দেন বা জনসভায় বক্তৃতা দিতে দিতে অর্থ না বুঝে যত্রতত্র ইনশাল্লাহ বলেন, এই নিবন্ধও কি এমন ধরনেরই একটি ইলেকশনবাজী ? গেরুয়াবাদী রাজনীতিবিদরা নাক লাল করে ‘সংখ্যালঘু তোষণ চলছে’ বলে নিন্দা প্রস্তাবও নিতে পারেন আমার বিরুদ্ধে। তেমনটা হয়ত হবে না, কারণ আমি এমন গুরুত্বপূর্ণ মানুষ নই যাঁর কথায় ভোটের এদিক ওদিক হবে। আর যা নিয়ে ভোটেরই এদিক ওদিক হবে না তা নিয়ে ভোটবাদীদের মাথা ঘামানোর সময় কোথায়? তবে এই সমস্ত কথা বলার পরও আমার দু’টি কথা বলার আছে। হ্যাঁ, আমার ঈদ আছে। ধর্ম মানি আর নাই মানি আমার পুজাও আছে। ধর্মচর্চায় আমার আগ্রহ নেই সত্যি, কিন্তু ধার্মিক মানুষদের বিষয়ে আমার আগ্রহের অন্ত নেই।। এই আগ্রহ সৎ-ধার্মিক থেকে শুরু করে বক-ধার্মিক অবধি বিস্তৃত। আমার ভাবনা ঘুরে বেড়ায় এই মানুষের সমাজটা নিয়ে। পরলোকে বলা বাহুল্য আমার আগ্রহ নেই। ইহলোকের হিত-অহিত নিয়ে ভাবতে গিয়ে আমি এড়িয়ে যেতে পারি না সমাজের সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের ভাবনার পৃথিবীকে।
মনে আছে, আজ থেকে প্রায় দেড় দশক আগে কলেজের সহকর্মীদের কলকাতার দ্রষ্টব্যস্থান দেখাতে বেরিয়েছিলাম। বেলুড় মঠে শ্রীরামকৃষ্ণ মন্দিরের ভেতরের পরিবেশ দেখে হঠাৎ অন্যমনস্ক হয়ে পড়েছিলাম। বিশাল হলঘরের নানা দিকে ছড়িয়ে ছিটিয়ে বসেছিলেন বেশ কিছু নারীপুরুষ। একটি কোণে যদি একজন চোখ বন্ধ করে ধ্যাণমগ্ন হয়ে বসেছিলেন, তো আরেকটি কোণে এক মহিলা একটি বই খুলে নীরবে পড়ে যাচ্ছিলেন পাতার পর পাতা। হলঘরের ঠিক মাঝামাঝি এক ভদ্রলোক পদ্মাসনে বসে অপলক তাকিয়ে রয়েছিলেন শ্রীরামকৃষ্ণের মর্মর মূর্তির দিকে। আমার সঙ্গীরা তখন ব্যস্ত মর্মরমূর্তিতে প্রণিপাতে। আমার চোখ সরছিল না ওই মানুষগুলি থেকে। হঠাৎই আমার এই স্তব্ধ চেয়ে থাকা দেখে একজন সহকর্মী বললেন, ঠিক ঠিক জায়গায় এলে বহু নাস্তিকও ভক্ত হয়ে ওঠে দেখছি। কী কমিউনিস্ট, ঈশ্বরবিশ্বাস এল? আমি মুচকি হেসে বললাম, হ্যাঁ, আমার সত্যিই ঈশ্বরদর্শন হল আজ। তবে ঈশ্বরকে আমি দেখছি না মর্মরমূর্তিতে। আমি দেখছি এই বিশ্বাসী ধার্মিক মানুষগুলির মধ্যে। এই মানুষই হয়ত এখান থেকে বেরিয়ে মিনিবাসে উঠে কনডাকটারের সাথে ভাড়া নিয়ে ঝগড়া করবে অথবা বাড়ি গিয়ে জড়িয়ে পড়বে দাম্পত্য কলহে। কিম্বা হয়ত পাড়ার ক্লাব বা কর্মস্থানে রাজনীতিবাজীতে মেতে উঠবে কাল সকালেই। কিন্তু এখন? এখন সে সব কলুষকে তাঁর পায়ের জুতোর পাশে বসিয়ে রেখে এসেছে বাইরে। ভেতরে নিয়ে এসেছে তাঁর ভেতরের মানুষটাকে। একটা মর্মরমূর্তিকে সাক্ষী রেখে এখন সে হয়ত নিজের কাছেই নিজে কবুল করছে নিজের সমস্ত ক্ষুদ্রতাকে। ঈশ্বরের সমীপবর্তী হওয়ার উপলক্ষ্যে হয়ত সে প্রকৃতপক্ষে এক উন্নততর মানুষ হয়ে ওঠারই সাধনা করছে। এমনই এক উন্নততর মানুষ যে এই পঙ্কিল পৃথিবীকে সুন্দরতর করার জন্যে নিজেকে সঁপে দিতে পারে অকাতরে। আমার কাছে এঁরাই এই মুহূর্তে ঈশ্বর। প্রকৃত ধার্মিক মানুষ যাঁর অন্তঃকরণটা ফুলের মত সুন্দর, যার হাসি সূর্যের আলোর মত ছড়িয়ে পড়ে চারধারে, যে পীড়িত মানুষকে দেখলে আচারের বেড়া ভেঙে মুহূর্তে ঝাঁপিয়ে পড়ে মানুষের মাঝে, তাঁর সাথে একজন অবিশ্বাসী প্রকৃত সমাজবিপ্লবীর তফাৎ কোথায়? এঁরাই তো নিরীশ্বরের ঈশ্বর, আমাদের আরাধ্য।
অন্যদিকে, কখনো ভাবি সেই বক-ধার্মিকদের কথা, যাঁদের কাছে ধার্মিকতাটা একটা পোষাক মাত্র। আচারের বড় বড় আড়ম্বরের তলায় ঢেকে রাখে তাঁদের জাগতিক চাওয়া পাওয়ার হিসেব। তাঁর কাছে আচারটাই সব। আচার পালনের ক্ষেত্রে পান থেকে চূণ খসলে তাঁদের কাছে মহাভারত বা কোরানশরীফ অশুদ্ধ হয়ে যায়। ধর্ম একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত বিশ্বাসের ব্যাপার বা আরো স্পষ্ট করে বলতে গেলে, ধর্মপালন একজন ব্যক্তির একান্তের বিষয়। বক-ধার্মিকদের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য কে কোথায় ধর্মপালন করছে অথবা করছে না কিংবা করলেও তাঁর চোখে যাকে যথার্থ ধর্মপালন বলে তা অক্ষরে অক্ষরে পালন করছে না, তার খোঁজ নিয়ে বেড়ায় এবং নিজেরাই ধর্মপালনে তথাকথিত শিথিলতা প্রদর্শনকারীদের বিরুদ্ধে শাস্তিপ্রদানের অধিকার নিজের হাতে তুলে নেয়। এমন বক-ধার্মিক বলা বাহুল্য সব ধর্মেই বর্তমান। মুশকিলটা এটাই, সকলেই অন্য ধর্মের বক-ধার্মিকদের চিনতে পারেন কিংবা অন্য ধর্মের কুসংস্কারকে সঠিকভাবে চিহ্নিত করতে পারেন, শুধু নিজের ধর্মের বেলাতেই তাঁদের দৃষ্টি কেমন অন্ধ হয়ে যায়। আমি মাঝে মাঝে ভাবি, সেইসব ধার্মিকদের কথা, যাঁরা আচার পালন করতে গিয়ে মনুষ্যত্বের অপমান করেন। ব্রাহ্মণ অব্রাহ্মণ মানেন, হিন্দু মুসলমান মানেন। মানে ধর্মের দোহাই দিয়ে এই সমস্ত তথাকথিত শিক্ষিতজনেরা ছোঁয়াছুঁচির অন্ধ নেশায় মেতে থাকেন। গতকালই ঘুম ভাঙল পাকিস্তানের বিমান ঘাঁটিতে মৌলবাদী জঙ্গীদের আক্রমণের খবর পেয়ে। আমি অবাক হয়ে গেলাম। আচ্ছা, যাঁরা আক্রমণ হানলেন তাঁরা সকলেই নাকি ইসলামের অনুগত সৈনিক। এ বিশ্বকে ইসলামের রঙে রাঙানোর আদর্শে উদ্বুদ্ধ হয়ে এঁরা অকাতরে প্রাণ বিলিয়ে দিতে অঙ্গীকার বদ্ধ। তাঁদের বিশ্বাস এই পবিত্র কর্মটি করার পুরস্কার স্বরূপ মৃত্যুর পর তাঁদের স্বর্গ বা বেহেশতের স্থান পাকা। আমরা যতদূর জানি রমজান মাস সংযমের মাস। কাম ক্রোধ রিপু লালসা লোভ সবকিছুকে দূরে রেখে এই একমাস মুসলিম জাহান সংযমের সাধনা করে। এই সাধনাকেই সিয়াম সাধনা বলা হয়। একমাসের সিয়াম সাধনার পর আসে পবিত্র ঈদ, খুশির ঈদ। যাঁরা এই রমজান মাসে বাস দাঁড় করিয়ে নিরীহ নারীপুরুষকে হত্যা করে কিংবা বিমান ঘাঁটিতে নিষ্ঠুর হামলা চালায়, তাঁরা কি সিয়াম সাধনা করেন? এই আক্রমণ হিংসা কি তাঁদের সিয়াম সাধনার অঙ্গ। নাকি রমজান মাসে এমনতর কাজে যিনি অবতীর্ণ হন তিনি ধর্মের মূল শিক্ষাকে অপমান করেন। কেউ রোজা পালনে দুর্বলতা প্রদর্শন করলে, নমাজ ঠিকভাবে এবং নিয়মিত না পড়লে শাস্তি দেওয়ার জন্যে লোকের অভাব নেই। কিন্তু রমজান মাসে যাঁরা নৃশংস আক্রমণ চালিয়ে হত্যালীলা সংগঠিত করে, তাঁদেরকে কেউ মুরতাদ ঘোষণা করেছেন কি? দুর্ভাগ্যের বিষয়, আজ অবধি এমন খবর পাই নি। এই বক-ধার্মিকেরা আমাদের সমাজকে কলুষিত করে চলেছেন ধর্মের দোহাই দিয়ে। এঁরা কখনো মুখে ‘আল্লাহু আকবর’ জপে, কখনো ‘জয় শ্রীরাম’ বলে, কখনো এ বিশ্বকে সন্ত্রাসমুক্ত করার খ্রিস্টিয় জেহাদের নামে মসজিদে গুরুদ্বারে সন্ত্রাসী হামলা চালায়। এঁদের আমি ঘৃণা করি, সারা পৃথিবীতে নানা ধর্মের বিশ্বাসীদের মধ্যে আমার সমমতের মানুষদের সাথে কন্ঠ মিলিয়ে আমি প্রতিবাদে সোচ্চার হই। এই প্রতিবাদের অবস্থান থেকেই নানা ধর্মের এই ছদ্মবেশী ধার্মিকদের বিষয়ে জানার আমার প্রয়োজন রয়েছে।
কিছু কিছু ধার্মিকের কথা মনে পড়লেই শ্রদ্ধায় আমার মাথা নুয়ে আসে। নব্বইয়ের রাম-বাবরির হিংসাত্মক বিবাদের সময় অযোধ্যার রাম মন্দিরের পুরোহিত মোহন্ত লাল দাসের কথা মনে পড়লে তেমন শ্রদ্ধা আসে মনে। তখন সারা দেশের ধর্মব্যবসায়ীরা ঝাঁপিয়ে পড়েছে অযোধ্যায়। কপালে তিলক আর হুঙ্কারে কাঁপিয়ে তুলেছে চারধার। মঞ্চের অদূরেই অপেক্ষারত তখন দেশের শাসনক্ষমতায় আরোহণের স্বপ্নে মশগুল লালকৃষ্ণ আদবানি ও অটলবিহারীরা। সে সময় অযোধ্যার রাম মন্দিরের প্রধান পুরোহিত মোহন্ত লাল দাস প্রতিবাদে মুখর হয়ে উঠলেন। তিনি বললেন, যুগল শহর অযোধ্যা ও ফৈজাবাদের মানুষই নিজেদের মধ্যে সরাসরি সংলাপের মাধ্যমে রাম মন্দির-বাবরি মসজিদ বিবাদ মিটিয়ে ফেলতে সক্ষম। বহিরাগত ভোটভিখিরি হিন্দু ও মুসলিম নেতারা দয়া করে এই বিবাদ থেকে দূরে থাকুন। বিশ্ব হিন্দু পরিষদ ও সঙ্ঘ পরিবারের লোকেরা রাগে ক্ষিপ্ত হয়ে উঠল। অনমনীয় প্রতিজ্ঞায় মোহন্ত লাল দাস অযোধ্যার আরো বহু আখড়ার মোহন্তদের সঙ্গে নিয়ে সৃদৃঢ় অবস্থান গ্রহণ করলেন সাম্প্রদায়িক রাজনীতির বিরুদ্ধে। অযোধ্যা ও ফৈজাবাদের সাধারণ হিন্দু মুসলিম মানুষের মধ্য থেকে ২২ সদস্যের এক প্রতিনিধি দল নিয়ে দেখা করলেন তৎকালীন রাষ্ট্রপতি ভেঙ্কটরমনের সঙ্গে। দেখা করলেন জামা মসজিদের শাহী ইমামের সঙ্গেও। শাহী ইমাম মোহন্ত লালদাস ও তাঁর হিন্দু মুসলিম সঙ্গীদের মতামতের সাথে একমত পোষণ করেলেন। শুভবুদ্ধির এই শুভ উদ্যোগের প্রতিক্রিয়ায় তৎকালীন উত্তরপ্রদেশ সরকারের দাঙ্গাবাজ মুখ্যমন্ত্রী অন্যায়ভাবে মোহন্ত লাল দাসকে রাম মন্দিরের প্রধান পুরোহিতের পদ থেকে অপসারণ করলেন। মোহন্ত লাল দাসের শুভবুদ্ধির জেহাদ তবু থেমে থাকে নি। তিনি তাঁর প্রতিবাদের অবস্থানে অটল রইলেন। বর্বরতার নিকষ অন্ধকারে মানবতার প্রদীপ জ্বালিয়ে রাখার কর্মযজ্ঞে অটল থাকার পুরস্কারস্বরূপ ১৯৯৩ সালের ১৭ নভেম্বর আততায়ীর হাতে তাঁকে প্রাণ দিতে হল। ভারতের সাম্প্রদায়িক ঐক্য রক্ষার সংগ্রামের ইতিহাসে এক অমর শহিদ হিসেবে আমাদের হৃদয়ে স্থান করে নিলেন অযোধ্যার রাম মন্দিরের প্রধান পুরোহিত মোহন্ত লাল দাস। যে রাম মন্দির নিয়ে এত রক্তপাত এত দাঙ্গা এত হত্যা, সেই রাম মন্দিরের প্রধান পুরোহিতই হলেন এই বর্বরতা বিরোধী সংগ্রামের মহান শহিদ। এই ধার্মিক মানুষটি ছাড়া আর কে আমার আরাধ্য হতে পারে? বলা নিষ্প্রয়োজন, মোহন্ত লালদাসের হত্যা রহস্য আজো উন্মোচিত হয় নি আদালতের দরবারে।
একজন সাধারণ ধার্মিক মানুষের কথা বলি এবার। বাংলাদেশ থেকে কলকাতায় ফেরার পথে পদ্মায় ফেরির দোতলার চায়ের দোকানে বসে চা খাচ্ছি। আমার পাশের শূন্য চেয়ারে এসে বসলেন মৌলানা-সদৃশ এক প্রৌঢ় ভদ্রলোক। বসতে বসতেই দীর্ঘশ্বাসের সাথে বিড়বিড় করলেন, ‘আলহামদুলিল্লাহ.....’। আপনমনে বলে গেলেন আরো অনেক কিছু। আমি তো বিন্দুবিসর্গও বুঝি না। কোরানের কোনও সুরা হয়ত আয়াৎ করলেন। হঠাৎ মনে পড়ল, পরের দিনই আমার বাঁকুড়ায় একটা অনুষ্ঠানে যাওয়ার কথা। সঙ্গে সঙ্গেই ফোন করলাম এক বন্ধুকে। আমার কথা শেষ হতেই প্রৌঢ় জিজ্ঞেস করলেন, ‘কোথায় আপনার দেশ-বাড়ি’? আমি হেসে বলি, ‘দেশ আমার ভারত, আর দেশ-বাড়ি সিলেট’। ভদ্রলোক বললেন, ‘ও আপনি সিলেট থেকে ভারতে মাইগ্রেট করেছেন বুঝি?’ আমি বললাম, ‘মাইগ্রেট করেছিল আমার বাবা মায়ের পরিবার, সেই সাতচল্লিশ সালে। এখন আর এখানে কোন রক্তের সম্পর্কের স্বজন নেই, তবে প্রচুর আত্মীয় আছে, সাংস্কৃতিক-আত্মীয়। তাঁদের টানেই আসি বারবার। ১৯৯৯ সালে প্রথম এসেছিলাম বড় হয়ে। তার আগে ১৯৭২ সালের ১৭ এপ্রিল একবার এসেছিলাম বাবার সাথে। সরকারি-চাকুরে বাবার বাংলাদেশে সরকারি সফরের সঙ্গী হয়ে।’ মৃদু হেসে ভদ্রলোক জিজ্ঞেস করলেন, ‘কেমন লাগে এই দেশটাকে?’ আমি বললাম, ‘আসতে আসতে এখন কেমন নেশা হয়ে গেছে, মায়া হয়ে গেছে এই দেশটার প্রতি। কিছুদিন পরপর কি একটা দুর্নিবার আকর্ষণে যে এই মাটি শয়নে-স্বপনে আমাকে ডাকে, তা বলে বোঝাতে পারব না। আসলে এই দেশটার জল-মাটি-বাতাস, এমন কি মানুষ, সব কিছুর মধ্যেই কেমন যেন একটা মায়া আছে। জানি না, আমার পূর্বপুরুষের মাটি বলে এই দেশটার প্রতি আমার আবেগ বেশি কিনা।’ ঘাড় নাড়লেন ভদ্রলোক, আত্মবিশ্বাসের ঘাড় নাড়া। আস্তে আস্তে বললেন, ‘ই-িয়া থেকে যারাই আসে, তাঁদের বেশির ভাগই এই কথাগুলি বলে। কথাটা বাস্তবিকও বটে। এই দেশে একটা মায়া সত্যি সত্যিই আছে। তবে..!’ একটা দীর্ঘশ্বাস ফেলে একটু থেমে যেন স্বগতোক্তির মতো আবার বলতে শুরু করলেন, ‘একটা গোষ্ঠী এই মায়াটাকে শেষ করে দিতে চায়! জানেন কি সেটা আপনি?’ অবাক আমি বলি,‘না’। ‘জেএমবি নাম শুনছেন? সন্ত্রাসী!’ আমি বলি, ‘জেএমবি মানে জমিয়তুল মুজাহিদিন বাংলাদেশ তো? নাম শুনেছি।’ ভদ্রলোক বললেন, ‘হ্যাঁ, যারা একদিকে মুখে আল্লার নাম নেয় সারাক্ষণ আর অন্যদিকে মসজিদে বোমা ফাটায়। এরা এই দেশটাকে একেবারে ধ্বংস করে দিতে চায়। এই মৌলবাদীরা হচ্ছে এই দেশের শত্রু। এঁদের ঠোঁটে সবসময় আল্লাহ রসুল আর কোরানশরীফ। মনে রাখবেন ঠোঁট হচ্ছে এক ধরনের লেবাস বা পোষাক। কারো অন্তর নোংরা হলে সে বাইরের পোষাকটাকে বেশি ঝকঝক রাখার চেষ্টা করে। শুধু পোষাক দেখে যেমন মানুষ বিচার করা যায় না, তেমনি এঁদের মুখের কথা আর কপালের দাগ দেখে বিচার করলে ভুল হবে।’ সত্যিই, চেয়ারে বসতে বসতে আপনমনে আল্লাহ রসুলের নাম নিয়েছিলেন। তাঁর বলার মনে এমন এক গভীর উচ্চারণ ছিল যে নিরীশ্বর আমিও সশ্রদ্ধ দৃষ্টিতে তাঁর দিকে না তাকিয়ে পারি নি। আমি অবাক হয়ে তাকিয়ে থাকি বুক অবধি নেমে আসা শুভ্র শ্মশ্রু, মাথায় টুপি, পাজামা-পাঞ্জাবি পড়া মৌলবাদের বিরুদ্ধে বিষ উগরে দেওয়া এই মৌলবীকে। ভদ্রলোককে না, যেন আবহমান বাংলাদেশকে প্রত্যক্ষ করছি আমি। ধার্মিকতা আর মৌলবাদ যে সম্পূর্ণ দুটি পৃথক জীবনপথ সেটা বাংলাদেশে না গেলে এমনভাবে কি জানতাম? আমার ঈশ্বর থাক আর না থাক, এই প্রৌঢ় আমার আরাধ্য।
আমি গোটা বিশ্বকে দেখতে চাই একটু অন্য চোখে এবং সেখানেই আমার ঈদ পুজা বা অন্য ধর্মীয় উৎসবের তাৎপর্য। বহুত্বের এই পৃথিবীতে আমরা নানা পরিচয়ের আলাদা আলাদা গ-ীতে বাস করি। এই গ-ীগুলি কখনো ধর্মের কখনো ভাষার কখনো সংস্কৃতির ভিন্নতায় বাস করি। কিন্তু এই সমস্ত ভিন্নতার মধ্যেও আমাদের একটা অভিন্নতার ভুবন আছে, যে ভুবনের মাতৃভাষা হচ্ছে ভালোবাসা আর ধর্মের নাম সহমর্মিতা। আমি বা আমার মত অসংখ্য মানুষেরা যাঁরা ধর্ম ভাষা সংস্কৃতির নানা গ-ীর বাসিন্দা, তাঁদের নিরন্তর সাধনা একান্ত পরিচয়ের বেড়া ভেঙে একে অপরের দিকে ছুটে যাওয়ার। আমরা এত কাছাকাছি থাকি, তবু পরিচয়ের ভিন্নতা আমাদের অনেক সাধারণ বিষয়েই আমাদের অজ্ঞ করে রাখে। সারা পৃথিবীকে ভুলে, আপাতত বরাক উপত্যকার কথাই বলি। এই যে সংখ্যায় প্রায় সমান সমান আমরা দু’টি সম্প্রদায়ের মানুষ জন্ম থেকে মৃত্যু অবধি এত পাশাপাশি বাস করি, আমরা কতটুকু চিনি একে অপরকে। আমার স্কুলশিক্ষা সরকারি বালক বিদ্যালয়ে, যেখানে শিক্ষক ছাত্র দুই অংশেই দু’টি সম্প্রদায়ের উল্লেখযোগ্য উপস্থিতি রয়েছে। কলেজেও প্রায় একই পরিবেশ ছিল। আমার কর্মজীবনেও এর ব্যতিক্রম নয়। এমন সহ-বসবাসের অভিজ্ঞতা তো আমাদের সকলেরই। তবু আমরা অন্য সম্প্রদায়ের অভ্যন্তরের জীবন সম্পর্কে কতটুকু খবর রাখি। ক’জন হিন্দু শিক্ষিত বলতে পারবেন, তাঁর পাশের টেবিলে বসে যিনি কাজ করছেন সেই মুসলিম ভদ্রলোক তাঁর মাসি কিংবা মেসোকে, পিসি কিংবা পিসেমশায়কে কী বলে সম্বোধন করেন! আমরা ক’জন জানি আমাদের প্রতিবেশি মুসলিম ঘরে নতুন শিশুর জন্ম হওয়ার পর তাঁর নামকরণের যে অনুষ্ঠান হয়, তাকে ওঁরা কী বলেন? মুসলিম বাড়িতে বিয়ের পর ছেলের বাড়ির যে অনুষ্ঠানে অভ্যাগতদের আপ্যায়িত করা হয়, তাকেই বা কী বলে? আমরা জানি না। আমরা পরস্পরকে চিনি না। মুসলিমরা হয়ত হিন্দুদের সামাজিক রীতিনীতি বেশি জানেন, কারণ হিন্দুরা এ দেশে সংখ্যাগরিষ্ঠ সম্প্রদায়। এঁদের সামাজিক রীতিনীতি নিয়ে সমাজে অনেক বেশি চর্চা হয়, তাই। শুধু হিন্দু মুসলিম কেন। এই উপত্যকায় নানা জাতিগোষ্ঠী নানা ভাষাগোষ্ঠীর বাস। তাঁদের প্রায় সকলেই সামাজিক স্তরে আমাদের সাথে যোগাযোগ রক্ষা করেন আমাদের মাতৃভাষায়। ফলে তাঁদের সমাজের অন্তর প্রদেশের খবর নেওয়ারও আমাদের তেমন প্রয়োজন হয় না। প্রয়োজন কথাটা বোধহয় খুব সাধারণ অর্থেই বলা যায়। যদি বৃহত্তর সামাজিক বা মানবিক প্রয়োজনের কথা ভাবি, তবে বলতে হয়, এই পারস্পরিক সেতু নির্মানের প্রয়োজনীয়তা অপরিসীম।
উৎসবের দিনগুলিতে মানুষের হৃদয়ের দরজা খুলে যায়। তখন মানুষ একে অপরের কাছে আসে। দুর্গাপুজাই হোক আর ঈদই হোক, এই উৎসবগুলির ধর্মীয় তাৎপর্য ছাড়িয়ে একটি সামাজিকতার দিক রয়েছে। সবাই মিলে এই উৎসবগুলি পালিত হয়। পুজোর প্রস্তুতি যেমন চলে মাসাধিক কাল ধরে। তেমনি একমাসের সিয়াম সাধনা করেন মুসলিম সমাজ সামাজিকভাবেই। সারা বছর আমরা একে অপরের কাছে হৃদয়টাকে গুটিয়ে রাখলেও এ সময়ে তাকে মেলে ধরি। ঈদে মুসলিম বন্ধুর বাড়ি যাই। আমি খেয়াল করে দেখলাম, আমার মুসলিম বন্ধুদের বেশিরভাগের বাড়ির লোকেদের সাথে প্রথম পরিচয় ঈদের দাওয়াত রক্ষা করতে গিয়েই। তারপর এই পরিচয়গুলি ধীরে ধীরে গভীর হয়েছে। আমরা সুজন থেকে স্বজন হয়ে উঠেছি। এখানেই আমার ঈদ, এখানেই আমার পুজা। অপরিচয় থেকে বন্ধুত্ব, বন্ধুত্ব থেকে আত্মীয়তার এক পথ উন্মোচিত হয় এই ধার্মিক উৎসবগুলিতে। নিরীশ্বর আমার উৎসব এখানেই।
</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7664391949042422056.post-11458305607437825452010-08-18T14:22:00.006+05:302010-08-18T14:36:26.088+05:30পান্থজনের সখা<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.math.buffalo.edu/~sww/poetry2/poetrypix/tagore_rabindranath.gif"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 140px; height: 198px;" src="http://www.math.buffalo.edu/~sww/poetry2/poetrypix/tagore_rabindranath.gif" border="0" alt="" /></a><br />এ বছর রবীন্দ্রনাথের জন্মের সার্ধশতবর্ষ। সারা দেশজুড়েই মহোৎসবের আয়োজন শুরু হয়েছে। শুধু দেশ বলি কেন, পৃথিবীর দেশে দেশে তোড়জোড় চলছে ‘যথাযোগ্য মর্যাদায়’ এই উপলক্ষ্যকে পালন করার। এটা ভাবলে ভুল হবে যে শুধু বাঙালিরাই এই আয়োজনের অঙ্গ হচ্ছেন। রবীন্দ্রনাথ যেমন একদিকে ছিলেন আদ্যোপান্ত বাঙালি, আবার একইসঙ্গে বিশ্বনাগরিক। এই দেড়শোর আয়োজনও ছড়িয়ে আছে বাঙালি-ভুবন থেকে অ-বাংলা ভুবন ব্যাপ্ত হয়ে। কেউ কেউ বলেন বাঙালিরা হুজুগপ্রিয়। যখনই কোনও হুজুগ আসে, বাঙালি সাড়ম্বরে সেই হুজুগে মেতে ওঠে। এবার এই ‘সার্ধশতবর্ষ’ ‘সার্ধশতবর্ষ’ বলে চেঁচামেচিটাও একটা হুজুগই। এই হুজুগকে ভর করে নির্বাচন-পূর্ববর্তী বছরে রঙ-নির্বিশেষে নেতারা যেমন খিড়কির দুয়ার দিয়ে একটু রাজনীতি করার সুযোগ পাবেন, ঠিক তেমনি মুনাফালোভী বাণিজ্যিকমহল এবার সবকিছু ছেড়ে রবীন্দ্রনাথকে নিয়ে উঠে পড়ে লাগবে মানুষের, বিশেষ করে বাঙালির রবীন্দ্রনাথ সম্পর্কিত স্পর্শকাতরতাকে ব্যবহার করে দুপয়সা বাড়তি কামিয়ে নিতে। <br /><br />রবীন্দ্রনাথকে যারা ভালোবাসে তারা শতবর্ষ কিংবা সার্ধশতবর্ষ বা দ্বিশতবর্ষের অপেক্ষায় থাকে না। তাদের প্রতিদিনের জীবনযাপনের অঙ্গই রবীন্দ্রনাথ। রবীন্দ্রনাথকে বাদ দিয়ে তারা নিজেদের সত্তার কথা ভাবতেই পারেন না। সুতরাং এই হুজুগ একেবারেই বাহুল্য, এর কোনও প্রয়োজন নেই। এমন একটা মত যে বাতাসে ভেসে বেড়াচ্ছে না, তা নয় কিন্তু। অনেকেই আশঙ্কায় আছেন, এই সুযোগে আবার রবীন্দ্রনাথকে নিয়ে কি পর্যায়ের টানাহ্যাঁচড়া হয়। এই হুজুগে যেমন ভেসে যাওয়া যায় না, আবার একে উপেক্ষাও করা যায় না। আমরা যদি সত্যিই রবীন্দ্রনাথকে সমকালের অঙ্গনে হাজির করে তার সাথে একটি সংলাপের সূত্রপাত করতে চাই, তবে এই মুহূর্তে বহমান প্রতিটি মতাভিমতকেই গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করতে হবে। এই বিবেচনা করতে গিয়েই হয়ত উন্মোচিত হবে আজকের সমকালীন প্রেক্ষিতে আমাদের চিরকালীন এই সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্বের সাথে আমাদের সম্পর্কের মাত্রাটি।<br /><br /><br /> একটু যদি আমরা নিজেদের দিকে আলো ফেলি, তবে দেখবো এক বিচিত্র সম্পর্কজালে জড়িয়ে আছেন রবীন্দ্রনাথ বাঙালির সাথে। একেবারে নিজের বৃত্ত থেকেই শুরু করি। গানের পরিসর থেকে। আমার বন্ধু শিল্পীদের মধ্যে যাঁরা, মফস্বলেই হোক আর মহানগরীতেই হোক, শুধু রবীন্দ্রনাথের গানকে অবলম্বন করে সঙ্গীতচর্চায় রত আছেন, তাঁরা আশঙ্কায় থাকেন অন্য গানের শিল্পীদের নিরিখে নিজেদের অস্তিত্ব নিয়ে। তাঁদের অভিমান, রবীন্দ্রনাথের গান শুধুমাত্র যাদের সম্বল, তাঁদের অনুষ্ঠান অন্য গানের শিল্পীদের তুলনায় অনেক কম। যদিওবা কোনও অনুষ্ঠানে আমন্ত্রিত হন, গান নির্বাচন করার আগে হাজার বার ভাবতে হয়, শ্রোতারা কোন স্তরের, রাত্রির কোন প্রহরে স্টেজ পাচ্ছেন এবং তখন কী গান গাওয়া সম্ভব এবং কোন্ গান অসম্ভব। আশঙ্কা, একটু এদিক ওদিক হলেই না দর্শক আসন থেকে টিটকিরি ভেসে আসে। অথচ রবীন্দ্রনাথ নাকি আমাদের সম্মিলিত অহংকার। ‘আমাদের একজন রবীন্দ্রনাথ আছে’ বলে শিক্ষিত অশিক্ষিত নির্বিশেষে সব বাঙালিরই একটু গোপন অহঙ্কার রয়েছে। অবাঙালির সাথে কোনও তুলনামূলক তর্কে, ‘আপলোগকা কোয়ি রবীন্দ্রনাথ হ্যায়’ বলে একটুখানি অহংকার প্রকাশেরও চেষ্টা করেন অনেকে। আবার সেই অহঙ্কারী বাঙালি ভদ্রলোকেরই মোবাইলের রিংটোন শুনলে প্রাণপাখি উড়ে যাবে। কথায় কথায় তিনিই বলবেন হয়ত ‘রবীন্দ্রনাথের গান কিন্তু যাই বলেন মশাই একটু কিন্তু বোরিং, তুলনায়...’। <br /><br />এমন একটি অদ্ভুত বৈপরীত্যের মধ্যেই রবীন্দ্রনাথ ও তাঁর সৃষ্টির সাথে আজকের বাঙালির সহবাস। রবীন্দ্রনাথ যে গান বাঙালিকে দিয়েছেন, তা আদ্যন্তই বাংলার মাটিসঞ্জাত। বাংলার সাথে বিশ্বের যোগ যে মোহনায় সেখানেই তাঁর গানের জন্ম । আমাদের আবহমান অনাবিল বাংলা সুরে কথায় অদ্ভুতভাবে আত্মীকৃত হয়ে আছে রবীন্দ্রনাথের গানে। তার মানে এটা নয় যে সেখানে কাছের দূরের অন্য প্রতিবেশীর গানের ছোঁয়া পড়ে নি। উত্তর বা দক্ষিণ ভারতীয় মার্গসঙ্গীত বা পাশ্চাত্য সঙ্গীত, যাই হোক, রবীন্দ্রনাথের গানে এসেছে তা একটি বাঙালি অবয়ব নিয়ে। রবীন্দ্রনাথের গানের বাণীর যে উন্মোচনের ভাষা, তাও সম্পূর্ণতই বাংলার আবহমান গানের ধারার উত্তরাধিকার বহন করছে। মধ্যযুগের বাংলা সাহিত্যের সন্ধ্যাভাষা যা আমাদের লোকগানের বাণীতেও বহুস্তরীয় বাচন এনেছে, তা রবীন্দ্রনাথের গানেও স্পষ্ট। লোকগানে অভিসন্ধিতে বলার যে একটি ধারা রয়েছে, রবীন্দ্রনাথের গানের ভাষাতেও রয়েছে তারই উদ্ভাস। এতটা সর্বব্যাপী বাঙালিত্ব যে গানে সেই গানের উত্তরাধিকার কতটা রয়েছে আজকের বাঙালির সঙ্গীত শ্রবণ ও গায়নে, তা নিয়ে সন্দেহের যথেষ্ট অবকাশ রয়েছে। যে বাঙালিকে রবীন্দ্রনাথ দিয়েছেন ‘তুমি সন্ধ্যার মেঘমালা/তুমি আমার সাধের সাধনা/ ...মম মোহের স্বপনঅঞ্জন তব নয়ন দিয়েছি পরায়ে/অয়ি মুগ্ধনয়নবিহারী’র মত পংক্তি তার উত্তরাধিকার ‘পাছা পেড়ে শাড়ি হয়ে দুলব তোমার কোমরে’ বা ‘ওরে আমার টুকুন, তোমার মাথায় খুঁজব আমি ভালোবাসার উকুন’। এই বাঙালিরও স্বজাতি বুঝি রবীন্দ্রনাথ? পঞ্চাশের দশক থেকে যে বাংলা আধুনিক গান বাঙালিকে দোলালো, তা সঙ্গীতের ক্ষেত্রে যে সিদ্ধিই লাভ করুক, গানে তা আটকে থাকল তার ‘ বাণিজ্যিক থিয়েটার মঞ্চের গান’ মার্কা ভাষার জন্যে। বলা বাহুল্য, এটা কোনও সাধারণীকৃত মন্তব্য নয়, সাধারণ প্রবণতা সম্পর্কে অভিমত। <br /><br />নব্বইয়ের দশকে সুমনের হাত ধরে (তাঁর বর্তমান রাজনীতি যাইহোক, আগামীতে তিনি যদি শিবসেনাও হয়ে যান তবু) বাংলা গান একটি মুক্তিপথের ইঙ্গিত পেয়েছিল এবং তার বহিরঙ্গে যতই পাশ্চাত্যের আভাস থাক, স্পষ্টতই সেখানে ছিল একটি রাবীন্দ্রিক উত্তরাধিকার। এই কথাটি হয়ত একটু বাড়তি ব্যাখ্যা দাবি করে। রবীন্দ্রনাথ তাঁর গানে যে আবহমান বাংলা গানের ধারাকে বহন করেছেন, তার একটি ধারাবাহিকতা সুমনের গানে স্পষ্টভাবেই লক্ষ্য করা যায়। রবীন্দ্রনাথের গানে যেমন কীর্তন কিংবা লোকসুর কিংবা দক্ষিণ ভারতের সুর বা পশ্চিমী সুর আশ্চর্যজনকভাবে বঙ্গীকৃত হয়ে যায়। সুমনের গানেও রয়েছে তেমনি আভাস। বিষয়টি একটি ভিন্ন নিবন্ধের বিষয় হতে পারে বিবেচনায় আপাতত প্রসঙ্গান্তরে যাই। সুমন-পরবর্তী শিল্পীরা, যাঁরা তাঁর কাছ থেকে অনুপ্রেরণা পেয়েছেন বলে দাবি করেন, তাঁরা যখন রবীন্দ্রসঙ্গীতকে ‘রবীন্দ্রনাথের গান’ ইত্যাদি নতুন মোড়কে হাজির করেন, তখন তাঁরা যে ধরনের ব্যাপার স্যাপার করে বসেন, তাকে আর যাই বলা হোক ইতিবাচক বলা যাবে না। কিন্তু ‘জীবনমুখী’ ঘরানার গুরুঠাকুর যাকে বলেন তাঁরা সেই সুমন কিন্তু রবীন্দ্রনাথের গান গাইতে গিয়ে কখনই অহেতুক প্রথাভাঙার নামে কোনও কিম্ভূতকিমাকার কা- করেন নি। তিনি গিটার হাতে রবীন্দ্রসঙ্গীত গাইলেও কোনও উটকো ‘উত্তরআধুনিকতা’র দেখনদারি করেন নি। <br /><br />যাইহোক, আলোচ্য বিষয়, রবীন্দ্রনাথের গানের উত্তরাধিকার। আমাদের সমকালের বাংলা গানে রবীন্দ্রনাথের একটি সর্বগামী উত্তরাধিকার গড়ে তোলার কাজটি কিন্তু আজও ‘হয় নি সাধা’। উত্তরাধিকার বলি কেন, রবীন্দ্রনাথের গানের সাথে যথার্থ সংলাপ কি আমরা গড়ে তুলতে পেরেছি আজো। আমাদের ব্যক্তিগত জীবনে আমাদের সামূহিক জীবনে, মননে কোথায় দাঁড়িয়ে আছে রবীন্দ্রনাথের গান তাকে কি সঠিকভাবে আবিষ্কার করতে পেরেছি। সার্ধশতবর্ষে সহজ রাস্তায় কর্তব্য সমাধা না করে এই কাজটি কি করতে পারবেন আজকের সাংস্কৃতিক আন্দোলনের কর্মীরা? বলা মুশকিল। প্রকৃতপক্ষে, আমাদের দেখার চোখটাকেই পাল্টাতে হবে। কোন গানে রবীন্দ্রনাথের সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী মনোভাব আর কোন গানে রবীন্দ্রনাথ শ্রমজীবী মানুষের সহযাত্রী, এ ধরণের খণ্ডিত অন্বেষণ দিয়ে রবীন্দ্রনাথের কাছে পৌঁছনো যাবে না। চারপাশে ঘুর ঘুর করাই হবে মাত্র।<br /><br />রবীন্দ্র শতবর্ষ আমাদের পরিচিত দুটি বাংলা এবং অজানা তৃতীয় বাংলায় তিনটি পৃথক পৃথক মৌলিক অগ্রগতির কাজ করতে সমর্থ হয়েছিল। একটা সময়ে রবীন্দ্রনাথের গান ছিল ক্ষুদ্র গণ্ডীর ভেতরে বন্দী। রবীন্দ্রজন্মশতবর্ষের সর্বব্যাপী আয়োজনের সঙ্গী হয়ে রবীন্দ্রনাথের গান বৃত্ত ভেঙে পশ্চিম বাংলার পৌঁছে যায় ঘরে ঘরে। জন্মশতবর্ষের পরেই বাঙালি একঝাঁক রবীন্দ্রসঙ্গীত শিল্পীকে বরণ করে নেয় নিজেদের সাঙ্গীতিক অহঙ্কার হিসাবে। পশ্চিমবঙ্গের এই ঘটনার অভিঘাত বলা বাহুল্য পড়েছিল বাংলার অন্য জনপদেও। পূর্ব বাংলায় রবীন্দ্রনাথের জন্মশতবর্ষ এসেছিল এক সংগ্রামের পটভূমিতে। মৌলবাদ, সাম্প্রদায়িকতা ও দ্বিজাতিতত্ত্বের অন্ধগলি পেরিয়ে পূর্ব বাংলার মুসলিম বাঙালির অসাম্প্রদায়িক বাঙালিত্বে ফিরে আসাটা সম্ভব হয়েছিল রবীন্দ্রজন্মশতবর্ষ উদযাপন সমারোহের মধ্য দিয়ে। সেখান থেকেই মূর্ত হয়ে উঠেছিল একটি স্বতন্ত্র জাতিরাষ্ট্রের আত্মপ্রকাশের বাস্তবতা। প্রকৃতপক্ষে বলা যায়, বাঙালি পূর্ব বাংলায় ‘ঘরে ফিরেছে’ রবীন্দ্রনাথকে সঙ্গী করে। অন্যদিকে, বাঙালির তৃতীয় ভুবন বরাক উপত্যকায় রবীন্দ্রজন্মশতবর্ষে কবিপক্ষে শিলচর শহরে রেলস্টেশনে ১১ জন তরুণতরুণী পুলিসের বুলেটে জীবন আহুতি দিয়েছে রবীন্দ্রনাথের ভাষায় শিক্ষালাভের অধিকার পাওয়ার জন্যে, রবীন্দ্রনাথের ভাষায় জীবন সাধার জন্যে, সরকারি কাজকর্মের সুযোগ পাওয়ার জন্যে। রবীন্দ্রনাথকে সঙ্গী করে বরাক উপত্যকার মানুষ তার ভাষার অধিকারের লড়াই লড়েছে। সে জেনেছে, একটি বহুভাষিক পরিম-লে প্রত্যেকটি জনগোষ্ঠীর অধিকার রয়েছে নিজের মাতৃভাষায় জীবন সাধার। <br /><br />শতবর্ষে রবীন্দ্রনাথ এসেছিলেন এভাবেই। এবার এসেছে সার্ধশতবর্ষ। কিভাবে দেখবে বাঙালি রবীন্দ্রনাথকে? আজ বিশ্বায়নের ভুবনমোহিনী জালে মধ্যবিত্তমন কুহকের সন্ধানী। বাজার তার সর্বগ্রাসী চেহারা নিয়ে মন ও মননকে তার সাম্রাজ্যের অধীন করতে চাইছে। বাঙালির তিনটি ভুবনও তার এই সর্বগ্রাসী সর্বনাশ ছাড়াও তার নিজস্ব সঙ্কট সম্পদ নিয়ে প্রতীক্ষা করছে এই সার্ধশতবর্ষের। পশ্চিম বাংলায় তীব্র হয়ে উঠেছে এক সর্বনাশা হিংসার রাজনৈতিক সংস্কৃতি, যে বহুত্বের সমাজ আদর্শ দিয়ে রবীন্দ্রনাথকে আমরা চিনি, সেই আদর্শ আজ বিপন্ন। অন্যদিকে, আমাদের জীবনের সর্বক্ষেত্রে কর্পোরেট সংস্কৃতির হুজুগের ছায়া। এক চীৎকৃত সংস্কৃতির বোধন চলছে যেন চতুপার্শ্বে। এখানে রবীন্দ্রনাথের উজ্জ্বল উপস্থিতি কিভাবে অনুভব করব আমরা? কেউ বলবেন, এই অন্ধকারে একবার রবীন্দ্রআলোয় দেখে নিই আমাদের মুখ। বুঝে নিই আমাদের পথ। অন্যদিকে ওঁত পেতে আছে বাজার। আপ্রাণ চাইছে এই সঙ্কটের বাজারে রবীন্দ্রনাথকে হৃজুগের পণ্য করে কিছু কামিয়ে নেওয়া যায় কিনা। এর ইঙ্গিত খুবই স্পষ্ট চারদিকে। উল্টোদিকে, রয়েছে নিবেদিতপ্রাণ শিল্পীরা ও সাংস্কৃতিক আন্দোলনের কর্মীরা। তাঁরাও কিন্তু বিগত দিনে তাঁদের কাঙ্খিত ভূমিকা যথার্থভাবে পালন করেন নি। সম্ভবত বুঝতে পারেন নি বলেই। অর্থাৎ রবীন্দ্রনাথকে আত্মীকৃত করে নেবার কাজটিই অসম্পূর্ণ থেকেছে এতদিন। এবার সেই কাজটি কি হবে? সবশেষে, বাংলাদেশ লড়ছে একটি নতুন বাস্তবতায়। একাত্তরের স্বাধীনতার ভাবাদর্শকে পথভ্রষ্ট করেছিল যারা তাদের বিরুদ্ধে সর্বাত্মকভাবে একটি রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক লড়াই চলছে সেখানে। এই মুহূর্তে প্রগতির শক্তি আগুয়ান সে দেশে। এই পটভূমিতেই তাঁদের কাছে হাজির সার্ধশতবর্ষ। রবীন্দ্রজন্মশতবর্ষের মত এই উদযাপনও তাদের নতুন পথ দেখাতে পারে।<br /><br /> ফলে সার্ধশতবর্ষে রবীন্দ্রনাথ সত্যি অর্থেই সুকান্তের ভাষায় ‘নতুনরূপে দেখা’ দেবেন রবীন্দ্রনাথ। আমাদের কাজ সেইরূপটিকে যথার্থ সংজ্ঞায়িত করা।Unknownnoreply@blogger.com1